拼音：[chén][suí,duò][shí][jié,jiē]

平仄：平平平平

江左名宵，六街化作流苏结。
让他灯影乍分明，最爱朦胧月。
搅动閒愁不歇，遍相逢、闹花惊蝶。
裁纨扇小，涂粉车轻，陈隋时节。
冷落红桥，顿看箫管吹教热。
肯嫌芳药未开园，火树层层叶。
今夜何人报帖，记三生、杜郎曾说。
曲残帘下，酒醒楼头，春愁尚怯。

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【时节】1.四时的节日。 2.节令;季节。 3.合时而有节律。 4.时光;时候。

【陈】

陳【戌集中】【阜部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

〔古文〕饋八簋。

又《史記·李斯傳》所以飾後宮，充下。《註》下陳，猶後列也。

又《廣韻》故也。《詩·小雅》我取其，食我農人。《史記·平準書》太倉之粟，陳陳相因。

又久也。《書·盤庚》失于政，爲久之義。

又《廣韻》張也。《禮·表記》事君欲諫，不欲謂言其過於外也。

又《廣韻》衆也。

又《爾雅·釋宮》堂途謂之陳。《註》堂下至門徑也。《釋名》言賔主相迎。《註》北當階，其南接門內霤。

又國名。《廣韻》周武王封舜後胡公滿於州。

又姓。胡公滿之後，子孫以國爲氏。

又《玉篇》或作塵。

又《廣韻》《集韻》直刃切。同陣。軍伍行列也。詳前陣字註。

又叶都年切，音顚。《易林》秋糧未成，無從至。關音涓。

【隋】

隋【戌集中】【阜部】康熙筆画：17画部外筆画：9画

《唐韻》徒果切《集韻》杜果切，音惰。《說文》裂肉也。从肉从隓省。

又《玉篇》落也。《詩·衞風·其黃而隕傳》隕，隋也。《釋文》隋，又作墮，唐果反。

又《玉篇》懈也。

又《廣韻》他果切《集韻》《韻會》《正韻》吐火切，音妥。《廣韻》裂肉也。《集韻》埋祭餘也。

又《正韻》圜而長。《詩·豳風·破斧傳》隋銎曰斧。《釋文》徒禾反，又湯果反。形狹而長也。《禮·月令·穿竇窖註》隋曰竇，方曰窖。《疏》隋者，似方非方，似圓非圓。《禮·器大夫士禁註》如今方案隋長局。

又《史記·天官書》廷藩西有隋星五。《註》南北爲隋。隋，垂下也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》旬爲切，音隨。《廣韻》國名。本作隨。《左傳·桓六年》漢東之國，隨爲大，漢初爲縣，後魏爲郡，又攺爲州。《戰國策》寶珍隋珠。

又國號。楊堅受封於隨，及有天下，以隨从辵，周齊奔走不寧，故去辵作隋。《轉注古音》隋，古音妥。楊堅攺隨爲隋，後人遂以隋爲隨。

又姓。《正字通》漢五原太守隋昱明。

又《集韻》順裂肉也。

又《集韻》宣隹切，音綏。祭食也。或作挼。

又《集韻》《韻會》翾規切，音隓。義同。或作綏挼。

又一曰釁荐血。《周禮·春官·大祝》隋釁。《註》謂荐血也。

又《小祝》贊隋。《註》尸之祭也。《釋文》隋，許規反，又惠恚反。

又《晉語》隋其前言。《註》隋，許規反。

又《集韻》土禾切，音詑。中高四下也。

又《集韻》呼恚切，音孈。《周禮·春官·守祧》旣祭，則藏其隋與其服。《註》隋，謂神前所沃灌器名。康成曰：謂尸所祭肺脊黍稷之屬，藏之以依神。《釋文》隋，許恚反，又相恚反。《集韻》或作墮綏挼。

又《集韻》思累切，音髓。義同。

【时】

時【辰集上】【日部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切，音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時，春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。

