拼音：[mín][sú][yì][bǎo][lí,xǐ,xī]

平仄：平平仄仄平

栝山峻而高，栝水清且漪。
眷此山水郡，民俗易保釐。
府君来司刑，明清如伯尼。
坐使狱讼空，青草满圜扉。
棠阴亦蔽芾，载歌南国诗。

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【民俗】民情风俗：陈民俗之急｜民俗渐变。

【民】

民【辰集下】【氏部】康熙筆画：5画部外筆画：1画

〔古文〕彌鄰切，音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使，民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心，君以民爲體。

又四民。《穀梁傳·成元年》古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。《註》德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。

又司民，星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日，獻其數于王。《註》司民，軒轅角也。《釋文》軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。

又官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。

又民曹，漢官名。《後漢·百官志》民曹尚書主凡吏上書事。《註》《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。

又民部，今戸部也。《文獻通考》漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。

又北方有比肩民，見《爾雅·釋地》。南方有裸民，見《呂氏春秋》。

又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。

又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，見《山海經》。

又鶴民國，人長三寸，日行千里，見《窮神祕苑》。

又姓，見《姓苑》。

又叶鄰知切，音離。《夏禹襄陵操》洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。

又叶彌延切，音眠。《楊方·合歡詩》齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。《六書略》民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。

【俗】

俗【子集中】【人部】康熙筆画：9画部外筆画：7画

〔古文〕圱《唐韻》似足切《集韻》《韻會》《正韻》松玉切，音續。習也。上所化曰風，下所習曰俗。《釋名》俗，欲也，俗人所欲也。《禮·曲禮》禮從宜，使從俗。

又《周禮·天官》八則治都鄙，六曰禮俗，以馭其民。

又不雅曰俗。《黃庭堅曰》士俗不可醫。或問不俗之狀，庭堅曰：難言也。視其平居，無以異於人，臨大節而不可奪，此不俗人也。《說文》从人，谷聲。《徐曰》俗之言續也。轉相習也。

【易】

易【辰集上】【日部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《唐韻》羊益切《集韻》《韻會》《正韻》夷益切，音亦。《說文》蜥易，蝘蜓，守宮也。象形。祕書說：日月爲易，象隂陽也。《易·繫辭》《易》者，象也。《疏》《易》卦者，爲萬物之形象。《又》生生之謂易。《註》隂陽轉易，以成化生。《疏》隂陽變轉。《周禮·春官·大卜》掌三《易》之灋：一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。《註》易者，揲蓍變易之數，可占者也。《孔穎達·周易正義》夫易者，變化之總名，改換之殊稱。《朱子·周易本義》《易》，書名也。其卦本伏羲所畫，有交易、變易之義，故謂之《易》。

又《易·乾卦》不易乎世。《註》不爲世所移易也。

又《易·繫辭》日中爲市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退。《公羊傳·宣十二年》交易爲言。《註》交易，猶往來也。

