拼音：[wǎng][chǐ][xiāo][ài,yì][zú]
平仄：仄仄平仄平
条风肇发生，万卉欣载育。
青皇侈富贵，色色备奇瞩。
其中有此君，矗立森苍玉。
斑泪不湘江，元音仍嶰谷。
虚心凌霄汉，挺节耐泫盝。
本同嵩柏友，罔齿萧艾族。
际遇涖嵎夷，化工妙亭毒。
百枝十枝秀，千叶万叶彧。
鲜泽湿若波，轻盈薄于縠。
乍可落成阴，旋将开满目。
浑忘莠参苗，宁论麦并菽。
既曰彼茸茸，又曰兹蔌蔌。
请看岁寒月，依旧春时竹。
【萧艾】艾蒿，臭草。常用来比喻品质不好的人。
【罔】
罔【未集中】【网部】康熙筆画：9画部外筆画：3画
〔古文〕《說文》网，或从亡。《易·繫辭》結繩而爲罔罟，以佃以漁。《釋文》取獸曰罔，取魚曰罟。○按今文易作網。
又羅也。《易·大壯》君子用罔。《註》君子用之，以爲羅已者也。《詩·大雅》天之降罔。《傳》天下羅罔，以取有罪。
又《爾雅·釋言》罔，無也。《易·晉卦》貞吉罔孚。《書·湯誓》罔有攸赦。
又《論語》罔之生也，幸而免。《何晏註》誣罔。《朱註》不直也。《前漢·揚雄傳》不可姦罔。《註》誣也。
又《楚辭·九歌》罔薛荔兮爲帷。《註》結也。
又《楚辭·九章》罔芒芒之無紀。《註》又欲罔然芒芒，與衆同志，則無以立紀綱，垂號諡也。
又《莊子·齊物論》罔兩問景曰。《註》罔兩，景外之微隂也。
又同魍。《孔叢子》土木之怪夔罔兩。
又《集韻》武方切，音亡。汪罔氏，長狄之君。
【齿】
齒【亥集下】【齒部】康熙筆画：15画部外筆画：0画
〔古文〕之職》自生齒以上，登於天府。《鄭註》人生齒而體備，男八月，女七月而生齒。
又《釋名》齒，始也。少長別，始乎此也。以齒食多者長也，食少者幼也。
又《爾雅·釋詁》齯齒，壽也。註：齒墮更生細者。通作兒。《詩·魯頌》黃髮兒齒。
又年也。
又列也。《左傳·隱十一年》寡人若朝於薛，不敢與諸任齒。《杜註》齒，列也。《疏》禮記文王世子曰：古者謂年齡，齒亦齡也。然則齒是年之別名，人以年齒相次列，以爵位用次列，亦名爲齒，故云齒列也。《左傳·昭元年》使后子與子干齒。《杜註》以年齒高下而坐。
又《禮·曲禮》齒路馬有誅。《疏》論量君馬歲數，亦被責罰，皆廣敬也。
又類也。《管子·弟子職》同嗛以齒。《註》齒，類也。謂食盡則以其所盡之類而進。
又《廣韻》錄也。
又金齒，地名。
又魚齒，山名。在潁川郡。見《後漢·郡國志》。
又鑿齒，獸名。《揚雄·長楊賦》鑿齒之徒。《註》獸齒似鑿，能食人。
又羊齒，草名。《爾雅·釋草》緜馬羊齒。《郭註》草細葉，葉羅生而毛，似羊齒，今江東呼爲雁齒。
又黑齒，外國姓。
又鑿齒，人名。《山海經》羿與鑿齒戰於壽華之野。《郭註》鑿齒，人齒如鑿，長五六寸，因以爲名。
又習鑿齒，晉人名。
又《集韻》稱拯切，稱上聲。齒也。
【萧】
蕭【申集上】【艸部】康熙筆画：18画部外筆画：12画
《唐韻》蘇彫切《集韻》先凋切，音簫。艾蒿也。《詩·王風》彼采蕭兮。《疏》今人所謂荻蒿者是也。《禮·郊特牲》蕭合黍稷，臭陽達于牆屋。
又《詩·小雅》蕭蕭馬鳴。《註》聲也。
又《前漢·食貨志》江淮之閒，蕭然煩費。《註》蕭然猶騷然，勞動之貌。
又蕭條，寂寥貌。《宋玉·九辨》蕭瑟兮草木搖落而變衰。《註》隂令促，急風疾暴也。
