拼音：[sāo,sǎo][tán][jiàn][jiāng,jiàng][sù][jīng][shén]

平仄：平平仄平仄平平

菽园豪情谁与匹？飞笺柬我如羽疾。
画楼高处矗南天，酒香花香交泛溢。
谁识花香与酒香，酝酿主人一枝笔？管弦声里雅徵吟，好句如珠冲口出。
骚坛健将肃精神，静听主人宣令毕。
各拈一韵成一诗，不拘体格五七律。
毗舍耶客本粗才，忽闻斯言惴惴慄。
自从小劫历红羊，身似孤臣遭屏黜。
犹如巢破乱飞蜂，依草附花难酿蜜。
落拓江湖杜牧之，忏除结习王摩诘。
主人爱才如爱命，不因穷通与得失。
令我挥笔写牢骚，赏识风尘引入室。
海天诚不负斯游，得与群贤谈促膝。
异时分手各西东，不知斯会复何日？雪泥鸿爪是因缘，我为拈毫纪其实。
时在光绪丙申年，仲冬十一月初一。

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【骚坛】1.诗坛。 2.引申为文坛。
【健将】1.称某种活动中的能手。 2.运动员等级中最高一级的称号，由国家授予。健将(-ｊｉàｎｇ) : 1.勇敢善战的将领。 2.喻指某种活动的能手：文坛健将｜排球健将。 3.国家授予运动员等级中的最高级称号。
【精神】1.指人的意识、思维活动和一般心理状态：～面貌 ㄧ～错乱 ㄧ～上的负担。 2.宗旨；主要的意义：领会文件的～。

【骚】

騷【亥集上】【馬部】康熙筆画：20画部外筆画：10画

《唐韻》《集韻》蘇遭切《韻會》《正韻》蘇曹切，音搔。《玉篇》動也。《說文》擾也。《詩·大雅》徐方驛騷。《註》騷，擾動也。

又《說文》一曰摩馬。

又《揚子·方言》騷，蹇也。吳楚偏蹇曰騷。《註》蹇，跛行也。

又《玉篇》愁也。《正字通》屈原作離騷，言遭憂也。今謂詩人爲騷人。

又《禮·檀弓》喪事雖遽，不陵節，騷騷爾則野。《註》騷騷，急疾貌。

又騷殺，飄揚下垂貌。《張衡·東京賦》駙承華之蒲梢，飛流蘇之騷殺。《註》流蘇，五采毛雜之，以爲馬飾，凡下垂者爲蘇。

又騷屑，凄凉也。《謝靈運詩》騷屑出穴風。《杜甫詩》平人固騷屑。《王安石詩》歸夢得蕭騷。《歐陽修詩》休把靑銅照雙鬢，君謨今已白刀騷。

又蒲騷，地名。《左傳·桓十一年》敗鄖師于蒲騷。《註》卽陽臺巫山，在今峽川。

又《集韻》《韻會》《正韻》先彫切，音簫。義同。

又《正韻》蘇老切，音埽。《史記·李斯傳》竈上騷除。

又《黥布傳》大王宜騷淮南之兵。《註》言盡舉之如埽地也。與埽通。

又《集韻》《正韻》先到切，音燥。義同。

又古通尤韻。《張衡·思賦》行積冰之皚皚兮，淸泉沍而不流。寒風凄其永至兮，拂雲岫之騷騷。《文選註》音修。騷騷，風動貌。

【坛】

壇【丑集中】【土部】康熙筆画：16画部外筆画：13画

《廣韻》《集韻》《韻會》唐干切《正韻》唐闌切，音彈。《說文》祭場也。壇之言坦也。一曰封土爲壇。《禮·祭義》燔柴于泰壇祭天也。《祭法》去祧爲壇。《註》遠廟八世祖則遷于壇，有禱則祭。互詳墠字註。《史記·文帝紀》其廣增諸祀壇場。

