拼音：[hé,hè,huó,huò,hú][róng][wǔ][chén][yǐ][jiù][lù]

平仄：平平仄平仄仄仄

蓟门烟树西风老，中原王气已如扫。
黄金台上乌鸦啼，禾黍离离遮古道。
道旁父老语行人，此地昨见翠华巡。
秋月无光旌旗黑，千旗万骑夜向晨。
依稀闻是汉天子，为避匈奴西行此。
听说今年夏五月，黄天当立苍天死。
妖言蜂起动关中，黄巾如蚁来山东。
撤尽藩篱尚骄敌，一战再战不成功。
无谋董卓火洛阳，禁城几见成沙场。
柱国萧曹谏不录，拥兵产禄死犹狂。
势穷理拙难措手，神仙弟子曳兵走。
纷纷人自日边来，皆言亲见帝与后。
布衣帛冠忙忙行，吞声掩面出西城。
与吾所言适相合，干戈从此何时平。
回忆当年建邦土，圣神相继更文武。
相传八九渐陵夷，中兴以后多鼙鼓。
鼙鼓连年至此时，炎炎红日将西驰。
前年有牛鸣水底，今年四月雪花垂。
天地反常乃告警，沈几观变问为谁。
和戎五臣已就戮，骄兵三帅今何之。
坐看长城堕万里，铜驼荆棘见于斯。
父老言罢我太息，呜呼何以再为国。
呜呼何以再为国，或在宵衣与旰食。

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【和戎】1.指与少数民族或别国媾和修好。 2.犹和亲。指封建王朝与边境少数民族统治者结亲交好。
【五臣】1.五个臣子。随文所指不同。(1)舜五臣。《论语．泰伯》:"舜有臣五人，而天下治。"何晏注:"孔曰:"禹﹑稷﹑契﹑皋陶﹑伯益。""《旧唐书．韦凑传》:"然臣又惟尧﹑舜，圣君也，八凯﹑五臣，良佐也，犹广听刍荛之言者，盖为智者千虑，或有一失，愚者千虑，或有一得也。"(2)周文王五臣。《书．君奭》"惟文王，尚克修和我有夏。亦惟有若虢叔，有若闳夭，有若散宜生，有若泰颠，有若南宫括"孔传:"凡五臣佐文王为胥附奔走，先后御侮之任。"(3)周武王五臣。《文选．王俭<褚渊碑文>》:"五臣兹六，八元斯九。"李善注:"《吕氏春秋》曰:"武王之佐五人。"高诱曰:"周公旦﹑召公奭﹑太公望﹑毕公高﹑苏公忿生也。"" 2.(4)晋文公五臣。《文选．袁宏<三国名臣序赞>》:"五臣显而重耳霸。"李善注:"五臣，狐偃﹑赵衰﹑颠颉﹑魏武子﹑司空季子。"晋庐谌《赠刘琨》诗:"无觊狐赵，有与五臣。"(5)楚威王五臣:令尹子文﹑叶公子高﹑莫敖大心﹑棼冒勃苏﹑蒙谷。《战国策．楚策一》:"若君王诚好贤，此五臣者，皆可得而致之。"(6)南朝宋文帝五臣。《宋书．谢弘微传》:"太祖即位，﹝谢弘微﹞为黄门侍郎，与王华﹑王昙首﹑殷景仁﹑刘湛等号五臣。" 3.指注释《文选》的唐代吕向﹑吕延济﹑刘良﹑张铣﹑李周翰。
【已就】1.已成。 2.已经如此，既成事实。
【就戮】受戮﹐被杀。

【和】

和【丑集上】【口部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

〔古文〕咊龢《廣韻》《正韻》戸戈切《集韻》《韻會》胡戈切，音禾。《廣韻》順也，諧也，不堅不柔也。《書·堯典》協和萬邦。

又《舜典》律和聲。《易·乾卦》保合太和。《中庸》發而皆中節謂之和。

又《書·堯典》乃命羲和。《註》羲氏，和氏，主曆象授時之官。

又《詩·小雅》和鸞雝雝。《傳》在軾曰和，在鑣曰鸞。《疏》和，亦鈴也，以其與鸞相應和，故載見曰和鈴央央是也。《廣韻》本作鉌。

又《爾雅·釋樂》大笙謂之巢，小笙謂之和。《註》和，十三簧。

又《周禮·夏官·大司馬》以旌爲左右和之門。《註》軍門曰和，今謂之壘門，立兩旌以爲之。《戰國策》與秦交和而舍。

又《諡法》不剛不柔曰和。

又和夷，地名。《書·禹貢》和夷底績。

又雲和，地名。《周禮·春官·大司樂》雲和之琴瑟。

又《廣韻》州名，在淮南，漢屬九江郡，齊爲和州。

又《韻會》西和州，秦蒙恬築長城始此，唐爲岷州，宋攺西和州。

又《廣韻》姓也。本自羲和之後，一云卞和之後，晉有和嶠。

又《正字通》養和，今之靠背也。李泌采異木蟠枝以隱背，號曰養和。

又《松陵集》皮日休以五物送魏不琢，有烏龍養和，桐廬養和。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡臥切，禾去聲。《廣韻》聲相應。《易·中孚》鳴鶴在隂，其子和之。

