拼音：[bǎn][yú][qīn,qìng][yù][xià][tiān][chāng]
平仄：仄平平仄仄平平
板舆亲御下天阊，宫锦莱衣舞未央。
家近三山桃正熟，筵开八月桂初香。
霞觞自酌仙人酒，水镜长临婺女妆。
争祝异恩他日在，回班谁不拜高堂。
【板舆】1.古代一种用人抬的代步工具。多为老人乘坐。 2.晋潘岳《闲居赋》:"太夫人乃御板舆，升轻轩，远览王畿，近周家园。"后因以代指官吏在任迎养父母之词。
【天阊】1.天上的门。 2.皇宫的大门。 3.指两峰对峙之处﹐因其形似门扉﹐故云。
【板】
板【辰集中】【木部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
《唐韻》布綰切《集韻》《韻會》補綰切，同版。《說文》判也。
又籍也。《莊子·徐無鬼篇》金板六弢。或作鈑。
又《玉篇》片木也。《急就篇》木瓦也。《詩·秦風》在其板屋。《正義》西戎之俗，民以板爲屋。
又詔板。《後漢·竇武傳》曹節召尚書官屬，使作詔板。
又《松窗小牘》鐵券謂之金板。
又板官、假板，官品之者。《隋書·官志》有板咨議叅軍，板長史等名。《宋書·百官志》除拜，則爲叅軍事。府板，則爲行叅軍。
又手板，笏也。《文獻通考》晉宋以來，謂之手板。
又《宋國史補》爲尹者，例置板記事。
又《詩·小雅·鴻雁篇》毛傳：一丈爲板，五板爲堵。
又箕屬也。《管子·弟子職》坐板排之，以葉適巳。
又板板，反側也。《詩·大雅》上帝板板。
又負板，悲哀貌。《儀禮·喪服·鄭註》孝子前有衰，後負板。《疏》謂負其悲哀於背也。
又《集韻》蒲限切，音阪。籍也。
又叶免切，音匾。《韓愈·祭張徹文》乃遷殿中，朱衣象板。惟義之趨，豈利之踐。《自註》踐，上聲讀。
【舆】
輿【酉集下】【車部】康熙筆画：17画部外筆画：10画
《廣韻》以諸切《集韻》《韻會》羊諸切《等韻》雲諸切，音余。《說文》車底也。《周禮·冬官考工記》輿人爲車。《註》輿人專作輿，而言爲車者，車以輿爲主也。《後漢·輿服志》上古聖人觀轉蓬始爲輪，輪行不可載，因物生智，復爲之輿。《韻會》《詩詁》曰：輈軸之上加板以載物，軫、軾、轛、較之所附植，輿，其總名也。
又乗輿。《蔡邕·獨斷》天子所御車馬、衣服、器械、百物曰乗輿。《註》輿，車也。乗，載也。
又《韻會》權輿，始也。造衡自權始，造車自輿始也。
又《正韻》堪輿，天地之總名。《前漢·藝文志》《堪輿金匱》十四卷。《註》堪，天道。輿，地道。
又載而行之之意。《左傳·僖十一年》敬禮之輿也。《註》謂其載禮以行也。
又《襄二十四年》令名德之輿也。
又負也。《戰國策》百人輿瓢而趨。
又《廣韻》多也。《集韻》衆也。《左傳·僖二十八年》晉文公聽輿人之誦。
又《韻會》扶輿，佳氣貌。
又美稱。《司馬相如·子虛賦》扶輿綺靡。
又輿人，賤官。《左傳·昭四年》輿人納之。
又丘輿，地名。《左傳·成四年》鄭公子偃敗諸丘輿。《註》鄭地。
又平輿。《後漢·郡國志》平輿，屬汝南郡。《註》古沈子國也。
又姓。《韻會》周大夫伯輿之後。
又《廣韻》《韻會》《正韻》羊茹切，音豫。《增韻》舁車也。兩手對舉之車。《集韻》或作轝。《史記·封禪書》作轝。轝字从車从與，作車與。
【亲】
親【酉集上】【見部】康熙筆画：16画部外筆画：9画
〔古文〕七平聲。《廣韻》愛也。《孝經序》親譽日著。《註》慈愛之心曰親。《荀子·不苟篇》交親而不比。《註》親謂仁恩。《周語》慈惠保民，親也。
又近也。《易·乾卦》本乎天者親上，本乎地者親下。
又《增韻》躬也。《詩·小雅》弗躬弗親。《箋》言不躬而親之也。《禮·文王世子》世子親齊而養。《註》親，猶自也。
又《釋名》襯也。言相隱襯也。《增韻》姻也。《禮·大傳》親者，屬也。《疏》謂有親者，各以屬而爲之服。《左傳·昭十四年》祿勳合親。《杜註》親，九族也。《周禮·地官·大司徒》以隂禮敎親，則民不怨。《註》謂男女之禮，婚姻以時，則男不曠，女不怨。
又六親，父母、兄弟、妻子也。《管子·牧民篇》上服度則六親固。
又《前漢·禮樂志註》如淳曰：父、子、從父昆弟、從祖昆弟、曾祖昆弟、族昆弟，爲六親。
又姓。《史記·孟嘗君傳》齊王逐周最，而聽親弗。《註》親弗，人姓名。《戰國策》作祝弗。
又通作新。《大學》在親民。《程註》親，當作新。
又《唐韻》七遴切《集韻》《韻會》七刃切《正韻》寸遴切，七去聲。《左傳·桓二年》庶人工商，各有分親。《註》以親疏爲分別。《釋文》有平去兩音。
又《廣韻》親家也。《集韻》婚姻相謂爲親。
又叶蒼先切，音千。《楊方·合歡詩》磁石引長針，陽燧下焱煙，宮商聲相和，心同自相親。《字彙》古从，非。
【御】
御【寅集下】【彳部】康熙筆画：11画部外筆画：8画
〔古文〕音禦。《說文》使馬也。《徐鍇曰》卸解車馬也。从彳从卸，皆御者之職。《詩·小雅》徒御不驚。
又《正韻》統也。《賈誼·過秦論》振長策而御宇內。