又楚人謂中庭曰壇，見《荆楚風俗通》。

又盟誓則立壇。《禮·雜記》孔子出魯東門，過故杏壇，曰：兹臧文仲誓盟之壇也。睹物思人，命琴而歌。

又國君朝會亦設壇。《左傳·襄二十八年》鄭伯如楚，舍不爲壇，子產曰：大適小則爲壇，小適大苟舍而已，焉用作壇。

又特拜將相亦設壇。《前漢·高帝紀》上設壇具禮，拜韓信爲大將，一軍皆驚。《唐書·裴度傳》度拜相，詔四登師壇。

又雞壇，友會也。《北戸錄》越人每相交，作壇，祭以白犬丹雞。

又瑤壇，仙境也。《張協·七命》眷椒庭于瑤壇。

又《集韻》儻旱切，音儃。《周禮·夏官·大司馬》九伐之法。一曰暴內陵外則壇之。《鄭註》出其君。置空壇之地。

又《集韻》《韻會》徒案切《正韻》杜晏切，音但。壇曼，寬廣貌。《史記·司馬相如傳》壇以陸離。《子虛賦》案衍壇曼。

又《集韻》《正韻》時戰切，音繕。除地也。

又《集韻》上演切，音善。野土也。《楚辭·九章》鸞鳥鳳凰，日以遠兮。燕雀烏鵲，巢堂壇兮。

又亭年切，音田。《桓君山仙賦》周覽八極，還崦華壇。氾氾濫濫，隨天轉旋。

又叶直良切，音長。《楚辭·九歌》蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。俗作壇，非。壇字从靣，不从㐭作。

【健】

健【子集中】【人部】康熙筆画：11画部外筆画：9画

《集韻》《韻會》《正韻》渠建切，乾去聲。《說文》伉也。《增韻》强有力也。《易·乾卦》天行健，君子以自强不息。

又官健。《唐書·德宗紀》張萬福曰：官健虛費衣糧，無所事。《註》州兵給衣糧者，爲官健。

又健兒。天寶十四載，京師召募十萬，號天寶健兒。

又姓。宋遺民健武，邯鄲人。

又《正韻》巨展切，音件。《廣韻》難也，舉也。

【将】

將【寅集上】【寸部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

〔古文〕音漿。《說文》本將帥字。一曰有漸之辭。《蘇林曰》將，甫始之辭。《易·繫辭》是以君子將有爲也，將有行也。

又《公羊傳·莊三十二年》君親無將，將而誅焉。《師古註》將有其意也。

又抑然之辭。《楚辭·卜居》寧誅鋤草茆以力耕乎，將遊大人以成名乎。

又且也。《詩·小雅》將安將樂。

又《廣韻》養也。《詩·小雅》不遑將父。

又助也。《史記·司馬相如傳》補過將美。

又送也。《詩·召南》百兩將之。《邶風》之子于歸，遠于將之。

又大也。《詩·小雅》亦孔之將。《商頌》我受命溥將。

又承也，奉也，行也。《詩·商頌》湯孫之將。《書·胤征》今予以爾有衆，奉將天罰。《註》將，行也。

又《增韻》賚也，持也，與偕也。《正韻》扶持也。《詩·小雅》無將大車。《左傳·莊二十一年》鄭伯將王，自圉門入。

又進也。《詩·周頌》日就月將。

又從也，隨也。《前漢·郊祀歌》九夷賔將。

又《詩·小雅》鮮我方將。《註》壯也。

又《楚辭·九辯》恐余壽之弗將。《註》長也。

又《詩·大雅》在渭之將。《註》側也。

又去也。《荀子·賦論篇》時幾將矣。《註》言時事已去，不可復也。

又姓。後趙常山太守將容。

又干將，古劒工。《張揖曰》韓王劒師名，今名劒曰干將。

又《集韻》《正韻》千羊切《韻會》七羊切，音鏘。請也，幾願辭也。《詩·衛風》將子無怒。《小雅》將伯助予。

又聲也。《詩·鄭風》佩玉將將。

又嚴正貌。《詩·大雅》應門將將。

又集也。《詩·周頌》磬筦將將。

又《唐韻》卽諒切《韻會》《正韻》子諒切，音醬。《廣韻》將帥也。《增韻》將之也。《禮·記註》方氏曰：才足以將物而勝之之謂將，智足以帥物而先之之謂帥。

又叶卽兩切，音獎。《詩·大雅》天不我將。叶下往。

【肃】

肅【未集中】【聿部】康熙筆画：13画部外筆画：7画

〔古文〕上，戰戰兢兢也。《廣韻》恭也，敬也，戒也。《書·太甲》社稷宗廟，罔不祗肅。《傳》肅，嚴也。言能嚴敬鬼神而遠之。

又《洪範》恭作肅。《疏》貌能恭，則心肅敬也。《禮·玉藻》色容厲肅。《疏》厲，嚴也。肅，威也。

又《爾雅·釋言》肅雝，聲也。

又縮也。《詩·豳風》九月肅霜。《傳》肅，縮也，霜降而收縮萬物。《禮·月令》季春行冬令，則寒氣時發，草木皆肅。《註》謂枝葉縮栗。

又《爾雅·釋詁》進也。《詩·大雅》民有肅心，荓云不逮。《箋》肅，進也。《禮·曲禮》客固辭，主人肅客而入。《註》肅，進也。進客謂道之。

又《左傳·成十六年》爲事之故，敢肅使者。《註》肅手至地，若今撎。《禮·少儀》婦人吉事，雖有君賜肅拜。《註》肅拜，拜低頭也。《周禮·春官·大祝》辨九。《註》肅拜，但俯下手，今時撎是也。

