拼音：[suō,shā][cǎo][sì,shì][yīn][yíng][rì][ruǎn]

平仄：平仄仄平平仄仄

偶向溪头坐石矶，水禽沙鸟自相依。
敢言有道忘人境，秖欲无心契祖机。
莎草似茵迎日软，荻芽如玉到春肥。
岩扉半掩归来后，步屧修廊月色微。

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【莎草】多年生草本植物。多生于潮湿地区或河边沙地。茎直立，三棱形。叶细长，深绿色，质硬有光泽。夏季开穗状小花，赤褐色。地下有细长的匍匐茎，并有褐色膨大块茎。块茎称"香附子"，可供药用。
【迎日】1.指古代帝王于正月朔日或春分日出东郊迎祭太阳。 2.向日;随日。

【莎】

莎【申集上】【艸部】康熙筆画：13画部外筆画：7画

《唐韻》《集韻》《韻會》蘇禾切《正韻》桑何切，音唆。草名。《說文》薃侯也。一名侯莎。《爾雅翼》莖葉似三稜，根周匝多毛，謂之香附子。一名雀頭香。《博雅》地毛，莎䔺也。

又木名。《廣韻》似桄榔，其樹出麪。

又《前漢·馮奉世傳》莎車王萬年。《註》莎車，國名。

又亭名。《水經注》莎泉南流，水側有莎泉亭。

又《集韻》師加切，音沙。蟲名。《詩·豳風》六月莎雞振羽。

又宣佳切，音綏。挼莎，以手切摩也。《禮·曲禮》共飯不澤手。《疏》澤謂挼莎。

又摩莎洓之，出其香汁。

又《韻補》莎草之莎，叶音綏。《馬融·廣成頌》鎭以瑤臺，純以金堤，樹以蒲柳，被以綠莎。

【草】

草【申集上】【艸部】康熙筆画：12画部外筆画：6画

〔古文〕屮《唐韻》采老切《集韻》在早切《韻會》《正韻》采早切，音懆。《說文》作艸，百卉也。經典相承作草。《書·禹貢》厥草惟繇。《詩·小雅》在彼豐草。《禮·祭統》草艾則墨，未發秋政，則民弗敢草也。《註》草艾，謂艾取草也。《論衡》地性生草，山性生木。《大戴禮·易本命》食草者善走而愚。

又《史記·陳丞相世家》惡草具進。《註》草，粗也。

又《篇海》苟其禮也。《疏》草次，猶造次也。

又《詩·小雅》勞人草草。《傳》草草，勞心也。

又《易·屯卦》天造草昧。《疏》言天造萬物于草創之始。

又《前漢·淮南王傳》常召司馬相如等視草廼遣。《註》謂爲文之草藳。《百官志註》一曹有六人，主作文書起草。《後漢·寵傳》蕭何草律。

又《魏志·衞覬傳》覬好古文，隷、草無所不善。

又姓。《正字通》草中。

又《韻補》脞五切，徂上聲。《徐幹·齊都賦》焚梗林，燎圃草。

又此苟切，凑上聲。《邊讓·章華賦》攜西子之弱腕兮，援毛嬙之素肘。形便纖以嬋娟兮，若流風之靡草。

又《說文》自保切，音皁。草斗，櫟實也，一曰橡斗子。《徐鉉曰》今俗以此爲艸木之艸，別作皁字，爲黑色之皁。案櫟實可染白爲黑，故曰草，通用。今俗書或从白从十，或从白从七，皆無意義。

【似】

似【子集中】【人部】康熙筆画：7画部外筆画：5画

〔古文〕音巳。肖也。《爾雅·釋草》綸似綸，組似組，東海有之。帛似帛，布似布，華山有之。《疏》以其所似，名其草也。

又嗣也。《詩·周頌》以似以續。

又况也，奉也。《賈島詩》今日把似君，誰有不平事。

又《正韻》相吏切，音寺。義同。

又《韻補》叶養里切，音以。《詩·大雅》無曰余小子，召公是似。叶下祉。《賈誼·旱雲賦》運淸濁之澒洞兮，正重沓而起。嵬隆崇以崔巍兮，時彷彿而有似。

【茵】

茵【申集上】【艸部】康熙筆画：12画部外筆画：6画

《唐韻》於眞切，音因。《說文》車重席。《詩·秦風》文茵暢轂。《註》文茵，虎皮也。《前漢·丙吉傳》此不過汙丞相車茵耳。《註》茵，蓐也。

又《班固·西都賦》乗茵步輦。《漢儀註》皇后、婕妤乗輦，餘者以茵，四人對舉四角，輿而行也。

又《本草》茵蔯，蒿。《註》經冬不死，更因舊苗而生，故名因陳。《杜甫詩》茵蔯春藕香。

又茵芋，藥名。茵蓐。或作鞇。《集韻》亦作箇，通作絪、裀。

【迎】

迎【酉集下】【辵部】康熙筆画：11画部外筆画：4画

《唐韻》語京切《集韻》魚京切《韻會》疑京切，。《說文》逢也。《增韻》逆也，迓也。《揚子·方言》自關而東曰逆，自關而西曰迎。《淮南子·覽㝠訓》不將不迎。《註》將，送也。迎，接也。不隨物而往，不先物而動也。

又逆數也。《史記·五帝紀》迎日推策。《註》逆數之也。日月朔望，未來而推之，故曰迎日。

又《廣韻》魚敬切《集韻》《韻會》《正韻》魚慶切，去聲。《正韻》凡物來而接之則平聲，物未來而往迓之則去聲。《詩·大雅》親迎于渭。

又叶吾郞切，音昂。《史記·龜筴傳》理達于理，文相錯迎。使工占之，所言盡當。

又叶元具切，音遇。《屈原·離騷》百神翳其備降兮，九嶷迎。皇剡剡其揚靈兮，告余以吉故。

【日】

日【辰集上】【日部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。

又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。

又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。

又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。

又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。

又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。

又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。

又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日，往日也。

又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。《註》皆典歷數者。

又《史記·日者傳註》卜筮占時日，通名日者。

又《集韻》而力切，音眲。義同。

又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。《類篇》唐武后作。

【软】

軟【酉集下】【車部】康熙筆画：11画部外筆画：4画

俗輭字。詳後輭字註。