拼音：[cāng][ěr][jìng][huí][cí][miào][gǔ]

平仄：平仄仄平平仄仄

边村旧筑一台牢，骋望堪来月几遭。
苍耳径回祠庙古，鹁鸠声引白云高。
晴峰点点纡屏画，旷野微微涌翠涛。
一度登临一吟弄，主人诗笔已降骚。

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【苍耳】一年生草本植物。春夏开花，绿色，果实倒卵形，有刺。荒地野生。茎皮可取纤维，植株可制农药;果实称"苍耳子"，可提取工业用的脂肪油，亦可入药。
【祠庙】祠堂，庙堂。

【苍】

蒼【申集上】【艸部】康熙筆画：16画部外筆画：10画

〔古文〕音倉。《說文》草色也。《易·說卦傳》震爲蒼筤竹。《臨川吳氏註》蒼，深靑色。《詩·王風》悠悠蒼天。《禮·玉藻》大夫佩水蒼玉。《疏》似水之蒼而雜有文。

又《博雅》茂也。《書·益稷篇》至于海隅蒼生。《傳》蒼蒼然生草木。

又老也。《詩·秦風》蒹葭蒼蒼。《釋文》物老之狀。

又《前漢·陳勝傳》蒼頭。《註》士卒靑帛巾。

又《綱目集覽》蒼黃，急遽貌。

又姓。《通志·氏族略》蒼氏。《註》《風俗通》云：八愷，蒼舒之後。

又《韻會》采朗切，倉上聲。莽蒼，寒狀。一曰近郊之色。《莊子·逍遙遊》適莽蒼者，三飡而反。《唐書·韋述傳》蒼卒犇逼。《白居易詩》寒銷春蒼茫。亦作倉。《禮·月令》駕倉龍，服倉玉。《史記·蕭望之傳》倉頭廬兒。《直音》作蒼。蒼字从艸作。

【耳】

耳【未集中】【耳部】康熙筆画：6画部外筆画：0画

《唐韻》而止切《集韻》《韻會》《正韻》忍止切，也。

又俗以塗巷語爲信曰耳食。《史記·六國表》此與以耳食何異。《註》耳食，不能知味也。

又凡物象耳形者，皆曰耳。《史記·封禪書》有雉登鼎耳。《後漢·五行志》延熹中，京都幘顏短耳長。

又《韻會》助語辭。《論語》女得人焉耳乎。《禮·祭統》夫銘者，壹稱而上下皆得焉耳矣。

又《正韻》語決辭。《史記·高祖紀》與父老約法三章耳。

又《詩·魯頌》六轡耳耳。《傳》耳耳然至盛也。《朱註》耳耳，柔從也。

又爵名。《左傳·昭七年》燕人歸燕姬，賂以瑤罋玉櫝斝耳。《註》斝耳，玉爵。《疏》斝，爵名，以玉爲之，旁有耳，若今之杯，故名耳。

又姓。《正字通》明洪熙中有耳元明。

又人名。老子名李耳。

又地名。《前漢·武帝紀》罷儋耳眞番郡。《註》師古曰：儋耳，本南越地，眞番，本朝鮮地，皆武帝所置也。《後漢·明帝紀》西南哀牢，儋耳，僬僥諸種，前後貢獻。《註》楊浮異物志曰：儋耳，南方夷，生則鏤其頰皮，連耳匡分爲數枝，狀如雞腸，纍纍下垂至肩。

又山名。《書·禹貢》熊耳外方桐柏。《疏》熊耳山，在弘農盧氏縣東，伊水所出。《荆州記》順陽益陽二縣，東北有熊耳山，東西各一峯，如熊耳狀，因以爲名。《齊語》踰大行與辟耳之谿。《註》辟耳，山名。《史記·封禪書》束馬懸車，上耳，山名在河南太陽。

