因悟考槃趣

出自:明代·李之世《访潘垣杓别业望山人洞不果游 其一》

拼音:[yīn][wù][kǎo][pán][qù,cù]

平仄:平仄仄平仄

垂萝今结屋,甘蔗旧名园。
出郭不踰武,离家祇几门。
虽当车马道,别是烟霞村。
因悟考槃趣,非为场圃言。

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字义

【因】

因【丑集上】【囗部】康熙筆画:6画部外筆画:3画

〔古文〕音姻。《說文》从囗大。會意。《徐鍇曰》能大者,衆圍就之也。

仍也,襲也。《論語》殷因於夏禮。《孟子》爲高必因丘陵,爲下必因川澤。《書·堯典》日永星火,以正仲夏,厥民因。《註》析而又析也。《禮·禮器》因天事天,因地事地,因名山升中于天,因吉土以享帝于郊。

依也。《論語》因不失其親,亦可宗也。

托也。《孟子》時子因子而以告孟子。

由也。《鄒陽·上梁王書》夜光之璧,以暗投人於道,莫不按劒相眄者,無因至前也。

緣也。《傳燈錄》欲知前世因,今生受者是。欲知後世因,今生作者是。

姓。《左傳·定二年》遂人四族,有因氏。《正字通》明有因禮、因絅。

《六書正譌》借爲昏姻之姻,言女有所因。

叶烏前切,音烟。《陸雲·贈顧尚書詩》殊音合奏,曲異響連。絕我懽條,統我思因。《集韻》或作㧢。

【悟】

悟【卯集上】【心部】康熙筆画:11画部外筆画:7画

〔古文〕五故切,音誤。《說文》覺也。从心吾聲。《困知記》無所覺之謂迷,有所覺之謂悟。

啓發人曰悟。《崔駟達旨》唐睢華顚以悟秦。

通作寤。《史記·項羽傳贊》尙不覺悟。

【考】

考【未集中】【老部】康熙筆画:6画部外筆画:0画

〔古文〕攷《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》苦浩切,音栲。《說文》老也。从老省,丂聲。《說文序》轉注者,建類一首,同意相受,考老是也。《佩觿》考从丂。丂,苦杲反。老从匕。匕,火霸反。裴務齊切韻序云:左回右轉,非也。《毛晃增韻》老字下从匕,考字下从丂,各自成文,非反匕爲丂也。《書·洪範》五曰考終命。《詩·大雅》周王壽考。

《爾雅·釋親》父爲考。《釋名》父死曰考。考,成也。亦言槁也,槁于義爲成,凡五材,膠漆陶冶皮革,乾槁乃成也。《易·蠱卦》有子考無咎。《禮·曲禮》死曰考。

《廣雅》考,問也。《易·復卦》敦復無悔,中以自考也。《詩·大雅》考卜維王。《傳》考,猶稽也。

《書·周官》考制度于四岳。《註》考正制度。

《詩·衞風》考槃在㵎。《傳》考,成也。《左傳·隱五年》考仲子之宮。《註》成仲子之宮。

《詩·唐風》子有鐘鼓,弗鼓弗考。《傳》考,擊也。

《淮南子·汜論訓》夏后氏之璜,不能無考。《註》考,瑕釁。

《楚辭·九歎》身憔悴而考旦兮。《註》考,猶終也。

姓。《廣韻》出何氏姓苑。

《韻補》叶去九切。《邊讓·章華賦》衆變已盡,羣樂旣考。攜西子之弱腕兮,援毛嬙之素肘。

《韻補》叶口舉切。《易林》周旋歩驟,行中規矩。正恩有節,延命壽考。

【槃】

槃【辰集中】【木部】康熙筆画:14画部外筆画:10画

《唐韻》薄官切《集韻》《韻會》《正韻》蒲官切,音盤。《說文》承盤也。或从金。或从皿。亦作柈。《禮·內則》適父母舅姑之所,少者奉槃,長者奉水,請沃盥。《周禮·天官·玉府》若合諸侯,則共珠槃玉敦。《註》古者以槃盛血,以敦盛食。

槃樂也。《詩·衞風》考槃在澗。《鄭箋》考,成也。槃,樂也。

槃停,不進也。《宋書·吳喜傳》西雉旣殄,便應還朝而解,故槃停,托云捍蜀。

叶蒲沿切,便平聲。《魏·劉邵·趙都賦》牛首湡溟,波池潺湲。經落疇邑,詰曲縈槃。

【趣】

趣【酉集中】【走部】康熙筆画:15画部外筆画:8画

《廣韻》《集韻》《韻會》七句切,音娶。《說文》疾也。《博雅》遽也。《廣韻》趣向。《易·繫辭》變通者,趣時者也。《詩·大雅》左右趣之。《音義》趣,七喻反。《傳》趣,趍也。《箋》左右之諸臣,皆促疾於事。《朱傳》趣之,趣向也。

《孝經序》會五經之指趣。

《梵書》蚊蚋小蟲之屬名諸趣。

《集韻》《韻會》此苟切,音㔌。《書·立政》趣馬。《傳》趣,七口反。掌馬之官。《詩·小雅》蹶維趣馬。《箋》掌王馬之政。《疏》七走反。《周禮·夏官·趣馬註》趣馬,趣養馬者也。

《集韻》趨玉切,音促。《禮·月令》乃趣獄。《史記·項羽紀》數使使趣齊兵。

《前漢·灌夫傳》局趣效轅下駒。《註》應劭曰:局趣,䠞小貌。

《廣韻》側九切。與棷同。夜戒守有所擊也。

《集韻》將侯切,音陬。義同。

與趨通。《禮·月令》命有司趣民收斂。《釋文》本又作趋,音促。《周禮·地官·縣正》趨其稼事而賞罰之。《釋文》趨本又作趣,音促。

《韻補》叶千切,意也。《張衡·東京賦》奢不及侈,儉而不陋。規遵王度,動中得趣。李善本作趍,音同。

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