诵兹清庙弦

出自:唐代·皮日休《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧》

拼音:[sòng][zī,cí][qīng][miào][xián]

平仄:仄平平仄平

三辰至精气,生自苍颉前。粤从有文字,精气铢于绵。
所以杨墨后,文词纵横颠。元狩富材术,建安俨英贤。
厥祀四百余,作者如排穿。五马渡江日,群鱼食蒲年。
大风荡天地,万阵黄须膻。纵有命世才,不如一空弮。
后至陈隋世,得之拘且緛。太浮如潋滟,太细如蚳蝝。
太乱如靡靡,太轻如芊芊。流之为酉句,变之为游畋。
百足虽云众,不救杀马蚿。君臣作降虏,北走如犭联猭。
所以文字妖,致其国朝迁。吾唐革其弊,取士将科县。
文星下为人,洪秀密于緶。大开紫宸扉,来者皆详延。
日晏朝不罢,龙姿欢车身车身。于焉周道反,由是秦法悛。
射洪陈子昂,其声亦喧阗。惜哉不得时,将奋犹拘挛。
玉垒李太白,铜堤孟浩然。李宽包堪舆,孟澹拟漪涟。
埋骨采石圹,留神鹿门埏。俾其羁旅死,实觉天地孱。
猗与子美思,不尽如转辁。纵为三十车,一字不可捐。
既作风雅主,遂司歌咏权。谁知耒阳土,埋却真神仙。
当于李杜际,名辈或溯沿。良御非异马,由弓非他弦。
其物无同异,其人有媸妍。自开元至今,宗社纷如烟。
爽若沆瀣英,高如昆仑巅。百家嚣浮说,诸子率寓篇。
筑之为京观,解之为牲牷。各持天地维,率意东西牵。
竞抵元化首,争扼真宰咽。或作制诰薮,或为宫体渊。
或堪被金石,或可投花钿。或为舆隶唱,或被儿童怜。
乌垒虏亦写,鸡林夷争传。披揭覆载枢,捭阖神异键。
力掀尾闾立,思轧大块旋。降气或若虹,耀影或如残。
万象疮复痏,百灵瘠且。谓乎数十公,笔若明堂椽。
其中有拟者,不绝当如綖。齐驱不让策,并驾或争骈。
所以吾唐风,直将三代甄。被此文物盛,由乎声诗宣。
采彼风人谣,輶轩轻似鹯。丽者固不舍,鄙者亦为铨。
其中有鉴戒,一一堪雕镌。乙夜以观之,吾君无释焉。
遂命大司乐,度之如星躔。播于乐府中,俾为万代蠲。
吹彼圆丘竹,诵兹清庙弦。不惟娱列祖,兼可格上玄。
粤予何为者,生自江海壖。騃騃自总角,不甘耕一廛。
诸昆指仓库,谓我死道边。何为不力农,稽古真可嘕。
遂与袯襫著,兼之笞笠全。风吹蔓草花,飒飒盈荒田。
老牛瞪不行,力弱谁能鞭。乃将耒与耜,并换椠与铅。
阅彼图籍肆,致之千百编。携将入苏岭,不就无出缘。
堆书塞低屋,添砚涸小泉

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注释

【清庙】1.《诗.周颂》篇名。 2.指古帝王祭祀祖先的乐章。 3.即太庙。古代帝王的宗庙。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【诵】

誦【酉集上】【言部】康熙筆画:14画部外筆画:7画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》似用切,音頌。《說文》諷也。《徐曰》臨文爲誦。誦,從也。以口從其文也。《廣韻》讀誦也。《周禮·春官·大司樂》以樂語敎國子:興、道、諷、誦、言、語。《註》倍文曰諷,以聲節之曰誦。《詩·大雅》誦言如醉。《禮·文王世子》春誦夏絃。《史記·儒林傳》兒寬行常帶經,止息則誦習之。

