拼音：[pī][gān][lòu,lù][dǎn][xiàng][rén][zǔ]

平仄：平平仄仄仄平仄

铁面御史衢州英，立朝赫赫扬芳声。
纠弹那复避权倖，国本未立殷忧形。
披肝露胆向仁祖，朝言夕有睦州行。
睦州正在家邻境，况复水媚而山明。
市羊岁且为民患，栽茶无地税还征。
移文抗疏获蠲免，至今遗爱人犹称。

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【披肝】见"披肝胆"。

【披】

披【卯集中】【手部】康熙筆画：9画部外筆画：5画

〔古文〕翍《唐韻》敷羈切《集韻》《韻會》攀糜切，音鈹。《說文》从旁持曰披。

又《廣韻》開也。《史記·帝舜紀》披九山，通九澤。《前漢·鄒陽傳》披心腹，見情素。《韓愈·進學解》手不停披於百家之編。

又《增韻》分也，散也。《左傳·昭五年》又披其邑。《註》析也。《揚子·方言》廝披，散也。東齊聲破曰廝，器破曰披。

又荷衣曰披。

又《正韻》篇夷切，音紕。義同。

又《唐韻》《廣韻》匹靡切《集韻》《韻會》普靡切，音㱟。裂也。《史記·范睢傳》木實繁者披其枝。

又《灌夫傳》枝大於本，脛大於股，不折必披。《註》披，分拆也。疋彼反。

又披靡，震伏貌。《前漢·項籍傳》羽大呼馳下，漢軍皆披靡。

又《正韻》普弭切，音庀。義同。

又《集韻》《類篇》《韻會》彼義切，音賁。《禮·檀弓》孔子之喪設披。《註》披，柩行夾引棺者。《疏》設之於旁，所以備傾虧也。《周禮·夏官·司士》作六軍之士執披。《疏》披者，車兩旁使人持之，若四馬六轡然。

又《正韻》兵媚切，音祕。義同。

又《集韻》平義切，音被。亦散也。

又《正韻》普駕切，音怕。亦開也。

又叶普禾切，音坡。《劉邵·趙都賦》布濩中林，緣延陵阿。從風發曜，倚靡雲披。

【肝】

肝【未集下】【肉部】康熙筆画：9画部外筆画：3画

《唐韻》古寒切《集韻》《韻會》《正韻》居寒切，音干。《說文》木藏也。生於木，魄所藏。《正字通》左三葉，右四葉，以膽爲府，附脊第九椎爲陽中，少陽通於春氣。素問曰：肝者，將軍之官，謀慮出焉。《釋名》肝，幹也。五行屬木，故其體狀有枝幹也。凡物以大爲幹。《詩·大雅·或燔或炙傳》炙用肝。《禮·月令》其祀門，祭先肝。《淮南子·精神訓》肝爲風。

又《白虎通》肝之爲言扞也。

又肝楡，海外國名。《山海經》肝楡之尸，在大人北。

【露】

露【戌集中】【雨部】康熙筆画：20画部外筆画：12画

《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切，音路。《說文》潤澤也。从雨路聲。《玉篇》天之津液，下所潤萬物也。《釋名》露，慮也。覆慮物也。《大戴禮》陽氣勝，則散爲雨露。《五經通義》和氣津凝爲露。《蔡邕·月令》露者，隂之液也。《白虎通》露者，霜之始。《禮·月令》孟秋，白露降。《詩·召南》厭浥行露。《箋》厭浥然濕，道中始有露，謂二月中嫁娶時也。

又《小雅》英英白雲，露彼菅茅。《屈原·離騷》朝飮木蘭之墜露。《前漢·鼂錯傳》覆露萬民。《註》如淳曰：覆，䕃也。露，膏澤也。《春秋緯》武露布，文露沉。《註》甘露降其國，布散者，人尙武，沉重者，人尙文。