又草名。《詩·周南》采采卷耳。《傳》卷耳，苓耳也。廣雅云：枲耳也。《疏》生子如婦人耳中璫，或謂之耳璫，幽州人謂之爵耳。《博雅》耳，馬莧也。

又獸名。《博雅》李耳，虎也。

又綠耳，周穆王駿馬名，俗作騄駬。魏時西獻千里馬，色白，兩耳黃，名黃耳。《山海經》丹熏之山，有獸焉，其狀如鼠，而兔首麋身，其音如獋犬，以其尾飛，名曰耳鼠《註》卽鼯鼠，飛生鳥也。《崔豹·古今注》狗，一名黃耳。

又蟲名。《爾雅·釋蟲》螾，或謂之入耳。

又曾孫之孫曰耳孫。《前漢·惠帝紀》內外公孫耳孫。《註》應劭曰：耳孫者，孫之孫也。去曾高遠，但耳聞之。

又《集韻》《韻會》孫之曾孫也。師古曰：爾雅，仍孫從己而數，是爲八葉。與晉說相同。仍耳聲相近，蓋一號也。

又《諸侯王表》孫之子耳孫。《註》耳音仍。

又《集韻》仍拯切，仍上聲。關中河東讀耳作此音。

【径】

徑【寅集下】【彳部】康熙筆画：10画部外筆画：7画

《集韻》古定切《韻會》《正韻》吉定切，音徑。《說文》步道也。《徐鍇曰》道不容車，故曰步道。《玉篇》小路也。《易·說卦傳》艮爲山，爲徑路。《疏》徯徑，細小狹路。《周禮·地官·遂人》夫閒有遂，遂上有徑。《註》徑容牛馬。《疏》徑不容車軌，而容牛馬及人之步徑。《禮·月令》審端徑術。《三輔決錄》蔣詡舍中三徑，唯羊仲求仲從之游。

又《廣雅》徑，袤也。《禮·曲禮》送喪不由徑。《註》徑，邪路也。

又疾也，直也。《史記·大宛傳》張騫曰：今使大夏，從羌中險，從蜀宜徑。《註》如淳曰：徑，疾也。《唐書·盧藏用傳》仕宦之捷徑。

又直波也。《爾雅·釋水》直波爲徑。《註》言徑涏。

又《集韻》徑，直也。《禮·檀弓》有直情而徑行者。

又猶行也。《左傳·僖二十五年》晉趙衰以壺飱從徑，餒而弗食。

又《集韻》堅靈切，音經。行過也。《史記·高祖紀》高祖被酒，夜徑澤中。

又《韻會》通作俓。《史記·司馬相如傳》俓峻赴險。

又與竟通。《史記·淳于髡傳》不過一斗，徑醉矣。

【回】

回【丑集上】【囗部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《唐韻》戸恢切《集韻》《韻會》《正韻》胡隈切，音洄。《說文》从囗，中象回轉之形。《徐鍇曰》渾天之氣，天地相承。天周地外，隂陽五行，回轉其中也。

