拼音：[dù,duó][qiàn][hūn][yā][jiē][chì][guī]
平仄：平仄平平平仄平
江边春日正迟迟，岸草汀蒲绿涨肥。
有户不扃僧懒出，种花无地客来稀。
破烟白鸟成双下，度堑昏鸦接翅归。
流转自怜乡国异，风光随处不相违。
【接翅】翅膀碰着翅膀。形容禽鸟多。
【度】
度【寅集下】【广部】康熙筆画：9画部外筆画：6画
〔古文〕省聲。《徐曰》又，手也。布指知尺，舒肱知尋，故从手。《書·舜典》同律度量衡。《傳》度，丈尺也。《前漢·律歷志》度者，分寸尺丈引也，所以度長短也。本起於黃鐘之長，以子穀秬黍中者，一黍之廣，度之九十分，黃鐘之長，一爲一分，十分爲寸，十寸爲尺，十尺爲丈，十丈爲引，而五度審矣。
又躔度。《書·堯典疏》周天三百六十五度，日行一度，月行十三度。《禮·樂記》百度得數而有常。《註》百度，百刻也。言日月晝夜不失正也。
又殳也。《周禮·地官·司市》胥執鞭度。《註》度，殳也。《疏》因刻丈尺，則爲度。
又法度。《易·節卦》節以制度。《禮·仲尼燕居》制度在禮。
又度量。《前漢·高帝紀》常有大度。
又風度。《唐書·張九齡傳》風度能若九齡乎。
又初度。《屈原·離騷》皇覽揆予於初度。《註》初生年時也。
又姓。《廣韻》出後漢荆州刺史度尚。
又縣度，山名。《前漢·西域傳》縣度，石山也。谿谷不通，以繩相引而度。
又古度，樹名。《左思·吳都賦》松梓古度。
又《玉篇》與渡通。過也。《前漢·賈誼傳》猶度江河亡維楫。
又《廣韻》徒落切，音鐸。《爾雅·釋詁》謀也。《詩·小雅》周爰咨度。《左傳·襄四年》咨親爲詢，咨禮爲度。
又《諡法》心能制義曰度。
又投土於版也。《詩·大雅》度之薨薨。《箋》度，猶投也。
又度支，官名。《唐書·百官志》度支掌天下租賦物產豐約之宜，水陸道途之利，歲計所出，而支調之。
【堑】
塹【丑集中】【土部】康熙筆画：14画部外筆画：11画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》七豔切，音槧。《說文》坑也。
又遶城水也。《史記·秦記》塹山堙谷，千八百里。一作壍。《史記·秦紀》壍河旁。《高祖本紀》深壍而守。
又作。
【昏】
昏【辰集上】【日部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
〔古文〕呼昆切，音閽。《說文》日冥也。从日、氐省。氐者，下也。一曰民聲。《爾雅·釋詁》昏，代也。《註》代，明也。《疏》日入後二刻半爲昏，昏來則明往，故云代明。《釋名》昏，損也，陽精損減也。《周禮·秋官·司寤氏註》日入三刻爲昏，不盡三刻爲明。《淮南子·天文訓》日至虞淵，是謂黃昏。至於蒙谷，是謂定昏。
又《詩·邶風》宴爾新昏。《儀禮·士昏禮註》士娶妻之禮，以昏爲期，因而名焉。必以昏者，陽往而隂來，日入三商爲昏。
又《左傳·昭二十五年》昏媾、姻亞。《註》妻父曰昏，重昏爲媾，婚父曰姻，兩婿相謂曰亞。
又《書·益稷》下民昏墊。《傳》昏瞀墊溺。
又《書·盤庚》不昏作勞。《傳》昏，彊也。
又《書·牧誓》昏棄厥肆祀弗答。《傳》昏，亂也。《疏》昏閽於事必亂，故昏爲亂也。
又《左傳·昭十九年》札瘥夭昏。《註》未名曰昏。《疏》子生三月父名之。未名之曰昏，謂未三月而死也。
又《集韻》呼困切，音。暗也。亦姓。
又《韻補》叶許云切。《曹大家ɡū·東征賦》悵容與而久住兮，忘日夕而將昏。到長垣之境界，察農野之居民。
又叶許懸切。《馬融·廣成頌》子野聽聳，離朱目眩。隷首策亂，陳子籌昏。
【鸦】
鴉【亥集中】【鳥部】康熙筆画：15画部外筆画：4画
《廣韻》《集韻》《正韻》於加切《韻會》幺加切，音椏。《廣韻》烏別名。《爾雅·釋鳥》鸒斯鵯鶋《註》鴉烏也。《廣雅》純黑反哺者，謂之烏。小而腹下白，不反哺者，謂之鴉烏。古有鴉經占吉凶，南人喜鵲惡鴉，北人反之，師曠以白項者爲不祥。亦作鵶。
又《廣韻》五丅切《集韻》《正韻》語下切，音訝。本作雅。《韻會》按說文，雅本平聲。今俗作鵶。而雅从上聲，爲大小雅之雅矣。
【接】
