拼音：[wàn,mò][lài][jiē][shāng][yīn]
平仄：仄仄平平平
山空木叶落，万籁皆商音。
天外度征雁，东篱菊摇金。
茅屋数椽小，郁郁松径深。
游客远相过，趺坐鸣瑶琴。
幽怀聊共写，对酒且论心。
【万籁】各种声响。籁，从孔穴中发出的声音。
【商音】五音之一。亦指旋律以商调为主音的乐声。其声悲凉哀怨。
【万】
万【子集上】【一部】康熙筆画：3画部外筆画：2画
《廣韻》《集韻》《韻會》同萬。
又三字姓。西魏有柱國万紐于謹。
又《廣韻》莫北切《集韻》密北切。万俟，複姓。俟音其，今讀木其。北齊特進万俟普。（萬）〔古文〕㸘《唐韻》無販切，音蔓。《說文》蟲也。《埤雅》蜂一名萬。蓋蜂類衆多，動以萬計。
又數名。《易·乾象》萬國咸寧。《前漢·律歷志》紀于一，協于十，長于百，大于千，衍于萬。
又舞名。《詩·邶風》方將萬舞。《疏》萬者，舞之總名。《大戴禮·夏小正》萬也者，干戚舞也。《韻會》湯武以萬人得天下，故干舞稱萬舞。
又州名。《寰宇記》漢巴東郡，後唐貞觀曰萬州。
又姓。《通志·氏族略》萬氏，孟子門人萬章。
又《韻補》入銑韻。《白居易·寄元九詩》憐君爲謫吏，窮薄家貧褊。三寄衣食資，數盈二十萬。《六書正譌》或省作万，非。
【籁】
籟【未集上】【竹部】康熙筆画：22画部外筆画：16画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》落蓋切，音賴。《說文》籥三孔也。大者謂之笙，中者謂之籟，小者謂之箹。《爾雅註》簫，一名籟。《史記·司馬相如傳》摐金鼓，吹鳴籟。《註》籟，簫也。
又凡孔竅機括皆曰籟。《莊子·齊物論》人籟則比竹，地籟則衆竅是已。
又叶力制切《宋玉·高唐賦》緣葉紫裏，丹莖白蔕。纖條悲鳴，聲似竽籟。《註》蔕，丁計切。籟，力制切。
【皆】
皆【午集中】【白部】康熙筆画：9画部外筆画：4画
《唐韻》古諧切《集韻》《韻會》《正韻》居諧切，音街。《說文》俱詞也。《小爾雅》同也。《易·解卦》雷雨作，而百果草木皆甲坼。鄭康成讀皆如懈，非。
又《字彙補》居之切，音箕。《前漢·孟喜傳》箕子者，萬物方荄茲也。《師古註》荄，音皆。古皆荄與箕音同。
又叶舉里切，音几。《詩·周頌》以治百禮，降福孔皆。《傳》皆，遍也。與偕通。《荀勗東西廂歌》降福孔偕。《說文》白字兩見，一在自部，自部之白，疾二切，卽自字。皆字載自部中，則應从白。《集韻》或作皆，非。
【商】
商【丑集上】【口部】康熙筆画：11画部外筆画：8画
〔古文〕音觴。《說文》从外知內也。从㕯，章省聲。《廣韻》度也。《易·兌卦》九四，商兌未寧。《註》商，商量，裁制之謂也。《禮·曲禮》槀魚曰商祭。《註》商猶量也。《疏》祭用乾魚，量度燥濕，得中而用之也。
又《玉篇》五音，金音也。《禮·月令》其音商。《註》商數七十二，屬金者以其濁次宮，臣之象也。秋氣和，則商聲調。《前漢·律歷志》商之爲言章也，物成孰，可章度也。《白虎通》商者，强也。《梁元帝·纂要》秋曰素商，亦曰高商。
又《說文》行賈也。《易·復卦》商旅不行。《周禮·天官·大宰》九職，六曰商賈，阜通貨賄。《註》行曰商，處曰賈。《廣韻》本作。俗作啇，非。
又《集韻》刻也。《詩·齊風·東方未明疏》尚書緯謂刻爲商。《儀禮·士昏禮註》鄭目錄云：日入三商爲昏。《疏》馬氏云：日未出，日沒後，皆二刻半，云三商者，據整數言也。《正字通》商，乃漏箭所刻之處。古以刻鐫爲商，所云商金，商銀是也。刻漏者，刻其痕以驗水也。
又《廣韻》張也，又降也，又常也。
又國名。《詩·商頌譜》商者，契所封之地。《疏》鄭以湯取契之所封以爲代號也，服虔王肅則不然。襄九年左傳曰：閼伯居商，丘相土因之。服虔云：相土契之孫居商丘，湯以爲號。
又書序王肅註亦云：然契之封商見於書傳史記中，其文甚明。經典之言商者，皆單謂之商，未有稱商丘者，又相土之于殷室，非王迹所因，何當取其所居，以爲代號也。
又地名。《左傳·僖二十五年》楚克屈禦寇，以申息之師戍商密。
又《春秋·襄二十一年》會于商任。
又《戰國策》高商之戰。
又州名。《廣韻》卽古商國，後魏置洛州，周爲商州，取商於地爲名。《戰國策》衞鞅亡魏入秦，孝公以爲相，封之於商，號曰商君。《史記·張儀傳》臣請獻商於之地六百里。《註》商州有古商城，其西二百餘里有古於城。
又商陵，漢侯國，在臨淮。見《史記·惠景閒侯者年表》。
又姓。《史記·仲尼弟子傳》商瞿商澤。
又《諡法》昭功寧民曰商。
又與謫通。《荀子·儒效篇》謫德而定次。《註》謫與商同。
又《集韻》諸良切，音章。度也。《書·費誓》我商賚汝。《釋文》商如字，徐音章。
【音】
音【戌集中】【音部】康熙筆画：9画部外筆画：0画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於今切，音隂。《說文》聲也。生於心，有節於外，謂之音。宮商角徵羽，聲。絲竹金石匏土革木，音也。从言，含一。《書·舜典》八音克諧。《禮·樂記》變成方謂之音。《疏》方謂文章，聲旣變轉和合，次序成就文章謂之音。音則今之歌曲也。《周禮·春官·大師》以六律爲之音。《疏》以大師吹律爲聲，又使其人作聲而合之，聽人聲與律呂之聲合，謂之爲音。《詩序》情發於聲，聲成文，謂之音。《疏》此言聲成文謂之音，則聲與音別。樂記註：雜比曰音，單出曰聲。記又曰：審聲以知音，審音以知樂，則聲音樂三者不同，以聲變乃成音，音和乃成樂，故別爲三名。對文則別，散則可以通。季札見歌《秦》曰：此之謂夏聲。公羊傳曰：十一而稅頌聲作，聲卽音也。下云治世之音，音卽樂也。是聲與音樂各得相通也。
又《易·中孚》翰音登于天。《禮·曲禮》雞曰翰音。
又姓。見《姓苑》。
又《正韻》於禁切。與䕃通。《左傳·文十七年》鹿死不擇音。《杜預註》音，所茠䕃之處。古字借用。○按註借用，是古字聲同，皆相假借，且釋文作於鳴反，不作去聲讀，正韻非。