又《論語》不在顓臾，而在蕭牆之內。《何晏註》蕭之言肅也，牆謂屛也。君臣相見之禮，至屛而加肅敬。
又斧名。《左思·魏都賦》蕭斧戢柯以柙刃。《說文註》蕭斧，芟艾之斧也。
又國名。《左傳·文十四年》宋高哀爲蕭封人。《註》蕭，宋附庸國。
又關名。《前漢·武帝紀》北出蕭關。
又姓。《潛夫論》蕭氏，殷舊姓也。
又叶音修。《毛詩·古音考》冽彼下泉，浸彼苞蕭。叶下周。《屈原·九歌》風颯颯兮木蕭蕭。叶下憂。◎按《周禮·地官·甸師》蕭茅註：鄭讀所六反，至杜子春始讀爲簫。
【艾】
艾【申集上】【艸部】康熙筆画：8画部外筆画：2画
《唐韻》五蓋切《集韻》《韻會》《正韻》牛蓋切，音礙。《玉篇》蕭也。《詩·王風》彼采艾兮。《傳》艾，所以療疾。《急就篇註》艾，一名冰臺，一名醫草。《博物志》削冰令圓，舉以向日，以艾承其影得火，故號冰臺。《本草註》醫家用灸百病，故曰灸草。
又《博雅》老也。《禮·曲禮》五十曰艾，服官政。《疏》髮蒼白，色如艾也。《揚子·方言》東齊、魯、衞之閒，凡尊老謂之艾人。《爾雅·釋詁》艾，歷也。《註》長者多更歷。
又《爾雅·釋詁》艾，相也。《疏》謂相視也。
又美好也。《孟子》知好色則慕少艾。
又養也。《詩·小雅》保艾爾後。
又止也。《左傳·哀二年》憂未艾也。《註》未絕也。
又報也。《周語》樹于有禮，艾人必豐。
又《史記·歷書》橫艾淹茂。《索隱》橫艾，壬也。
又山名。《春秋·隱六年》公會齊侯，盟于艾。《註》泰山牟縣東南有艾山。
又亭名。《水經注》甘陵故淸河直東二十里有艾亭。
又姓。《通志·氏族略》春秋大夫艾孔之後。
又《正韻》倪制切，音刈。芟也。《詩·周頌》奄觀銍艾。《穀梁傳·莊二十八年》一年不艾而百姓飢。《註》艾，穫也。
又與乂通，治也。《前漢·郊祀志》天下艾安。
又《張衡·東京賦》齊騰驤而沛艾。《註》沛艾，作姿容貌也。《五經文字》从义，訛。《集韻》或作㘷。㘷字原从。
【族】
族【卯集下】【方部】康熙筆画：11画部外筆画：7画
〔古文〕㞺昨木切，音鑿。《說文》矢鋒也。束之族族也。《類篇》一曰从㫃，㫃所以標衆矢之所集。
又聚也。《書·堯典》以親九族。《註》高祖至孫之親。《詩·周南》振振公族。《傳》公族，公同祖也。《周禮·春官·小宗伯》掌三族之別，以辨親疏。《註》三族，謂父子孫，人屬之正名。《左傳·隱八年》無駭卒，羽父請諡與族。《疏》族者，屬也。與其子孫共相聯屬，其傍支別屬，則各自立氏。
又《書·堯典》方命圯族。《傳》族，類也。
又《書·泰誓》罪人以族。《傳》一人有罪，濫。
又《周禮·地官·大司徒》四閭爲族。《註》閭二十五家，族百家。
又《左傳·襄八年》謀之多族。《註》族，家也。
又《爾雅·釋詁》木族生爲灌。《註》族，叢生。《疏》木叢生者爲灌。
又《莊子·養生主》庖丁解牛，每至於族，吾見其難爲。《註》交錯聚結爲族。
又《集韻》作木切，音鏃。義同。
又千切，音凑。與蔟同。《前漢·律歷志》一曰黃鐘，二曰太族。《淮南子·泰族訓註》泰言古今之道，萬物之指，族於一理，明其所謂也。
又《集韻》《正韻》切，音奏。樂變也。《前漢·嚴安傳》調五聲，使有節族。《註》蘇林曰：族音奏。師古曰：奏，進也。
又《集韻》《類篇》先奏切，音漱。嗾，或作族。使犬聲。
