小僮撑艇未惯习

出自:明代·李孙宸《初夏与戴公纶伍国开有开暨定国安国侄泛艇随意泊饮即事放歌》

拼音:[xiǎo][tóng,zhuàng][chēng][tǐng][wèi][guàn][xí]

平仄:仄平平仄仄仄平

入夏半月炎已多,故人挥汗来相过。
避暑好寻河朔饮,况爱前溪新绿波。
小僮撑艇未惯习,颇嗔潮流太驶疾。
沿岸时将荻苇牵,乘凉聊借榕阴集。
儿童群戏浴江隈,田家作苦晚归来。
邂逅量晴还较雨,便呼浊酒倒深杯。
盘餐野外何所有,虾菜还堪村妪市。
尊中有酒幸不空,鼎食华堂亦复尔。
君不见来时隔浦生白云,滃郁变幻何缤纷。
晚风吹入沙汀去,长空如洗净无尘。
又不见此时隔岸归巢鸟,茂林争集枯林少。
浦云江树本无期,聚散升沈已若斯。
今日与君扁舟对举卮,当歌不醉更何为。
人生行乐会有数,百年枉受樊笼羁。
迩来颇悟谋身术,便欲长歌与世辞。
昨摇桂楫访南墅,今鼓兰桡向西渚。
日日菰芦寄此身,幽怀莫共时人语。
饭煮香芹腹果然,夜乘清风且归船。
江鸥相对休相讶,吾曹已结海翁缘。

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注释

【小僮】见"小童"。
【惯习】1.经常练习;熟练。 2.习惯于;习惯。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【小】

小【寅集上】【小部】康熙筆画:3画部外筆画:0画

《唐韻》《集韻》《韻會》私兆切《正韻》先了切,蕭上聲。《說文》物之微也。从八从亅。見而分之。《徐曰》亅,始見也。八,分也。始可分別也。《玉篇》細也。《易·繫辭》其稱名也小,其取類也大。《左傳·襄三十一年》君子務知大者遠者,小人務知小者近者。

《周禮·天官》有小卿,副貳,大卿,卽小宰等也。

狹隘也。《書·仲虺之誥》好問則裕,自用則小。

輕之也。《左傳·桓十三年》莫敖狃於蒲騷之役,將自用也,必小羅。

《詩·邶風》慍于羣小。《註》小,衆妾也。

《韻輯》白小,魚名。

叶蘇計切,音細。《白居易·懺悔偈》無始劫來,所造諸罪。若輕若重,無大無小。了不可得,是名懺悔。

【僮】

僮【子集中】【人部】康熙筆画:14画部外筆画:12画

《唐韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切,音同。《說文》未冠也。

《前漢·衞靑傳註》僮者,婢妾之總稱。《史記·貨殖傳》卓王孫家僮八百人。《前漢·張安世傳》僮七百人,皆有手技。《玉篇》僮幼迷荒者。《詩·鄭風》狂僮之狂也且。《傳》狂行僮昏所化也。《廣雅》僮,癡也。今爲童。

無知貌。《揚子·太玄經》物僮然未有知。

竦敬貌。《詩·召南》被之僮僮,夙夜在公。

縣名。《前漢·地理志》徐,僮,取慮三縣名,屬臨淮郡。

姓。漢交趾刺史僮尹。《鄭樵·族略》卽童姓。或从人,以別其族。《韻會》《說文》童,孥也。僮,幼也。今以僮幼字作童,童僕字作僮,相承失也。

【撑】

撑【卯集中】【手部】康熙筆画:16画部外筆画:12画

俗撐字。《說文》樘字註 徐鉉曰:今俗別作撐,非。(撐)《唐韻》丑庚切《集韻》抽庚切,音瞠。與樘同。《說文》樘衺柱也。《廣韻》撥也。《唐書·朱滔傳》骸撐不掩。《韓愈·月蝕詩》赤龍黑烏燒口熱,翎鬣倒側相搪撐。

《集韻》中庚切。義同。

叶抽良切,音倀。《司馬相如·長門賦》刻木蘭以爲榱兮,飾文杏以爲梁。羅丰茸之遊樹兮,離樓梧而相撐。《通雅》䟫卽䠆。一作牚。今作撐。俗呼雌爭反。《正字通》橕撐牚䟫,音義同。

【艇】

艇【未集下】【舟部】康熙筆画:13画部外筆画:7画

〔古文〕音挺。《說文》小舟也。《釋名》二百斛已上曰艇。《增韻》船小而長。《揚子·方言》小艒䑿謂之艇。《淮南子·俶眞訓》蜀艇,一版之舟,若今豫章是也。《古詩》艇子打兩槳,催送莫愁來。

《韻補》叶田庚切,音廷。《古樂府》沿江有百丈,一濡多一艇。上水郞擔篙,何時至金陵。

【未】

未【辰集中】【木部】康熙筆画:5画部外筆画:1画

《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切,音味。《說文》未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者,斗建未之辰也。

《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未,昧也。日中則昃,向幽昧也。

《玉篇》未猶不也,未有不,卽有也。

未央,複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【惯】

慣【卯集上】【心部】康熙筆画:15画部外筆画:11画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古患切,音丱。習也。

通作貫。《詩·魏風》三歲貫女。本作摜。从手貫聲。今文作慣。

【习】

習【未集中】【羽部】康熙筆画:11画部外筆画:5画

《廣韻》似入切《集韻》《韻會》《正韻》席入切,音襲。《說文》數飛也。《禮·月令》鷹乃學習。

《易·坤卦》不習,无不利。《註》不假修爲,而功自成。《論語》學而時習之。《何晏註》學者以時湧習之。

《易·坎卦》習坎。《註》習謂便習之。《釋文》習,重也。

《書·大禹謨》士不習吉。《傳》習,因也。

《詩·邶風》習習谷風。《傳》習習,和舒貌。

姓。《廣韻》出襄陽。晉有習鑿齒。◎按說文習自爲部。今從正字通併入。字从羽从白。俗作習,非。

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