拼音：[lǎng][rán][shū][juàn,juǎn][xīn]
平仄：仄平平仄平
我生在畎亩，志愿向此毕。
粝饭为我粮，丑女为我室。
英英帝家胄，屡驾款蓬荜。
片言误相酬，搀我手不释。
立谈豢吴儿，再战走汉贼。
托孤赴永安，仗钺驻渭北。
人生盛意气，事会靡终极。
桑株渺何许，岁月去如掷。
朗然舒卷心，始末本无隔。
【朗然】1.光明貌。 2.亦作"朖然"。清澈貌;明白貌。 3.疏朗貌。 4.形容声音响亮。
【舒卷】1.舒展和卷缩。 2.指人事的进退﹑出处。舒谓伸展其志﹐卷谓其志不伸而退藏。
【朗】
朗【辰集上】【月部】康熙筆画：11画部外筆画：7画
〔古文〕脼《集韻》同朖。《詩·大雅》高朗令終。《傳》朗，明也。
又姓。《廣韻》出姓苑。
又《韻補》叶盧當切。《王逸·九思》昊天兮淸涼，氣兮高朗。北風兮潦冽，草木兮蒼黃。
【然】
然【巳集中】【火部】康熙筆画：12画部外筆画：8画
〔古文〕如延切，音䔳。《說文》燒也。《註》徐鉉曰俗作燃。蓋后人增加。《孟子》若火之始然。《管子·弟子職》蒸閒容蒸，然者處下。《文劉績曰》古者，束薪蒸以爲燭。蒸，細薪也。稍寬其束，使其蒸閒可各容一蒸，以通火氣。
又使已然者居下，未然者居上，則火易然也。《集韻》通作䕼。
又《玉篇》許也，如是也。譍言也。《史記·張耳陳餘傳》此固趙國立名義不侵爲然諾者也。
又《廣韻》語助。《禮·檀弓》歲旱，穆公召縣子而問然。《註》然之言焉也。
又《廣韻》如也。《詩·邶風》惠然肯來。《禮·檀弓》貿貿然來。
又承上接下語。《禮·曲禮》然後客坐。
又《檀弓》然則盍行乎。《文王世子》然而衆知父子之道矣。
又《禮·祭義》國人稱願，然曰：幸哉有子如此。《註》然猶而也。
又果然，獸名。《周禮·春官·巾車》然。字註。
又率然，蛇名。《孫子·九地篇》率然者，常山之蛇也。擊其首，則尾至。擊其尾，則首至。擊其中，則首尾俱至。
又連然，縣名。《前漢·地理志》益州郡連然有鹽官。
又燕然，山名。《前漢·匈奴傳》至速邪烏燕然山。
又姓。《左傳》楚然丹。鄭然明。
又叶而鄰切，音人。《劉向·列女贊》齊女傅母，防女未然，莊姜亦材，卒能脩身。《馬融·東巡頌》散齊卽畢，越翼良辰，棫槱增積，烈火燔然。
【舒】
舒【未集下】【舌部】康熙筆画：12画部外筆画：6画
《廣韻》商魚切《集韻》《韻會》《正韻》商居切，音書。《說文》伸也。《博雅》舒，展也。《揚子·方言》舒，勃展也。東齊之閒凡展物謂之舒勃。
又《廣韻》緩也，遲也，徐也。《爾雅·釋詁》舒，敘也。《詩·大雅》王舒保作。《傳》舒，徐也。《釋文》舒，序也。《禮·玉藻》君子之容舒遲。《疏》舒遲，閒雅也。《淮南子·原道訓》柔弱以靜，舒安以定。《註》舒，詳也。
又《爾雅·釋詁》緒也。《註》又爲端緒。
又《韻會》散也，開也。
又國名。《詩·魯頌》荆舒是懲。《疏》舒，楚之與國。《春秋·僖三年》徐人取舒。《註》舒國，今廬江舒縣。《韻會》唐置舒州，宋改安慶府。
又《左傳·襄二十三年》明日將復戰，期于壽舒。《註》壽舒，莒地。
又姓。唐舒元興。
又鼎名。《左傳·定六年》文之舒鼎，成之昭兆，定之鞶鑑。《疏》舒鼎，鼎名。
又《博雅》月御謂之望舒。《抱朴子·喻蔽卷》羲和昇光以啟旦，望舒曜景以灼夜。
又《禮·內則》舒鴈翠，鵠鴞胖，舒鳧翠。《註》舒鴈，鵝也。舒鳧，鶩也。
又《韻會》通作荼。《史記·建元以來侯表》荆荼是徵。《註》荼，音舒。
又《周禮·冬官考工記》弓人斵目必荼。《註》荼，讀爲舒。古文舒荼假借字。
又《五音集韻》羊茹切。與豫同。《晉書·地理志》豫，飾也。言稟中和之氣，性理安舒。舒讀作豫。
又《韻補》叶商支切，音詩。《越采葛婦歌》增封益地賜羽奇，几杖茵蓐諸侯儀。羣臣拜舞天顏舒，我王何憂不能移。
【卷】
卷【子集下】【卩部】康熙筆画：8画部外筆画：6画
《唐韻》居倦切《集韻》《韻會》古倦切《正韻》吉掾切，音眷。《說文》厀曲也。
又書卷。《揚子·法言》一卷之書，必立之師。《增韻》可舒卷者曰卷。編次者曰帙。
又《唐韻》居轉切《集韻》《韻會》《正韻》古轉切，眷上聲。《廣韻》舒卷之卷。《韻會》或作捲。
又卷耳，艸名。《詩·周南》采采卷耳。
又卷舌，星名。《前漢·劉向傳》客星見昴卷之閒。《註》師古曰：見於昴與卷舌之閒也。
又《唐韻》巨員切《集韻》《韻會》逵員切，音權。《集韻》曲也。《詩·大雅》有卷者阿。
又《中庸》一卷，石之多。《註》猶區也。
又《韻會》大卷，黃帝樂名。《周禮·大司樂註》卷者，卷聚之義。
又通作惓。《前漢·賈捐之傳》敢昧死竭卷卷。
又《集韻》《韻會》《正韻》驅圓切，音㒽。《集韻》縣名，在河南。《前漢·周勃傳》周勃，沛人，其先卷人也。
又《集韻》一曰冠武。
又《正韻》古本切，音袞。《禮·王制》三公一命卷，天子卷冕。
【心】
心【卯集上】【心部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。
又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。
又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。
又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。
又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。《註》不提心，謂不絕中央也。《古歌》日出當心，謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。
又東方五度，宿名。《史記·天官書》心爲明堂。
又《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。
又《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。
又去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。
又叶思眞切，音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。
又叶先容切，音松。《詩·大雅》吉甫作頌，如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。
又叶思征切，音騂。《揚子·太經》勤于心否貞。
又叶桑鳩切，音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。
又叶思敬切，音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。