又《書·堯典》平在朔易。《傳》謂歲改易。

又《禮·祭義》易抱龜南面。《疏》占易之官也。

又《史記·項羽紀》赤泉侯人馬俱驚，辟易數里。《註》正義曰：開張易舊處。

又姓。《姓氏急就篇》易氏，易牙之後。

又水名。《水經》易水出涿郡故安縣閻鄕西山。

又州名。《廣韻》趙分晉得中山，秦爲上谷郡，漢置涿郡，隋爲易州，因水名之。

又《廣韻》《集韻》《韻會》以豉切《正韻》以智切，音異。《易·繫辭》乾以易知。《疏》《易》謂《易略》。

又《易·繫辭》辭有險易。《註》之泰則其辭易，之否則其辭險。《疏》易，說易也。

又《禮·檀弓》易墓非古也。《註》易謂芟治草木。《孟子》易其田疇。《註》易，治也。

又《禮·祭義》外貌斯須不莊不敬，而慢易之心入之矣。

又《公羊傳·文十二年》俾君子易怠。《註》易怠，猶輕惰也。

又《公羊傳·宣六年》是子之易也。《註》易，猶省也。

又《論語》喪，與其易也，寧戚。《何晏註》和易也。《朱傳》易，治也。

又《爾雅·釋詁》平、均、夷、弟，易也。《註》皆謂易直。《疏》易者，不難也。

又《莊子·刻意篇》聖人休休焉，則平易矣。

又《史記·禮書》能慮勿易。《註》易，謂輕易也。

又《韻補》叶余支切。《詩·小雅》爾還而入，我心易也。還而不入，否難知也。

【保】

保【子集中】【人部】康熙筆画：9画部外筆画：7画

注解：〔古文〕音寶。安也。《周禮•天官》以八統詔王馭萬民，五曰保庸。《註》保庸，安有功者。

又恃也，守也。

又《禮•月令》四鄙入保。《註》小城曰保。

又都邑之城曰保。

又任也。《周禮•地官•大司徒》令五家爲比，使之相保。《註》保猶任也。

又全之也，佑也。《書•召誥》天迪格保。《註》格正夏命而保佑之。

又《詩•小雅》天保定爾，亦孔之固。

又《說文》養也。《增韻》抱也。《書•周官》立太師，太傅，太保。《禮•文王世子》入則有保，出則有師。《前漢•宣帝紀》嘗有阿保之功。《註》阿，倚也。保，養也。《賈誼傳》保者，保其身體。

又《史記•欒布傳》窮困賃傭於齊，爲酒家保。《註》酒家作保傭也。

又姓。《呂氏春秋》楚保申，爲文王傅。

又與褓緥褓。

又叶博古切，音補。《易林》東南其戶，風雨不處。燕婉仁人，父子相保。

又叶博效切，音報。《詩•大雅》無射亦保。叶上廟。

【釐】

釐【酉集下】【里部】康熙筆画：18画部外筆画：11画

〔古文〕音離。《廣韻》理也。《書·堯典》釐降二女于嬀汭。《疏》釐降，謂能以義理下之。《揚雄·劇秦美新》荷天衢，提地釐。《註》釐，理也。荷天道，提地理，言則而效之。

又《說文》家福也。《揚雄·甘泉賦》逆釐三神。《註》釐，福也。

又治也。《書·堯典》允釐百工，庶績咸熙。《傳》釐，治也。

又數名。與同。《前漢·東方朔傳》正其本，萬事理，失之毫釐，差以千里。《淮南子·主術訓》是故審毫釐之計者，必遺天下之大數。

又《揚子·方言》楚之閒，凡人獸乳而雙產，謂之釐孳。

又《博雅》耦也。

又《揚子·方言》釐㙁，貪也。

又賜也，予也。《詩·大雅》其僕維何，釐爾女士。《傳》釐，予也。《又》釐爾圭瓚。《傳》釐，賜也。

又山名。《山海經》釐山。《註》按《名勝志》釐山在嵩縣西。

又草名。《爾雅·釋草》釐，蔓華。本作釐。俗从牙作。

又陟釐，紙名。《正字通》海藻本名陟釐。南越以海苔爲紙，其理倒側，故名側理紙。

又姓。《山海經》大荒之中有大人之國，釐姓。《註》按《國名記》帝鴻之後也。《氏族志》南北朝有釐豔。

又人名。《山海經》大皥生咸鳥，咸鳥生乗釐。《註》乗釐，是司水土。《又》重隂之山，有人食獸，曰季釐。

又與嫠同。《韓詩外傳》鄰之釐婦。《後漢·西羌傳》納其釐嫂。

又《集韻》《正韻》虛其切，音僖。福也。《前漢·文帝紀》祠官祝釐。《註》如淳曰：福也。師古曰：本作禧，假借用。

又《倉頡篇》祭餘肉也。《前漢·賈誼傳》上方受釐宣室。《註》徐廣曰：祭祀福胙也。應劭曰：祭餘肉也。

又與僖同。《史記·魯世家》季友奉子申入立之，是爲釐公。《史記·匈奴傳》齊釐公與戰於齊郊。《註》釐音僖。

又《史記·孔子世家》汪罔氏之君守封禺之山，爲釐姓。《註》釐音僖。

又《五音集韻》土來切，音胎。地名。邰或作釐，后稷所封也。

又同䅘。《前漢·劉向傳》貽我釐麰。《註》師古曰：釐，力之反，又音來。

又《字彙補》同萊。《戰國策》齊伐釐、莒。

又《集韻》落蓋切，音賚。賜也。《詩·大雅》釐爾圭瓚。沈重讀。

又《韻補》叶力至切，音利。《曹植頌》祇肅郊廟，明德敬忌。陽精積善，鍾天之釐。