又《爾雅·釋樂》徒吹謂之和。

又《集韻》調也。《禮·檀弓》竽笙備而不和。

又《禮運》五味，六和，十二食，還相爲質也。《註》春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多鹹，加以滑甘，是謂六和。

又《禮器》甘受和。《釋文》和，戸臥反。《周禮·天官》內饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。

【戎】

戎【卯集中】【戈部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

《唐韻》如融切《集韻》《韻會》而融切《正韻》而中切，音絨。《說文》兵也。《禮·月令》以習五戎。《註》五戎，弓殳矛戈戟也。《周禮·秋官·掌交》九戎之威。《註》九戎，九伐之戎也。

又兵車名。大曰元戎，小曰小戎。《詩·秦風》小戎俴收。

又《小雅》元戎十乗。

又《禮·王制》西方曰戎。

又大也。《詩·周頌》念兹戎功。《箋》戎功，大功也。《書·盤庚》乃不畏戎毒于遠邇。《註》戎毒，大毒也。《揚子·方言》宋魯衞謂大曰戎。

又汝也。《詩·大雅》戎有良翰。《又》戎雖小子。《註》汝也。

又相也。《詩·小雅》烝也無戎。《傳》戎，相也。

又拔也。《揚子·方言》江淮南楚之閒謂拔曰戎。

又姓。春秋戎律，漢戎賜，明戎廉。

又《集韻》如蒸切，音仍。與扔通。《前漢·古今人表》有扔君。或作。亦省作戎。

又《韻補》叶而主切，音汝。《詩·大雅》南仲太祖，太師皇父，整我六師，以脩我戎。本作。俗作〈牛戎〉。

【五】

五【子集上】【二部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

〔古文〕音午。《增韻》中數也。《易·繫辭》天數五，地數五。《書·武成》列爵惟五。《詩·鄘風》良馬五之。

又格五。《後漢·梁冀傳》能挽滿，彈棊，格五，六博，蹴鞠，意錢之戲。《註》行棊相塞謂之簺，簺有四采，簺白乗五是也。至五卽格不得行。

又《辛氏三秦記》城南韋杜，去天尺五。

又十五夜曰三五。《謝靈運詩》期在三五夕。《崔曙詩》秒冬正三五，日月遙相望。

又姓。漢五京。

又第五，五鹿，皆複姓。崔曙《早發交崖山還太室作》：仲冬正三五，日月遙相望。

【臣】

臣【未集下】【臣部】康熙筆画：6画部外筆画：0画

〔古文〕音辰。事人之稱。《說文》臣，牽也，事君也。象屈服之形。《白虎通》臣者，纏也，勵志自堅固也。《廣韻》伏也。仕於公曰臣，任於家曰僕。《易·序卦》有父子，然後有君臣，有君臣，然後有上下。《詩·小雅》率土之濱，莫非王臣。

又《前漢·王陵傳》陳平謝曰：主臣。《註》文穎曰：惶恐之辭，猶今言死罪。晉灼曰：主，擊也。臣，服也。言其擊服。惶恐之辭。《通雅》發語敬謝之辭，猶主在上，臣在下，自然敬恐也。

又姓。《奇姓通》唐臣悅，著平陳紀。

又《韻補》叶音禪。《道藏歌》躋景西那東，肆覲善因緣。常融無地官，皆是聖皇臣。

【已】

已【寅集中】【己部】康熙筆画：3画部外筆画：0画

《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。

又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。

又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。

又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。

又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。

又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。

又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何已也。曰：以其有辨也。《前漢·張良傳》殷事以畢。

又《廣韻》《集韻》羊吏切，音異。義同。

【就】

就【寅集上】【尢部】康熙筆画：12画部外筆画：9画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾僦切，音鷲。《說文》就，高也。从京，从尤。《徐曰》尤，異也。尤高人所就之處，語曰：就之如日。會意。《廣韻》成也，迎也。《詩·邶風》就其深矣，方之舟之。《周頌》日就月將，學有緝熙于光明。

又卽也。《齊語》聖王之處士也，使就閒燕，處工就官府，處商就市井，處農就田野。

又《增韻》從也。《禮·檀弓》先王之制，禮也。過之者俯而就之。

又帀也。《禮·禮器》大路繁纓一就。《註》五采一帀曰就。

又能也。《左傳·哀十一年》郊之戰，季孫曰：須也弱。有子曰：就用命焉。《註》雖少年，能用命也。

又終也。《郭璞曰》凡事物成就亦終也。

又姓。《後漢書》菟賴氏，改爲就氏。

【戮】

戮【卯集中】【戈部】康熙筆画：15画部外筆画：11画

〔古文〕戮。

又《晉語》殺其生者而戮其死者。《註》尸爲戮。

又癡行也。

又辱也。《左傳·文六年》夷之蒐，賈季戮臾駢，臾駢之人欲盡殺賈氏以報焉。臾駢曰：不可。《爾雅·釋詁》病也。《註》相戮辱，亦可恥病也。

又或作僇。《荀子·非相篇》爲天下大僇。《史記·田單傳》僇及先人。

又與勠通。《書·湯誥》與之戮力。亦與通，野鵝也。《揚雄·蜀都賦》戮鶂初乳。

又《集韻》憐蕭切《正韻》憐條切，音聊。

又《正韻》力救切，音溜。義同。