拼音：[shí,zhì][guāng,guàng][láng][ān][dǐ,de]

平仄：平平平平仄

心情似昨。
识桄榔庵底，一囊丘壑。
雨洗平蛮碑额，铜鼓唱声歌不恶。
送客南还，凤凰山曲，十二雕栏斗红药。
铁石肝肠，龙蛇翰墨，肯负旧时诺。
新酥试饼玻璃薄。
更洞庭春色，词人风味，画舫沿流江畔泊。
酒语凄然，半入浔阳，夜深弦索。
绿鬓何如，青衫在此，泪与晚潮并落。

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【桄榔】1.亦作"桄桹"。 2.木名。俗称砂糖椰子﹑糖树。常绿乔木，羽状复叶，小叶狭而长，肉穗花序的汁可制糖，茎中的髓可制淀粉，叶柄基部的棕毛可编绳或制刷子。桄榔(ｇｕāｎｇ-) : 又称“糖树”、“砂糖椰子”。棕榈科。常绿乔木。羽状复叶丛生茎顶，小叶线形。产于中国广东、广西、云南等地，越南、泰国、印度尼西亚等地也有。花序产糖汁，可制砂糖。叶柄基部棕毛可编绳。

【识】

識【酉集上】【言部】康熙筆画：19画部外筆画：12画

〔古文〕音式。《說文》常也。一曰知也。《長箋》訓常無意義。《玉篇》識，認也。《增韻》能別識也。

又見識也。《詩·大雅》不識不知，順帝之則。《左傳·襄二十九年》吳公子札聘于鄭，見子產如舊相識。《老子·道德經》前識者，道之華而愚之始。《莊子·繕性篇》道固不小行，德固不小識。《揚子·法言》多聞見而識乎正道者，至識也。多聞見而識乎邪道者，迷識也。

又草名。《大戴禮·夏小正》三月采識。識，草也。

又州名。《唐書·地理志》識利州屬高麗降戸州。

又姓。見《姓纂》。

又《廣韻》《集韻》《韻會》職吏切，音志。與誌同。記也。《易·大畜》君子以多識前言往行，以畜其德。《書·益稷》書用識哉。《論語》女以予爲多學而識之者與。

又《韻會》器之款鏤爲識。《史記·孝武紀》鼎文鏤無款識。《註》韋昭曰：款，刻也。師古曰：識，記也。楊愼曰：三代鐘鼎文，隱起而凸曰款，以象陽，中陷而凹曰識，以象隂。

又《韻會》通作志。《周禮·春官》保章氏掌天星，以志星辰日月之變動。《鄭註》志，古文識字，記也。

又《讀書通》通作幟。《後漢·虞詡傳》以采綖縫賊裾爲幟。《註》幟，記也。

又《集韻》《韻會》式吏切，音試。義同。

又《韻會》表識，謂有所標表，令異日可識知也。《左傳·宣十二年杜註》楚以茅爲旌識，謂以旌旗爲表也。《前漢·劉向傳》不可不識也。《師古註》墓須表識。俱音試。

又《集韻》《類篇》昌志切，音熾。義同。

又《釋名》識，幟也。有章幟可按視也。《前漢·王莽傳》旌旗表識。《師古註》識讀與幟同。

又叶式列切，音刷。《崔駰·達旨》傳序歷數，三代興滅。大庭尚矣，赫胥罔識。

又叶施灼切，音爍。《蘇軾·毛長官詩》宦遊逢此歲年惡，飛蝗來時半天黑。羨君封境稻如雲，蝗自識人人不識。《集韻》或書作。

【桄】

桄【辰集中】【木部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《唐韻》《集韻》古曠切，光去聲。《說文》充也。《廣韻》織機桄。

又《唐韻》古黃切《集韻》姑黃切，音光。桄榔，木名。亦作桄桹。

又《類篇》舟前木也。《博雅》䑳謂之桄。

【榔】

榔【辰集中】【木部】康熙筆画：14画部外筆画：10画

《唐韻》魯當切《集韻》《韻會》盧當切《正韻》魯堂切，音郞。㯽榔也。《本草圖經》㯽榔生南海及嶺外州郡，大如桄桹，高五七丈，正直無枝，皮似靑桐，節如桂竹，葉生木巓，似楯頭，又似芭蕉。實作房，從葉中出，一房數百，狀如雞子。

又云：尖長而有紫文者名㯽，圓而矮者名榔。㯽力小，榔力大。陶弘景云：向陽者曰㯽榔，向隂者曰大腹子。

又《唐韻》盧黨切，音朗。木名。○按《左思·吳·蜀都賦》㯽榔桄榔皆作榔。《正字通》云皆从良。或單作郞。今从《廣韻》分。

【庵】

庵【寅集下】【广部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》也。《廣韻》小草舍也。《集韻》圜屋爲庵。

又《集韻》或作菴。《後漢·皇甫規傳》親入菴廬巡視。《通典》周武帝攻高齊，兵去之後，齊人謂栢菴爲帳幙，不疑兵退，是則結草木爲廬，皆曰菴。

又《廣韻》烏合切《集韻》遏合切，諳入聲。《廣韻》低也。

又《集韻》豕屋。

【底】

底【寅集下】【广部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

《唐韻》都禮切《集韻》《韻會》《正韻》典禮切，音邸。《說文》山居也。

又《說文》下也。

又《玉篇》止也。《爾雅·釋詁》底，待也。《註》止也。《疏》底者，在物之下，是亦止也。

又《玉篇》滯也。《左傳·昭元年》勿使有所壅閉湫底。《註》底，滯也。《晉語》戾久將底，底箸滯淫。

又《增韻》器臀也。《詩·大雅》于橐于囊。《箋》無底曰橐。有底曰囊。

又文書槀曰底。《春明退朝錄》公家文書稿，中書謂之草，樞密院謂之底，三司謂之檢。祕府有梁朝宣底二卷，卽貞明中崇政院書也。

又凡供役使者曰小底。《晉公談錄》皇城使劉承規，在太祖朝爲黃門小底。

又設疑之辭。《匡謬正俗》俗謂何物爲底。此本言何等物，後省何，直云等物耳。應璩詩云：用等謂才學，言用何等才學也。去何言等，其言已舊，今人不詳根本，乃作底字，非也。唐人詩多用底字。《杜甫·寄王陶二少尹詩》文章差底病。《韓愈·曲江寄白舍人詩》有底忙時不肯來。

又與厎通。《韻會》厎，通作底。《詩·小雅》靡所底止。《傳》底，至也。

又與砥通。《前漢·枚乗傳》磨礱底厲。《註》底，柔石也。

又叶都木切，音啄。《郭璞·東海外大壑讚》寫溢洞穴，暵昏龍燭。爰有天壑，號爲無底。