宽仁恤下孚群望

出自:清代·胤禛《怡贤亲王挽诗三十韵》

拼音:[kuān][rén][xù][xià][fú][qún][wàng]

平仄:平平仄仄平平仄

天锡亲贤笃本支,惟王德业赞纯熙。
功存廊庙寰区仰,道冠宗藩百辟仪。
少日温恭承帝眷,髫龄孝谨荷恩慈。
问安每候龙楼启,扈跸常随豹尾驰。
圭璧精神昭粹质,风麟苞彩擅英姿。
自然才艺该文武,卓尔端凝绝党私。
三纪无惭臣子道,八年攸赖股肱资。
溯从大统祗承日,历想嘉猷翊辅时。
佐理万几安亿兆,综厘庶政挈纲维。
度支式定邦财裕,水利功兴浩泽施。
减赋蠲逋勤布算,栉风沐雨劝镃基。
淤流通外成膏壤,田垄开时养稻粢。
九品抡才分玉石,六韬训士总熊罴。
霜威秋肃明条教,恺泽春温善抚绥。
万里边防襄庙算,两军输挽佐畴咨。
任兼宫府仔艰钜,理析豪厘辨等差。
伟绩固难更仆数,清标更系久长思。
撝谦不恃金枝贵,精白匪求黼座知。
乐善荐贤时亹亹,奉公体国日孜孜。
宽仁恤下孚群望,廉洁居心凛自持。
八字褒崇皆实行,四时赐赉必晴曦。
庆流正喜天人合,善积还期福禄宜。
岂意赓扬方际盛,忽惊寝疾永睽离。
鞠躬遑恤身前汁,矢志空余没后悲。
犹忆恳情辞吉地,竟循薄葬守遗规。
公卿徒步随旌仗,老稚扶观泣路歧。
赠谥载光崇德典,加坛还树册勋碑。
明祀配享千秋重,素服衔哀浃月期。
纵极宠荣颁礼数,难酬懿美罄言词。
应知灵爽归仙籍,留得鸿名万古垂。

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注释

【宽仁】宽厚仁慈。
【仁恤】仁爱体恤。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【宽】

寬【寅集上】【宀部】康熙筆画:15画部外筆画:12画

〔古文〕完《唐韻》苦官切《集韻》《韻會》《正韻》枯官切,㱁平聲。《說文》屋寬大也。从宀莧聲。莧音桓,今文省作寬。一曰緩也。《廣韻》愛也,裕也。

舒也。《易·乾卦》寬以居之。《詩·衞風》寬兮綽兮。《註》寬,宏裕也。

《書·舜典》敬敷五敎在寬。

《增韻》不猛也。《書·大禹謨》臨下以,御衆以寬。

《君》寬而有制,從容以和。《左傳·昭二十年》子產謂子大叔曰:唯有德者能以寬服民,其次莫如猛。

曰寬以濟猛,猛以濟寬,政是以和。

緩也。《史記·韓非列傳》寬則寵名譽之,人急則用介冑之士。

宥也。《史記·廉頗列傳》鄙賤之人,不圖將軍寬之至此也。

姓。

叶驅圓切,音圈。《詩·衛風》考槃在㵎,碩人之寬。叶下諼。

叶巨員切,音權。《韓愈·閔已賦》昔顏氏之庶幾,在隱約而平寬。固哲人之細事,夫子乃嗟歎其賢。

【仁】

仁【子集中】【人部】康熙筆画:4画部外筆画:2画

〔古文〕忎音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁,足以長人。《禮·禮運》仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性,便是仁。

《方書》手足痿爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。

果核中實有生氣者亦曰仁。

姓。

《韻補》叶如延切,音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。《六書正譌》元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。

【恤】

恤【卯集上】【心部】康熙筆画:10画部外筆画:6画

《唐韻》辛聿切《集韻》《韻會》《正韻》雪律切,亂。皆訓憂也。

收也,賑也。《周禮·地官》六行,孝友睦婣任恤。《註》恤,振憂貧者。《通論》振貧老曰恤。

《增韻》愍也,災危相憂也。《周禮·地官》十二敎,八曰以誓敎恤,則民不怠。《疏》民有厄喪,敎相憂恤也。

相憂曰恤。《周禮·地官》八。《鄭司農註》恤謂相憂也。

恤恤,憂患貌。《左傳·昭十二年》且言曰:恤恤乎。

作卹。《詩·唐風·小序》不恤其民也。《註》恤,亦作卹。《周禮·春官·典瑞》以卹凶荒。《註》卹者,開府庫振救之。

姓。晉大夫恤由。心血爲恤,蓋心戌然而慘惻之若已身之有患也。

【下】

下【子集上】【一部】康熙筆画:3画部外筆画:2画

〔古文〕丅遐上聲。在下之下,對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。

《說文》底也。《玉篇》後也。

賤也。

《儀禮·士相見禮》始見于君,執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下,故言下也。

《集韻》《韻會》亥駕切,遐去聲。《正韻》降也,自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。

《爾雅·釋詁》下,落也。《郉疏》下者,自上而落也。草曰零,木曰落。

去也。《周禮·夏官·司士》歲登,下其損益之數。

《韻補》叶後五切,音戶。《詩·召南》于以奠之,宗室牖下。與女叶。《吳棫曰》毛詩下字一十有七,陸德明皆此讀。《第·古音考》與吳同。

叶胡佐切,音賀。《曹丕·寡婦賦》風至兮淸厲,隂雲曀兮雨未下。伏枕兮忘寐,逮乎朝兮起坐。

【孚】

孚【寅集上】【子部】康熙筆画:7画部外筆画:4画

〔古文〕》獄成而孚。

《禮·聘義》孚尹旁達,信也。《馬氏曰》玉之爲物,孚尹於中,而旁達於外,所以爲信。

《集韻》玉采也。

孚甲。《禮·月令·鄭註》其日甲乙,萬物皆解孚甲,自抽軋而出。

中孚,易卦名。

去聲。《集韻》芳遇切,音赴。育也。《揚子·方言》雞伏卵而未孚。或作孵。

叶芳尤切,音浮。《詩·大雅》儀文王,萬邦作孚。叶上臭。臭平聲。○按《集韻》訓玉采,音方尤切。孚亦有浮音,則又非但叶音矣。

【群】

群【未集中】【羊部】康熙筆画:13画部外筆画:7画

《五經文字》羣,俗作群。

【望】

望【辰集上】【月部】康熙筆画:11画部外筆画:7画

〔古文〕。《說文》出亡在外,望其還也。从亡,朢省聲。《釋名》望,惘也,視遠惘惘也。《詩·邶風》瞻望弗及。

《詩·大雅》令聞令望。《疏》爲人所觀望。

《孟子》望望然去之。《趙岐註》慚愧之貌也。《朱傳》去而不顧之貌。

《博雅》覗也。《韻會》爲人所仰曰望。

責望。

怨望。

祭名。《書·舜典》望于山川。《傳》皆一時望祭之。《公羊傳·僖三十一年》望者何,望祭也。

《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切,音亡。義同。《詩·小雅》萬夫所望。《釋文》協韻音亡。

《釋名》月滿之名也。月大十六日,小十五日。日在東,月在西,遙在望也。《易·小畜》月幾望。《左傳·桓三年疏》月體無光,待日照而光生,半照卽爲弦,全照乃成望。《韻會》从壬,譌从王。《說文》日月之望作朢,瞻望之望作望。今通作望,而古文制字之義遂亡。

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