又《韻會》凡天子所止曰御。前曰御前，書曰御書，服曰御服，皆取統御四海之內。《蔡邕·獨斷》御者，進也。凡衣服加於身，飮食適於口，妃妾接於寢皆曰御。《釋名》御，語也。尊者將有所欲，先語之也。亦言職，尊者有所勤御，如御牛馬然也。《禮·王制》千里之內以爲御。《註》御謂衣食。《疏》御是進御所須，故爲衣食。
又《廣韻》侍也，進也。《詩·小雅》飮御諸友。《傳》御，進也。《箋》御，侍也。吉甫遠從鎬地來，飮之酒，使諸友侍之。
又《正韻》勸侑也。《禮·曲禮》御食于君。《註》勸侑曰御。
又主也。《禮·曲禮》問大夫之子，長曰能御矣，幼曰未能御也。《註》御猶主也。《疏》謂主事也。
又禦也。《詩·邶風》我有旨蓄，亦以御冬。
又傅御，日御，御史，官名。《詩·大雅》王命傅御，遷其私人《箋》傅御貳王治事，謂冢宰也。《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。《註》日官，日御，典曆數者。《前漢·百官表》御史大夫秦官，位上卿，秩千石，有繡衣直指。《後漢·百官志》侍御史掌察舉非法，受公卿郡吏奏事，有違失，劾舉之。凡郊廟朝會，則二人監威儀，有違失，則劾奏。
又女官。《周禮·天官·女御》掌御敘于王之燕寢。《周語》內官不過九御。
又姓。《正字通》周有御鞅。
又《類篇》偶舉切，馭上聲。止也。《左傳·襄四年》季孫不御。《註》御，止也。《釋文》御，魚呂反。
又魯邑名。《左傳·襄二十二年》雨過御叔，御叔在其邑。《註》御叔，魯御邑大夫。《釋文》御，魚呂反。
又御龍，複姓。《史記·夏本紀》劉累學擾龍，以事孔甲，孔甲賜之姓，曰御龍氏。
又《集韻》魚駕切，牙去聲。相迎也。《詩·召南》百兩御之。《箋》御，迎也。《禮·曲禮》君命召，雖賤人，大夫士必自御之。《集韻》或作迓。
【下】
下【子集上】【一部】康熙筆画：3画部外筆画：2画
〔古文〕丅遐上聲。在下之下，對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。
又《說文》底也。《玉篇》後也。
又賤也。
又《儀禮·士相見禮》始見于君，執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下，故言下也。
又《集韻》《韻會》亥駕切，遐去聲。《正韻》降也，自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。
又《爾雅·釋詁》下，落也。《郉疏》下者，自上而落也。草曰零，木曰落。
又去也。《周禮·夏官·司士》歲登，下其損益之數。
又《韻補》叶後五切，音戶。《詩·召南》于以奠之，宗室牖下。與女叶。《吳棫曰》毛詩下字一十有七，陸德明皆此讀。《第·古音考》與吳同。
又叶胡佐切，音賀。《曹丕·寡婦賦》風至兮淸厲，隂雲曀兮雨未下。伏枕兮忘寐，逮乎朝兮起坐。
【天】
天【丑集下】【大部】康熙筆画：4画部外筆画：1画
〔古文〕腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。
又星名。《爾雅·釋天》天，根氐也。《周語》天根見而水涸。
又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。
又神名。《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。
又地名。《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。《杜甫詩》地近漏天終歲雨。
又山名。《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。《註》天山，卽祁連山。
又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。
又署名。《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。
又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。
又髡》其人天且劓。
又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。，武后所造天字，似篆文天。
【阊】
閶【戌集上】【門部】康熙筆画：16画部外筆画：8画
《唐韻》尺量切《集韻》《韻會》蚩良切《正韻》齒良切，音昌。《說文》天門也。一曰楚人名門曰閶闔。《前漢·禮樂志》游閶闔。《註》閶闔，天門。《後漢·杜篤傳》排閶闔，入幽谷。《淮南子·原道訓》排閶闔，鑰天門。《註》閶闔，始升天之門也。
又風名。《史記·律書》閶闔風居西方。閶者，倡也。闔者，藏也。言陽氣道萬物闔黃泉也。《淮南子·天文訓》四十五曰閶闔風至。《註》兌卦風。
又《周禮·夏官·大司馬中軍以鼙令鼓註》司馬法曰：鼓聲不過閶。
又門名。《正字通》閶門，姑蘇城門名。
又《集韻》他郞切，音湯。鼞或作閶。鼓聲也。
