鸊鹈模糊血花明

出自:明代·李之世《宝剑篇赠陈子明》

拼音:[pì][tí][mó,mú][hū,hú,hù][xiě,xuè][huā][míng]

平仄:仄平平平仄平平

吁嗟宝剑何神异,莫是鬼国之铁、昆吾之炭铸炼而成此。
请看龟文与缦理,色与青蛇差相似。
灵气莽莽含天晴,混元太如合流形。
阴阳媾交五行会,神工鬼哲殚经营。
尘埃安得此奇物,白虹赤电降其精。
世人见此三尺铁,看与铅刀差无别。
即看铅刀居然别,就中神异不可说。
鸊鹈模糊血花明,一种霜风寒冽冽。
千年玉匣秘不开,龙虎盘拿蛟螭结。
此剑一出无所藏,直之无上横无旁。
左熻右㸌不可当。
划然天地倏低昂,中宵北斗悬清光。
含辉遁景无人见,此物由来镇非常。

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注释

【模糊】1.亦作"模胡"。 2.不分明;不清楚。 3.谓草率,马虎。 4.混淆。
【血花】飞溅的鲜血。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【鸊】

鸊【補遺·亥集】【鳥部】康熙筆画:24画部外筆画:13画

《篇海類編》必益切,音辟。鸊鷱,鳥名。鳩也。

與鷿同。

【鹈】

鵜【亥集中】【鳥部】康熙筆画:18画部外筆画:7画

《廣韻》杜奚切《集韻》《韻會》田黎切《正韻》杜兮切,音啼。鴮鸅也。《爾雅·釋鳥》鵜,鴮鸅。《註》今之鵜鶘也。好羣飛,沉水食魚,故名鴮鸅。俗呼淘河。《正字通》陸璣曰:形如鴞而大,喙長尺餘,口中正赤,頷下大如數升囊,小澤中有魚,共抒水滿而棄之,水竭魚出,乃食之。

鼂以道曰:鵜之屬,有曰漫畫者,以觜畫水,求魚,無一息之停。有曰信天緣者,終日凝立,不易其處,俟魚過取之。《詩·曹風》維鵜在梁。《毛傳》洿澤也。《三國志》魏文帝鵜鶘集靈芝池詔云:此詩人所謂汙澤也。

《集韻》《正韻》天黎切,音梯。義同。

【模】

模【辰集中】【木部】康熙筆画:15画部外筆画:11画

《唐韻》《正韻》莫胡切,音謨。《說文》法也。《徐曰》以木爲規模也。《廣韻》又形也。

《集韻》《韻會》詩》拳科倒薤形模奇。

作摹、橅。《史記·漢高紀》其規摹弘遠矣。《前漢·韋元成傳》其規橅可見,音義同。

木名。《淮南子·草木譜》模木生周公塚上,其葉春靑,夏赤,秋白,冬黑,以色得其正也。

【糊】

糊【未集上】【米部】康熙筆画:15画部外筆画:9画

《廣韻》戸吳切《集韻》《韻會》《正韻》洪孤切,音胡。《說文》黏也。

《篇海》煑米及麫爲粥。《宋正考父鼎銘》饘于是,粥于是,以糊余口。

模糊,漫貌。《杜甫詩》駞背錦模糊。

《字彙補》許骨切,音忽。《金壷字考》糊塗,音忽突。《說文》本作。

作䉿、。

【血】

血【申集下】【血部】康熙筆画:6画部外筆画:0画

《唐韻》《集韻》《韻會》呼決切,音泬。《類篇》祭所薦牲血。从皿,一,象血形。《釋名》血,濊也,出于肉,流而濊濊也。《關尹子·四符篇》一爲父,故受氣于父,氣爲水。二爲母,故受血于母,血爲火。《易·說卦傳》坎爲血卦。《疏》取其人之有血,猶地有水也。《禮·中庸》凡有血氣者,莫不尊親。