又《說文》邪也，曲也。《詩·小雅》淑人君子，其德不回。《禮·禮器》禮飾回，增美質，措則正，施則行。

又《正韻》返也。《後漢·蔡邕傳》回途要至，俯仰取容。

又《廣韻》違也。《詩·大雅》求福不回。《又》徐方不回。《註》回猶違也，言不違命也。

又《詩·大雅》昭回于天。《註》昭，明。回，旋也。

又屈也。《後漢·盧植傳》可加赦恕申宥回枉。《又》抗議不回。

又徘回。《說文》徘徊本作裵回。寬衣也，取其裵回之狀。《張衡·思賦》馬倚輈而徘回。《註》言踟躊不進也。

又低回，紆衍貌。《史記·孔子世家贊》適魯，觀仲尼車服禮器，余低回留之，不能去。《前漢·揚雄傳》大道低回。

又姓。《韻會》古賢者方回之後。《正字通》明宣德中御史回續。

又地名。《後漢·郡國志》右扶風有回城，名曰回中。

又通作迴。《荀子·儒效篇》圖迴天下於掌上。

又通作廻。《史記·鄒陽傳》墨子廻車。

又《正字通》回回，國名。西域大食國種也。明丘濬曰：國在玉門關外萬里，隋閒入中國。金元以後，蔓延滋甚，所至輒相親守，其所謂敎門者尤篤，今在在有之。

又《集韻》《韻會》戸賄切，音悔。繞也。《左傳·襄十八年》右回梅山。徐邈讀上聲。

又《集韻》《韻會》胡對切，音繢。《前漢·趙充國傳》回遠千里。《註》回謂路迂回也，音胡悔反。

又畏避也。《前漢·王溫舒傳》卽有避回。《註》謂不盡意，捕擊盜賊。

又《蓋寬饒傳》刺舉無所回避。《註》回讀若諱。俗作囬。

【祠】

祠【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

《唐韻》似兹切《集韻》《韻會》《正韻》詳兹切，音詞。祭也。《詩·小雅》禴祠烝嘗。《公羊傳·桓八年》春曰祠。《註》祠，猶食也，猶繼嗣也。春物始生，孝子思親，繼嗣而食之，故曰祠，因以別死生。

又報賽也。《周禮·春官》小宗伯禱祠於上下神示。《註》求福曰禱，得求曰祠。

又神祠。《史記·封禪書》立畤郊上帝，諸神祠皆聚云。

又廟也。《朱子·家禮》君子將營宮室，先立祠堂於正寢之東。《司馬光·文潞公家廟臣，無敢營宗廟者。漢世多建祠堂於墓所。

又生祠。《史記·萬石君傳》慶爲齊相，大治，爲立石相祠。

又祠官。《朱子·語錄》王介甫更新法，慮天下議論不合，於是甁爲宮觀祠祿，以待異議之人。

又叶祥吏切，音劑。《張衡·東京賦》春秋改節，四時迭代。蒸蒸之心，感物增思。躬追養於廟祧，奉烝嘗與禴祠。代叶地，思叶四。

【庙】

庙【寅集下】【广部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

《字彙》俗廟字。（廟）〔古文〕庿《唐韻》《廣韻》《韻會》《正韻》眉召切，苗去聲。《說文》尊先祖貌也。《古今注》廟者，貌也，所以仿佛先人之形容也。《釋名》先祖形貌所在也。《玉篇》宗廟也。《爾雅·釋宮》室有東西廂曰廟。《註》夾室前堂。《疏》凡大室有東西廂夾室及前堂有序牆者曰廟。

又《六書故》宮前曰廟，後曰寢。今王宮之前殿，士大夫之廳事，是也。虞箴曰：民有寢廟。傳曰：夫鼠不穴寢廟，畏人故也。猶後世言廟朝，廟堂也。《文中子·禮學篇》山澤有廊廟之志。

又凡祠外神者亦曰廟。《史記·封禪書》趙人新垣平，以望氣見上，言長安東北有神氣，成五采，於是作渭陽五帝廟。

【古】

古【丑集上】【口部】康熙筆画：5画部外筆画：2画

〔古文〕音鼓。《爾雅·釋詁》古，故也。《說文》从十，口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳，是前言也。《玉篇》久也，始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古，文王中古，孔子下古。

又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古，謂先祖也。

又《周禮·冬官考工記》輪已庳，則於馬終古登阤也。《註》終古，猶言常也。

又賁古，縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。

又姓。《廣韻》周太王從邠適岐，稱古公，其後氏焉。漢有古初，蜀志有廣漢功曹古牧，北魏有古弼。

又草名。《爾雅·釋草》紅蘢古。《註》俗呼紅草爲蘢鼓，語轉耳。

又《集韻》古暮切，音顧。亦作故，義同。《劉向·九歎》興離騷之微文兮，兾靈修之壹悟。還余車于南郢兮，復姓軌于初古。

又《字彙補》溪姑切，音枯。古成氏，複姓。漢廣漢太守古成雲。後秦古成詵，以文章參樞密。