又《韻會》辰也，十二時也。

又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時，是也。《詩·大雅》曰止曰時，築室于兹。《朱傳》可以止于是，而築室矣。

又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也，而往拜之。《疏》謂伺虎不在家時而往謝之。

又《博雅》善也。《廣韻》中也。

又地名。《左傳·莊九年》戰于乾時。《註》乾時，齊地。時水在樂安界，岐流旱則竭涸，故曰乾時。

又姓。《廣韻》良吏傳有時苗。《何氏姓苑》云：今鉅鹿人。

又與塒同。《詩·王風》雞棲于塒。《釋文》塒，本亦作時。

又《韻補》叶上紙切。《王粲·七釋》不以志易道，不以身後時。進德修業，與世同理。

又叶側吏切。《屈原·離騷》忳鬰邑余侘傺兮，吾獨窮苦乎此時也。叶下態，態音替。

【节】

節【未集上】【竹部】康熙筆画：15画部外筆画：9画

〔古文〕卩《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子結切，音接。《說文》竹節也。

又操也。《左傳·成十五年》諸侯將見子臧于王而立之，子臧辭曰：前志有之曰：聖達節，次守節，下失節。爲君非吾節也。

又止也，檢也，制也。《易·頤象》君子以愼言語，節飮食。《疏》節，裁節。

又《節卦》節亨。苦節不可貞。《疏》節者，制度之名，節止之義，制事有節，其道乃亨。

又《說卦傳》節，止也。《書·康誥》節性惟日其邁。《禮·檀弓》品節斯。《註》制斷也。《爾雅·釋樂》和樂謂之節。《疏》八音克諧，無相奪倫，謂之和樂，樂和則應節。《左傳·莊二十三年》公如齊觀社，曹劌諫曰：會以訓上下之則，制財用之節。《史記·樂書》大禮與天地同節。《正義曰》天有日月，地有山川，高貴賤等差異別，是大禮與天地同節。

又符節，所以示信。《書·康誥》惟厥正人越小臣諸節。《註》諸有符節之臣，若爲官行文書而有符，今之印者也。《周禮·地官》掌節，掌守邦節而辨其用，以輔王命。凡通達于天下者，必有節以傳輔之。無節者，有幾則不達。《註》以王命往來，必有節以爲信。

又《秋官》小行人掌達天下之六節：山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節，皆以金爲之。道路用旌節，門關用符節，都鄙用管節，皆以竹爲之。《禮·玉藻》凡君召以三節，二節以走，一節以趨。《註》隨事緩急，急則二節，故走。緩則一節，故趨也。《左傳·文十二年》秦西乞術曰：不腆先君之敝器，使下臣致諸執事，以爲瑞節。《註》節，信也。《史記·秦始皇紀》衣服、旄旌、節旗，皆上黑。《正義曰》旄節者，編旄爲之，以象竹節。

又時節。《左傳疏》凡春、秋分，冬、夏至，立春、立夏爲啟。立秋、立冬爲閉。用此八節之日登觀臺，書其所見雲物氣色。

又人君壽日皆名節，有萬壽節、天中節等名。

又地名。《左思·魏都賦》掘鯉之淀，蓋節之淵。《註》蓋節淵在平原鬲縣北。

又貫節，藥草名。

又樂器，卽拊也，所以節樂。

又諡法，好廉自克曰節。

又漢宣帝改元地節。《應劭曰》欲令地得其節。

又姓。明正德中，守禦指揮僉事節鐸。

又官名。《眞風土記》村中人家稍密，有鎭守之官，名曰買節。

又《集韻》昨結切，音截。《詩·小雅》節彼南山。

又叶子悉切。《陸機·答賈長淵詩》大辰匿暉，金虎習質。雄臣馳騖，義夫赴節。

又叶子計切。《曹植·王霸贊》壯氣凌雲，挺身奮節。所征必拔，謀顯垂惠。