《廣雅》論也,言也。《韓非子·難言篇》時稱詩書,道法往古,則見以爲誦。《註》誦,說舊事也。《王融·策秀才文》進講誦志,以沃朕心。《註》誦,言也。

《正字通》怨謗亦曰誦。《左傳·襄四年》臧紇侵邾,敗于狐駘,國人誦之。

《晉語》惠公入,而背內外之賂。與人誦之,皆怨辭也。

官名。《周禮·地官》誦訓。《鄭註》能訓說四方所誦習,及人所作爲久時事。

鳥名。《山海經》開明南有誦鳥。

通作訟。詳訟字註。

叶侯容切,音慵。《詩·小雅》家父作誦,以究王訩。

叶牆容切,音從。《楚辭·九辯》欲循道而平驅兮,又未知其所從。然中路而迷惑兮,自壓按而學誦。

【兹】

茲【申集上】【艸部】康熙筆画:12画部外筆画:6画

〔古文〕音孜。《說文》草木多益也。

《爾雅·釋詁》此也。《書·大禹謨》念茲在茲。

蓐席也。《爾雅·釋器》蓐謂之茲。《公羊傳·桓十六年》屬負茲舍不卽罪爾。《註》諸侯有疾稱負茲。

《史記·周本紀》康叔封布茲。《徐廣曰》茲,藉草之名。

《通志·氏族略》宋茲成,墊江人。

通滋。《前漢·五行志》賦歛茲重。《揚子·太經》天不之茲。

《荀子·正論篇》琅玕龍茲。《註》與髭同。

《篇海》音慈。龜茲,國名。

【清】

圊【丑集上】【囗部】康熙筆画:11画部外筆画:8画

《唐韻》七情切《集韻》親盈切,音淸。《說文》厠淸也。《徐鍇曰》厠古謂之淸者,言汚穢常當淸除也。《博雅》圂厠也。《釋名》雜也,言人雜厠其上也。

《集韻》倉經切,音靑。義同。

【庙】

庙【寅集下】【广部】康熙筆画:8画部外筆画:5画

《字彙》俗廟字。(廟)〔古文〕庿《唐韻》《廣韻》《韻會》《正韻》眉召切,苗去聲。《說文》尊先祖貌也。《古今注》廟者,貌也,所以仿佛先人之形容也。《釋名》先祖形貌所在也。《玉篇》宗廟也。《爾雅·釋宮》室有東西廂曰廟。《註》夾室前堂。《疏》凡大室有東西廂夾室及前堂有序牆者曰廟。

《六書故》宮前曰廟,後曰寢。今王宮之前殿,士大夫之廳事,是也。虞箴曰:民有寢廟。傳曰:夫鼠不穴寢廟,畏人故也。猶後世言廟朝,廟堂也。《文中子·禮學篇》山澤有廊廟之志。

凡祠外神者亦曰廟。《史記·封禪書》趙人新垣平,以望氣見上,言長安東北有神氣,成五采,於是作渭陽五帝廟。

【弦】

弦【寅集下】【弓部】康熙筆画:8画部外筆画:5画

《廣韻》《正韻》戸田切《集韻》《韻會》戸千切,音賢。《說文》弓弦也。从弓,象絲軫之形也。《儀禮·鄕射禮》有司左執弣,右執弦而授弓。

半月曰弦。《釋名》弦,半月之名也。其形一旁曲,一旁直,若張弓施弦也。《前漢·律歷志》淳于陵渠復覆太初歷,晦朔弦望皆最密。

國名。《春秋·僖五年》楚人滅弦,弦子奔黃。《註》弦國在弋陽軑縣東南。

姓。《廣韻》風俗通云:弦子後。《左傳·僖二十三年》鄭商人弦高。《哀四年》齊乞弦施救范氏。《哀十一年》使問弦多以琴。

脈數曰弦。《史記·倉公傳》脈長而弦。

弦蒲,弦中,皆地名。《前漢·地理志》正西曰雍州,藪曰弦蒲。《註》在汧縣,又雍州山北有蒲谷鄕弦中谷。

與絃通。《禮·文王世子》春誦夏弦。《樂記》舜作五弦之琴,以歌南風。

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