又急也。《禮·禮運》肅而俗敝，則法無常。《疏》肅，駿急也。《淮南子·本經訓》肅而不悖。《註》肅，急也。雖急，不促悖。

又《爾雅·釋訓》肅肅，敬也。《又》肅肅，恭也。

又《詩·周南》肅肅兔。《朱註》肅肅，整飭貌。

又《詩·小雅》肅肅謝功，召伯營之。《箋》肅肅，嚴正之貌。

又《詩·召南》肅肅宵征。《傳》肅肅，疾貌。

又《詩·唐風》肅肅鴇羽。《傳》肅肅，鴇羽聲。

又姓。漢鴈門太守肅祥。

又《諡法》剛德克就曰：肅執心決斷曰肅。

又國名。《左傳·昭九年》肅愼，燕亳，吾北土也。

又《書序》肅愼來賀。《山海經》肅愼之國，在白民北。

又州名。《韻會》古月支國地，漢置酒泉郡，後魏以酒泉爲甘州，隨分福祿縣置肅州。

又馬名。《左傳·定三年》唐成公如楚，有兩肅爽馬，子常欲之。《註》肅爽，駿馬名。

又通作宿。《儀禮·特牲饋食禮》乃宿尸。《註》宿，進也。《禮·祭統》宮宰宿夫人。《註》宿，戒也。

又《集韻》所六切，音縮，鳥飛。同䎘。

又《字彙補》先妙切，音嘯。敬也。《釋名》簫，肅也，其音肅肅然而淸也。

又《韻補》叶音瑟。《陸機詩》羈旅遠遊宦，託身承華側。撫劒遵銅輦，振纓盡祇肅。《韻會》古凡夙音，多讀如息。尚書肅愼氏，史記作息愼。草疏宿菜，幽州人謂之息菜。

【精】

精【未集上】【米部】康熙筆画：14画部外筆画：8画

《廣韻》《正韻》子盈切《集韻》《韻會》咨盈切，音晶。《說文》擇也。《廣韻》熟也，細也，專一也。《書·大禹謨》惟精惟一。《易·繫辭》精義入神以致用也。

又密也。《公羊傳·莊十年》觕者曰侵，精者曰伐。《註》精，猶精密也。侵，責之不服，推兵入竟，伐，擊之益深，用意稍精密。

又靈也，眞氣也。《易·繫辭》精氣爲物。《疏》隂陽精靈之氣，氤氳積聚而爲萬物也。《左傳·昭七年》子產曰：用物精多，則魂魄强，是以有精爽至于神明。

又《莊二十五年·日有食之疏》日者陽精，月者隂精。

又《襄二十八年·春無水疏》五星者五行之精：木精曰歲星，火精曰熒惑，土精曰鎭星，金精曰太白，水精曰辰星。《老子·道德經》其中有精，其精甚眞。《莊子·德充符》勞乎子之精。

又《廣韻》正也，善也，好也。《禮·經解》潔靜精微易敎也。

又明也。《前漢·京房傳》隂霧不精。《註》精，謂日光淸明也。

又鑿也。《論語》食不厭精。《屈原·離騷》精瓊爢以爲粻。《註》精，鑿也。

又《韻會小補》巧也。

又《增韻》凡物之純至者皆曰精。

又古者以玉爲精。《楚語》一純二精。

又地精，黃精，草名。《博雅》地精，人葠也。黃精，一名仙人餘糧。

又精衞，鳥名。《山海經》發鳩之山有鳥，名精衞。

又米曰精。

又精絕，國名。《水經注》南河又東經精絕國。《前漢·西域傳》精絕國城去長安八千八百二十餘里。

又精廬，精舍。《前漢·儒林傳論》精廬暫建。《註》精廬，講讀之舍。《後漢·李充傳》充立精舍講授。

又《廣東新語》猺之渠帥，號曰精夫。

又《韻會》同睛。

又鳥名。與鶄通。《司馬相如·上林賦》交精旋目。《註》交精，似鳧而脚高，有毛冠，辟火災。

又與菁同。《爾雅·釋草·茢薽註》一名天蔓精。

又叶咨良切，音將。《左思·吳都賦》婺女寄其曜，翼軫寓其精。《註》精，咨良切，叶上疆。

又《廣韻》子姓切《集韻》子正切，音婧。强也。

【神】

神【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

〔古文〕音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。

又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。

又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。

又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。

又諡法。《史記》民無能名曰神。

又姓。漢騎都尉神矅。

又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。

又叶時連切，音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。《註》神，叶時連切。濱，叶，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。