《大戴禮》血者猶血。《註》血,憂色也。

《山海經》兪者之山有木曰白咎,可以血玉。《註》謂染玉可以作光彩。

《詩·鄭風·茹藘疏》陸璣云:茹藘,一名地血。

《韻補》胡桂切,叶音惠。《劉向·九歎》晉申生之離讒兮,荆和氏之泣血,吳子胥之抉眼兮,王子比干之橫廢。

《毛詩古音攷》音綌,鼠思泣血,無言不疾。《宋玉·高唐賦》弭節奄忽,蹄足灑血。舉功先得,獲車已實。

【花】

花【申集上】【艸部】康熙筆画:10画部外筆画:4画

〔古文〕蘤《唐韻》《集韻》《正韻》呼瓜切,音譁。《正字通》草木之葩也。《歐陽修·花品序》洛陽人稱花曰某花某花,稱牡丹則直曰花。

地名。《廣州志》南海縣有花田。

姓。唐有花驚定。《杜甫詩》成都猛將有花卿。《通志·氏族略》宋有尚書郞花尹。

《韻補》音訶。《棗據詩》延首觀神州,廻晴盻曲阿。芳林挺修榦,一歲再三花。《說文》本作華。榮也。从艸,象華葉垂敷之形,亏象蔕萼也。《唐韻古音》按花字,自南北朝以上不見于書,晉以下書中閒用花字,或是後人攺易。唯《後漢書·李諧·述身賦》曰:樹先春而動色,草迎歲而發花。

云:肆雕章之腴旨,咀文藝之英華。花字與華用。而五經、諸子、楚辭、先秦、兩漢之書,皆古文相傳,凡華字未有攺爲花者。考太武帝始光二年三月初造新字千餘,頒之遠近,以爲楷式,如花字之比,得非造于魏晉以下之新字乎。

【明】

明【辰集上】【日部】康熙筆画:8画部外筆画:4画

〔古文〕朙《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切,音鳴。《說文》照也。《易·繫辭》日月相推,而明生焉。《又》縣象著明,莫大乎日月。《疏》日月中時,徧照天下,無幽不燭,故云明。《史記·歷書》日月成,故明也。明者,孟也。

《易·乾卦》大明終始。《疏》大明,曉乎萬物終始。

《易·乾卦》天下文明。《疏》有文章而光明。

《書·堯典》欽明文思安安。《疏》照臨四方謂之明。

《書·舜典》黜陟幽明。《傳》升進其明者。

《書·太甲》視遠惟明。《疏》謂監察是非也。

《洪範》視曰明。《傳》必淸審。

《詩·小雅》祀事孔明。《箋》明,猶備也。

《詩·大雅》明明在下。《傳》明明,察也。《爾雅·釋詁疏》明明,言甚明也。

《禮·檀弓》其曰明器,神明之也。

《禮·禮運》故君者所明也。《疏》明,猶尊也。

《禮·樂記》作者之謂聖,述者之謂明。《疏》明者,辨說是非也。

《韓非子·難三篇》知微之謂明。

《廣韻》昭也,通也。

星名。《詩·小雅》東有啓明。《傳》日旦出謂明星爲啓明。

《小雅》明發不寐。《疏》言天將明,光發動也。

《正字通》凡厥明、質明,皆與昧爽義同。

姓。《姓氏急就篇》《明氏·山公集》有平原明普,晉荀晞從事明預。

與盟同。《詩·小雅》不可與明。《箋》明,當爲盟。

與孟同。《周禮·夏官·職方氏註》望諸明都也。《釋文》明都,《禹貢》作孟豬。今依《書》讀。

《前漢·地理志》廣漢郡葭明。《註》師古曰:明音萌。

《韻補》叶謨郞切。《書·益稷》元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。《楚辭·九歌》暾將出兮東方,照吾檻兮扶桑。撫余馬兮安驅,夜皎皎兮旣明。

叶彌延切。《道藏歌》觀見學仙客,蹊路放炎烟。陽光不復朗,隂精不復明。

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