拼音：[rì][mù][bó,pō][chán,shàn][fáng]
平仄：仄仄平平平
胜游心未竟，日暮泊禅房。
月转回廊白，风清法界香。
问僧嫌偈短，听漏厌更长。
树杪天鸡舞，钟声起上方。
【日暮】傍晚;天色晩。
【禅房】禅房(ｃｈáｎ-) : 僧尼居住的房子。泛指佛寺：梵筵交烛，禅房互启。佛徒习静之所。泛指寺院。
【日】
日【辰集上】【日部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
〔古文〕。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。
又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。
又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。
又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。
又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。
又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。
又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。
又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日，往日也。
又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。《註》皆典歷數者。
又《史記·日者傳註》卜筮占時日，通名日者。
又《集韻》而力切，音眲。義同。
又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。《類篇》唐武后作。
【暮】
暮【辰集上】【日部】康熙筆画：15画部外筆画：11画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫故切，音慕。本作莫。《說文》莫，日且冥也。从日，在茻中。《註》平野中望日將落，如在草茻中也。《史記·伍子胥傳》吾日暮塗遠。《屈原·離騷》恐美人之遲暮。○按經典本皆作莫。今或相承用暮字。
【泊】
泊【巳集上】【水部】康熙筆画：9画部外筆画：5画
《廣韻》傍各切《集韻》《韻會》白各切，音薄。止也。舟附岸曰泊。《杜甫詩》漾舟千山內，日入泊枉渚。
又水貌。《前漢·郊祀歌》泊如四海之池。
又澹泊，恬靜無爲貌。《老子·道德經》泊乎其未兆。
又紛泊，飛走衆多之貌。《張衡·西京賦》霍繹紛泊。
又漂泊，流寓也。《庾信·哀江南賦》下亭漂泊，高橋羈旅。
又與薄同。《王充·論衡·率性篇》氣有厚泊，故性有善惡。
又《集韻》匹陌切，音拍。猭。
又小波也。《木華·海賦》㴸泊柏以迆颺。《註》泊，匹帛切。
【禅】
禪【午集下】【示部】康熙筆画：17画部外筆画：12画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》時戰切，音繕。封禪。《韻會》築土曰封，除地曰禪。古者天子巡守，至於四岳，則封泰山而祭天，禪小山而祭山川。舜典，歲二月東巡守至于岱宗，柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山，管仲設辭拒之，謂非有符瑞，不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說，欲禱祠以求長生，遂以封禪爲異典。項氏曰：除地爲墠，後改曰禪，神之矣。
又代也。禪讓，傳與也。《孟子》唐虞禪。一作嬗。《前漢·律歷志》堯嬗以天下。《師古往》嬗，古禪讓字也。
又通作擅。《荀子·正論篇》堯舜擅遜。《註》與禪同。
又作儃。《揚子·法言》允哲堯儃舜之重。《註》同禪。
又漢書禪多作䄠。詳䄠字註。
又《廣韻》市連切《集韻》《韻會》時連切，音蟬。靜也。浮圖家有禪說。《傳燈錄》禪有五，外道禪，凡夫禪，小乗禪，大乗禪，最上乗禪。《杜甫詩》虛空不離禪。
【房】
房【卯集中】【户部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》符方切，音防。《說文》室在旁也。
又東南宿名。《爾雅·釋天》天駟房也。《禮·月令》十月日在房。《尙書運期授》所謂房四表之道。
又州名。春秋時房渚，秦爲房陵郡，唐武德時改爲房州。
又姓。舜封堯子爲房邑侯，子陵以父封爲氏。
又俎名。《詩·魯頌》籩豆大房。《註》半體之俎，足下有跗，如堂房也。
又箭室也。《左傳·宣十二年》知莊子每射抽矢菆，納諸㕑子之房。
又《廣韻》步光切《集韻》《韻會》《正韻》蒲光切，音傍。《廣韻》阿房，秦宮名。
又《韻補》叶符風切，音馮。《道藏·中嶽仙人謌》徘徊元嶽顚，翻焉御飛龍。齊騰八紘外，翺翔閶闔房。