又《玉篇》露，見也。《集韻》彰也。《禮·孔子閒居》風霆流形，庶物露生。《疏》露見而生。《左傳·襄三十一年》其暴露之。《戰國策》諸侯見齊之罷露。《註》在野曰露。

又《左傳·昭元年》勿使有所壅閼湫底，以露其體。《註》露，羸也。《疏》肌膚瘦，則骸骨露也。

又《正字通》軍中捷書曰露布。《後漢·禮儀志》請驛馬露布。《文心雕龍》露布者，露版不封，布諸視聽。

又臺名。《史記·孝文紀》常欲作露臺。

又《史記·楚世家》蓽露藍縷。《註》服虔曰：蓽露，柴車素大輅也。《後漢·靈帝紀》得民家露車共乗之。

又《揚子·方言》覆結或謂之承露。

又《正字通》庫露，器名。《皮日休詩》襄陽作髹器，中有庫露眞。《註》玲瓏空虛，故曰庫露。今諺呼書格曰庫露格。

又《前漢·董仲舒傳》玉杯蕃露。《註》皆其所著書名也。《字彙補》繁露，冕之繅旒也。董仲舒春秋繁露，程大昌演繁露，皆取此義。

又。

又《爾雅·釋草》蔠葵，繁露。《註》承露也，大莖小葉，華紫黃色。

又《汲冢周書》渠叟以䶂犬。䶂犬者，露犬也。能飛，食虎豹。

又白露、寒露，名。見《後漢·律曆志》。

又《詩·邶風》胡爲乎中露。《傳》中露，衞邑也。

又姓。《廣韻》史記三皇紀，其後有州甫甘、許戲露、齊紀怡、向申呂，皆姜姓之後，爲諸侯。《魯語》以露堵父爲客。《風俗通》漢有上黨都尉露平。

【胆】

胆【未集下】【肉部】康熙筆画：11画部外筆画：5画

《集韻》蕩旱切，音但。肉胆也。

又當割切，音怛。臈胆，肥貌。

又《廣韻》徒干切《集韻》唐干切，音黵。《說文》連肝之府也。《廣韻》肝膽。《素問》膽者，中正之官，決斷出焉。《白虎通》膽者，肝之府也。肝主仁，仁者不忍，故以膽斷。是以肝膽二者，必有勇也。肝膽異趣，何以知相爲府也。肝者，木之精也。人怒無不色靑目張者，是其效也。《史記·越世家》坐臥卽仰膽，飮食亦嘗膽也。《前漢·張耳陳餘傳》將軍瞋目張膽。《註》張膽，言勇之甚。《後漢·光武紀》今不同心膽，共舉功名。

又《淮南子·精神訓》膽爲雲。

又《拾遺記》昆吾山有獸，食銅鐵。吳國武庫中兵刃俱食盡，得雙兔，有鐵膽，鑄爲雙劒。

又蟲名。《博雅》膽蛇，靑蠵也。

又草名。《博雅》陵遊，龍膽也。

又拭治也。《禮·內則》桃曰膽之。《註》啖食治擇之名。《疏》去毛拭治，令色靑滑如膽也。

又姓。《呂氏春秋》中牟有士曰膽胥，已請見之。

【向】

向【丑集上】【口部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》。《正韻》亦作鄕。《禮·明堂位》刮楹達鄕。◎按明堂位註，鄕謂夾戸窻也。每室八窻，爲四達，則凡牖皆名鄕，不獨北出牖矣。

又《廣韻》對也。《戰國策》西向事秦。《莊子·秋水篇》望洋向若而嘆。

又或作嚮。《易·說卦》嚮明而治。亦作鄕。《禮·明堂位》南鄕而立。

又《集韻》趣也。

又《韻會》救也。

又昔也。《莊子·寓言篇》若向也俯，而今也仰。亦通作鄕。《論語》鄕也，吾見於夫子而問知。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式亮切，音餉。《廣韻》姓也。《左傳·成五年》諸侯謀復會宋公，使向爲人辭以子靈之難。《釋文》向，舒亮反。

又《玉篇》地名。《詩·小雅》皇父孔聖，作都于向。《註》向在東都畿內，今孟州河陽縣。《左傳·隱十一年》王與鄭人向。《註》軹縣西有地，名向上。《襄十一年》諸侯會于北林師于向。《註》在川郡有向鄕。

又《集韻》國名。《春秋·隱二年》莒人入向。《註》向，小國也，譙國龍亢縣東南有向城。《史記·褚少孫補三皇紀》怡向申莒，皆姜姓之後，漢爲縣。《前漢·地理志》沛郡向縣。《註》向，故國，姜姓，炎帝後。

又《集韻》《正韻》法志》作叔嚮，顏師古：音許兩反。

又《正韻》古文嚮字。註詳十六畫。

【仁】

仁【子集中】【人部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

〔古文〕忎音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁，足以長人。《禮·禮運》仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性，便是仁。

又《方書》手足痿爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。

又果核中實有生氣者亦曰仁。

又姓。

又《韻補》叶如延切，音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。《六書正譌》元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。

【祖】

祖【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

〔古文〕音組。《玉篇》父之父也。

又先祖，始祖，通謂之祖。《詩·小雅》似續妣祖。《禮·喪服小記》別子爲祖。

又《說文》始廟也。《周禮·冬官考工記·匠人》左祖右社。

又《廣韻》始也，上也，本也。《禮·中庸》祖述堯舜。《仲尼燕居》如此則無以祖洽於衆。《前漢·食貨志》舜命后稷，以黎民祖饑。《孟康註》謂黎民始饑也。

又法也。《禮·鄕飮酒義》亨狗於東方，祖陽氣之發於東方也。

又習也。《魯語》祖識地德。

又祭道神曰祖。共工之子曰修，好遠遊，舟車所至，靡不窮覽，故祀以爲祖神。祖者，徂也。《詩·大雅》仲山甫出祖。《註》祖，將行犯軷之祭也。《左傳·昭七年》公將往，夢襄公祖。

又姓。祖已之後，出范陽。

又《集韻》咨邪切，音。《前漢·地理志》安定郡有祖厲縣。

又神名。《山海經》祖狀之尸。《註》音如柤棃之柤。

又叶阻渚切，音樹。《張衡·東京賦》敺以就役，惟力是視。百姓弗能忍，是用息肩於大漢，而欣戴高祖。