拼音：[qǐ,kǎi][yǒu,yòu][chéng][xīn][fēn,fèn][dǎng][pài]

平仄：仄仄平平平仄仄

鸡群一鹤立当中，布化心期普大同。
岂有成心分党派，断无遇事问私公。
荆山閒气钟奇士，漳水清流照此翁。
父母重来贤子产，萧、曹规矩鉴原空。

查看原文

【有成】1.成功;有成效;有成就。 2.有收获。谓丰收。
【成心】1.成见;偏见。 2.存心;故意。
【党派】1.派别。 2.各政党或政党中各派别的统称。

【岂】

豈【酉集中】【豆部】康熙筆画：10画部外筆画：3画

《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切，音䔇。《說文》還師振旅樂也。

又欲也，登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也，焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不，言有是也。

又《集韻》《正韻》通。軍勝之樂也。

又樂也，和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通，今分爲二。《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭，非。《同文舉要》豈同剴，亦非。

【有】

有【辰集上】【月部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。

又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。

又《繫辭》富有之謂大業。

又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。

又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。

又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。

又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。

又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。

又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘傳》文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，託風終始。

又叶演女切。《徐幹·齊都賦》主人盛饗，期盡所有。三酒旣醇，五齊惟醹。

【成】

成【卯集中】【戈部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

〔古文〕音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。

又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者，以民成之。《疏》成，平也。非故心殺傷人，故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。

又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。

又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。

又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成，猶善也。

又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成，謂官府之成事品式也。

又《秋官·士師》掌士之八成。《註》八成者，行事有八篇，若今時決事比也。《釋文》凡言成者，皆舊有成事品式。

又必也。《吳語》勝未可成。《註》猶必也。

又倂也。《儀禮·旣夕》俎二以成。《註》成，猶倂也。

又《禮·王制》司會以歲之成質于天子。《註》計要也。《周禮·天官·司會》以參互攷日成，以月要攷月成，以歲會攷歲成。

又《司馬法》通十爲成。《周禮·冬官考工記》方十里爲成。《左傳·哀元年》有田一成。

又重也。《爾雅·釋地》丘一成爲敦丘。《註》成，猶重也。周禮曰：爲壇三成。《疏》言丘上更有一丘，相重累者。

又《釋名》成，盛也。

又《諡法》安民立政曰成。

又州名。古西戎白馬氏國，西魏置成州，唐同谷郡。

又姓。周武王子成伯之後。

又盆成，陽成，皆複姓。

又《集韻》辰陵切，音承。本作郕。或省作成。地名。

又《韻補》叶羊切，音常。《范蠡曰》得時不成，反受其殃。

又《史記·龜筴傳》螟螽歲生，五穀不成。叶上祥。

【心】

心【卯集上】【心部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。

又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。

又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。

又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。

又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。《註》不提心，謂不絕中央也。《古歌》日出當心，謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。

又東方五度，宿名。《史記·天官書》心爲明堂。

又《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。

又《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。

又去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。

又叶思眞切，音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。

又叶先容切，音松。《詩·大雅》吉甫作頌，如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。

又叶思征切，音騂。《揚子·太經》勤于心否貞。

又叶桑鳩切，音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。

又叶思敬切，音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。

【分】

分【子集下】【刀部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《唐韻》府文切《集韻》《韻會》方文切，音餴。《說文》別也。从八刀，刀以分別物也。《易·繫辭》物以羣分。

又《增韻》裂也，判也。

又《廣韻》賦也，施也。《增韻》與也。

又《玉篇》隔也。

又《前漢·律歷志》一黍之廣爲一分。分者，自三微而成著，可分別也。

又半也。《公羊傳·莊二年》師喪分焉。《荀子·仲尼篇》以齊之分，奉之而不足。

又徧也。《左傳·哀元年》熟食者分，而後敢食。

又與紛通。《荀子·儒效篇》分分乎其有終始也。《淮南子·繆稱訓》禍之生也分分。《註》猶紛紛。

又《周禮·天官》以待國之匪頒。《註》匪讀爲分。

又《唐韻》扶問切《集韻》《韻會》符問切，汾去聲。名分也。《禮·禮運》禮達而分定。

又均也，分劑也。《禮·曲禮》分毋求多。

又分位也。《漢諸葛亮出師表》此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。

又《集韻》方問切，紛去聲。均也。《左傳·僖元年》救患分災。

又《正韻》府吻切，音粉。《爾雅·釋器》律謂之分。《註》分音粉，律管可以分氣。

又《韻補》叶膚容切，音丰。《曹植·七啓》太極之初，渾沌未分。萬物紛錯，與道俱隆。

又叶膚眠切，音近徧。《班固·西都賦》九市開場，貨別隊分。人不得顧，車不得旋。災字原刻从。

【党】

党【子集下】【儿部】康熙筆画：10画部外筆画：8画

《集韻》《韻會》音讜。《說文》不鮮也。

又《周禮·地官·大司徒》五家爲比，五比爲閭，四爲族，五族爲黨。《釋名》五百家爲黨。黨，長也。一聚之所尊長也。

又朋也，輩也。《荀子·强國篇》不比周，不朋黨。

又助也。相助匿非曰黨。《論語》君子不黨。

又偏也。《書·洪範》無偏無黨，王道蕩蕩。

又比也。《荀子·非相篇》順禮義，黨學者。《註》黨，親比也。

又頻也。《荀子·天論篇》怪星之黨見。

又知也。《揚子·方言》黨，皢，哲，知也。楚謂之黨，或曰皢，齊宋之閒謂之哲。《郭註》黨，朗也。解悟貌。

又《廣韻》美也。《廣雅》黨，善也。

又所也，時也。《公羊傳·文十三年》往黨。《註》黨，所也。所猶時，齊人語也。《左傳·哀五年》萊人之歌曰：師乎，師乎，何黨之乎。《註》黨，所也。

又《玉篇》接也。

又《廣韻》累也。

又地名。《前漢·地理志》秦置上黨郡，屬幷州，古上黨關。

又《集韻》止兩切，音掌。姓也。《左傳·莊三十二年》公築臺，臨黨氏。《註》黨氏，魯大夫。《釋文》黨，音掌。

又《哀十一年》季孫使從於朝，俟於黨氏之溝。《註》黨氏溝，朝中地名。

又《集韻》坦朗切《正韻》他曩切。與儻同。兾也。《前漢·董仲舒傳》黨可得見乎。

又《五被傳》黨可以徼幸。《師古註》黨，讀曰儻。

又與讜同。《荀子·非相篇》博而黨正。《註》謂直言也。亦作䣣䣊。（黨）

【派】

派【巳集上】【水部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《廣韻》匹卦切《集韻》《韻會》普卦切，。《說文》別水也。一曰水分流也。《左思·吳都賦》百川派別，歸海而會。

又《博雅》水自汾出爲派。

又《集韻》卜卦切，音。谷名，在安邑。

又莫獲切，音麥。泉潛通也。

又《韻補》叶滂佩切，音配。《歐陽修·病暑賦》覽星辰之浮沒，視日月之隂蔽。披閶闔之淸風，飮黃流之巨派。

又叶普駕切，音怕。《呂溫勳臣贊》河出昆侖，來潤中夏。連山合沓，橫擁其派。或作泒，非。泒音孤，水名。