感子晴光煦入髓

出自:近现代·杜关《三月二十六日微雨梓潼宫饯春有作》

拼音:[gǎn][zǐ][qíng][guāng][xù][rù][suǐ]

平仄:仄仄平平仄仄仄

杜宇声声啼不止,婪尾花飞春去矣。
离情枨触何能已,斑斑别泪湿红蕊。
我有清酒甘且旨,东门设帐饯芳趾。
天心不愿繁华委,更惜流光去如驶。
故教阴雨牵愁起,那遣花驹守红死。
颇怪东君太奇诡,倏来倏去颠如此。
早识人间有离徙,不分楼边斗红紫。
芳草萋萋波瀰瀰,可怜鶗鴂鸣悲耳。
天涯春去在尺咫,等閒花信问双鲤。
柳条攀折意何美,嘶马江南几万里。
风车碾路平如砥,不定别方与别理。
此时凄绝五陵子,银鞍款段沽酒市。
玉壶携将茆屋里,判与春华共商拟。
风物宜人无如尔,芳菲袭予谁似彼。
满园投我桃与李,上春娇我罗与绮。
花潭千尺深无底,芍药一栏赠之以。
良夜千金胡足抵,馀情信芳托兰芷。
为我斯须驻鞭弭,大开琼筵溪之涘。
故宫仿佛认潼梓,飞觞醉月忧还喜。
狂态瞢腾毋我鄙,爱汝花心上蜂觜。
一酹春归渡江水,新涨绿头浴芳泚。
再酹春归越岩址,杂英缤纷艳游屐。
珍重前程何逦迤,感子晴光煦入髓
寄语风姨与月姊,以色娇人难久恃。
不肯勾留贪旖旎,芳心恐误邯郸妓。
莫因纵酒生骄侈,凭君有脚愁倾倚。
惯弄莺歌杂清徵,百舌钩辀徒靡靡。
方今乾坤乱无纪,荆棘满地多蛇豕。
扇以和风罔不被,大化无私畴敢诋。
一举十觞黯相视,行行去去势难俟。
盼汝归兮复归只,小阳续欢浇绿皑。
重新启宴到堂祀,眠花席地胜床第。
一洗归尘乐无比,大笑倾醅口张哆,醉看天地一弹指。

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注释

【晴光】晴朗的日光或月光。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【感】

感【卯集上】【心部】康熙筆画:13画部外筆画:9画

〔古文〕古禫切,甘上聲。《廣韻》動也。从心咸聲。《增韻》格也,觸也。《易·咸卦》天地感而萬物化生,聖人感人心而天下和平。

《字彙補》戸坎切。與撼通。《詩·召南》無感我帨兮。

《集韻》《正韻》胡紺切。與憾通。恨也。《左傳·昭十一年》唯蔡於感。咸有感義,故感字从咸。

【子】

子【寅集上】【子部】康熙筆画:3画部外筆画:0画

〔古文〕㜽音梓。《說文》十一月陽氣動,萬物滋入,以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半,陽氣所起。人承陽,故以爲稱。

《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女,然後有夫婦。有夫婦,然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。

《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。

凡適長子曰冢子,卽宗子也。其適夫人之次子,或衆妾之子,曰別子,亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭,祭必告於宗子。

男子之通稱。《顏師古曰》子者,人之嘉稱,故凡成德,謂之君子。《王肅曰》子者,有德有爵之通稱。

自世婦以下自稱曰婢子,見《禮記·曲禮》。

卿之妻曰內子。《儀禮·有司徹註》內子不薦籩。

《禮·檀弓》兄弟之子猶子也。

《前漢·嚴助傳註》令子出就婦家爲贅壻,曰贅子。

人君愛養百姓曰子。

辰名。《爾雅·釋天》太歲在子曰困敦。《前漢·律歷志》孳萌於子。

《禮·王制》公侯伯子男,凡五等。《疏》子者,奉恩宣德。

左庶子,中庶子,官名。

國名。《括地志》子城,在渭州莘城縣。

長子,縣名。周史辛甲所封,後爲趙邑,屬上黨。

姓。《史記·殷本紀》契,母吞鳦子而生,故曰子氏。

複姓。《左傳》鄭大夫子人氏,魯大夫子服氏,子家氏。

子細,猶分別。《北史·源思禮傳》爲政當舉大綱,何必太子細也。《正字通》子讀若薺,方語別也。俗作仔細。

去聲,才四切。《中庸》子庶民也。徐邈讀。

與慈通。《禮·樂記》易直子諒之心,油然生矣。《韓詩外傳》子諒作慈良。

叶濟口切,音走。《前漢·班固敘傳》侯王之祉,祚及孫子。公族蕃衍,枝葉暢茂。茂音某。

叶子德切,音則。《詩·豳風》旣取我子,無毀我室。《楊愼·古音叢目》與朱傳同。

【晴】

晴【辰集上】【日部】康熙筆画:12画部外筆画:8画

《唐韻》疾盈切《集韻》《韻會》慈盈切,音情。夝或作晴暒。《玉篇》雨止也,晴明也,無雲也。《史記·天官書》天晴而見景星。

《韻補》叶慈良切。《張籍·祭韓愈詩》公因同歸還,居處各一方。中秋十六夜,魄圓天差晴。

《說文》夝,雨而夜除星見也。《註》今俗作晴,非。

【光】

光【子集下】【儿部】康熙筆画:6画部外筆画:4画

〔古文〕炗廣平聲。《說文》从火在人上。本作灮,今作光。《徐曰》光明意也。《易·需卦》有孚光亨。《程傳》有孚則能光明而亨通。《正韻》輝光,明耀華彩也。

《集韻》太歲在辛曰重光。

諡法,能紹前業曰光。

姓。《廣韻》田光後,秦末子孫避地,以光爲氏。晉有光逸。

《集韻》古曠切,廣去聲。飾色也。或作䊯。

【煦】

煦【巳集中】【火部】康熙筆画:13画部外筆画:9画

《唐韻》香句切《集韻》吁句切,音姁。《說文》烝也。《玉篇》熱也。《禮·樂記》天地訢合,隂陽相得,煦嫗覆育萬物。《註》氣曰煦,體曰嫗。《疏》天以氣煦之,地以氣嫗之,是天煦覆而地嫗育。

《說文》一曰赤貌。《玉篇》赤色也。

《說文》一曰溫潤也。

《玉篇》恩也。《韓愈·原道》煦煦之謂仁。

《玉篇》亦作昫。《廣韻》日光也。

《廣韻》况羽切《集韻》火羽切,音詡。《禮·樂記·煦嫗釋文》煦徐音况甫反。

《集韻》詡拱切,音洶。亦與昫同。日出溫也。詳日部昫字註。

《集韻》匈于切,音訏。《揚子·方言》煦,熱也。《李嵩·述志賦》稟玄光而陶衍,承景靈之冥符,蔭朝雲之奄靄,仰郞日之照煦。

《集韻》虛尤切,音休。本作咻。痛念聲。詳口部咻字註。

【入】

入【子集下】【入部】康熙筆画:2画部外筆画:0画

《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。

《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。

《廣韻》納也,得也。

《增韻》沒也。

《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。

《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。

【髓】

髓【亥集上】【骨部】康熙筆画:23画部外筆画:13画

《集韻》同。《釋名》髓,遺也,遺,〈氵匱〉也。《前漢·禮樂志》浹肌膚而臧骨髓。

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