接【卯集中】【手部】康熙筆画：12画部外筆画：8画
《唐韻》子葉切《集韻》《韻會》《正韻》卽涉切，音楫。《說文》交也。《廣韻》合也，會也。《易·蒙卦》子克家，剛柔接也。《疏》陽居卦內，接待羣隂。
又《晉卦》晝日三接。《禮·表記》君子之接如水。《疏》如兩水相交，尋合而已。
又持也，受也，承也。《禮·曲禮》接下承弣。《註》接客手下也。《史記·平準書》漢興，接秦之弊。
又《增韻》接續也，連也。《禮·曲禮》堂上接武。《註》武，迹也。迹相接，謂每移足半躡之。《前漢·西域傳》烏秅國民接手飮。《註》自高山下谿㵎中飮水，故接連其手。
又近也。《儀禮·聘禮》賓立接西塾。
又捷也。《禮·曾子問》接祭而已矣。《疏》接，捷速也。速而祭之。
又反接，謂反縛兩手也。《前漢·平傳》樊噲受詔卽反接。
又姓。《史記·孟子荀卿傳》接子，齊人，學黃老道德之術。《集韻》或作擑。
又《集韻》《韻會》《正韻》疾葉切，音捷。《禮·內則》國君世子生，接以太牢。《註》接讀爲捷，勝也。謂食其母，使補虛强氣也。
又《荀子·大略篇》先事慮事謂之接。《註》接讀爲捷，速也。
又測洽切，音鍤。與扱同。《周禮·地官·廩人》大祭祀，則共其接盛。《註》接讀爲扱。扱以授春人舂之。《疏》頒扱與春人。
又《集韻》色甲切，音霎。與翣同。《周禮·天官·縫人衣翣柳之材註》故書翣作接。
又檄頰切，音協。與挾同。亦持也。
【翅】
翅【未集中】【羽部】康熙筆画：10画部外筆画：4画
《集韻》翄，亦書作翅。
又《正韻》式至切，音試。同啻。《孟子》奚翅食重。《莊子·大宗師》陰陽于人，不翅于父母。
又《正韻》申之切，音詩。不翅猶言不止是。
【归】
歸【辰集下】【止部】康熙筆画：18画部外筆画：14画
〔古文〕音騩。還也，入也。《詩·小雅》薄音旋歸。
又還所取之物亦曰歸。《春秋·定十年》齊人來歸鄆、讙、龜隂田。
又《禮·祭義》父母全而生之，予全而歸之。《孟子》久假而不歸。皆還復之義。
又《春秋·隱元年》歸惠公仲子之賵。《杜註》歸者，不反之辭。《桓七年》突歸于鄭。《穀梁傳》歸，易辭也。
又依歸也。《詩·曹風》于我歸處。《毛傳》歸，依歸也。
又歸附也。《穀梁傳·莊二年》王者，民之所歸往也。《詩·大雅》豈弟君子，民之攸歸。
又《說文》女嫁也。《詩·周南》之子于歸。《禮·禮運》男有分，女有歸。
又《穀梁傳·隱二年》婦人謂嫁曰歸，反曰來歸。《註》嫁而曰歸，明外屬也。反曰來歸，明從外至也。《左傳·莊二十七年》凡諸侯之女歸寧曰來，出曰來歸。夫人歸寧曰如某，出曰歸于某。
又投也，委也。《左傳·襄三年》請歸死于司敗。
又《前漢·申屠嘉傳》鼂錯恐自歸景帝。《註》師古曰：自首于天子。
又與也，許也。《論語》天下歸仁焉。
又合也。《禮·緇衣》私惠不歸德。《註》謂不合於德義。
又終也。《左傳·宣十一年》以討召諸侯，而以貪歸之。
又歸妹，卦名。
又三歸，臺名。《史記註》三歸，取三姓女也。
又指趨曰歸。《易·繫辭》殊途而同歸。《史記·李斯傳》覩指而識歸。
又道家有八歸。《參同契》九還、七返、八歸、六居。《註》八歸者，天三生木，地八成汞，戊己一合，木汞之眞，歸煉鼎中，故曰八歸。
又《謝察微·算經》有歸法，歸已入之數也。
又歸藏，黃帝《易》名。一曰殷《易》。《周禮·春官》大卜掌三《易》之灋，二曰歸藏。《註》歸藏者，萬物莫不歸而藏之于中。此《易》以純坤爲首，故名。
又《爾雅·釋親》女子謂晜弟之子爲姪，謂姪之子爲歸孫。
又饋也。《論語》歸孔子豚。《晉語》不腆敝邑之禮，敢歸諸下執政。
又山名。《山海經》太行之山，其首曰歸山，其上有金玉，其下有碧。
又州名。《廣韻》本春秋夔子國，武德初，割夔州之秭歸巴東二縣，置州，取歸國爲名也。《廣輿記》今屬荆州府。
又姓。
又歸邪，星氣名。《前漢·天文志》如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者，邪音虵。
又忘歸，矢名，見《公孫子》。
又姊歸，鳥名。當歸，藥名。
又《集韻》求位切，音匱。同饋。《說文》餉也。亦讀如字。義見上。籀省作㱕。漢作歸。
