拼音:[yǒu,yòu][luó][jīn][wéi,wèi][yàn]
平仄:仄平平平仄
正残梦醒,见斜月窥窗,晚钟初撼。
披衣坐起,仍在乱山孤店。
嘹嘹断鸿过也,宿芦花水村烟敛。
空说远游豪迈,止博些伤感。
下箬。
泛来酒酽。
若比着离愁,酒儿全淡。
西风凄紧,独自把灯长点。
几番寄书不到,料佳人怪侬抛闪。
争信为他垂泪,有罗巾为验。
出自:清代·沈谦《双燕笑孤鸾•旅思》
拼音:[yǒu,yòu][luó][jīn][wéi,wèi][yàn]
平仄:仄平平平仄
正残梦醒,见斜月窥窗,晚钟初撼。
披衣坐起,仍在乱山孤店。
嘹嘹断鸿过也,宿芦花水村烟敛。
空说远游豪迈,止博些伤感。
下箬。
泛来酒酽。
若比着离愁,酒儿全淡。
西风凄紧,独自把灯长点。
几番寄书不到,料佳人怪侬抛闪。
争信为他垂泪,有罗巾为验。
【罗巾】丝制手巾。
【有】
有【辰集上】【月部】康熙筆画:6画部外筆画:2画
〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。
又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。
又《繫辭》富有之謂大業。
又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。
又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。
又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。
又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。
又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。
又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘傳》文豔用寡,子虛烏有。寄言淫麗,託風終始。
又叶演女切。《徐幹·齊都賦》主人盛饗,期盡所有。三酒旣醇,五齊惟醹。
【罗】
羅【未集中】【网部】康熙筆画:19画部外筆画:14画
《廣韻》魯何切《集韻》《韻會》良何切《正韻》朗何切,音蘿。《說文》以絲罟鳥。古者芒氏初作羅。《爾雅·釋器》鳥罟謂之羅。《註》謂羅絡之。《詩·王風》雉離於羅。《周禮·夏官·羅氏》掌羅烏鳥。
又《類篇》帛也。《釋名》羅文,疎羅也。《戰國策》下宮糅羅紈,曳綺縠。
又《廣雅》羅,列也。《楚辭·九歌》羅生兮堂下。《註》羅列而生。
又國名。《左傳·桓十二年》羅人欲伐之。《註》羅,熊姓國,在宜城縣西山中,後徙。
又水名。《史記·屈原傳》遂自投汨羅。《註》汨水在羅,故曰汨羅。
又新羅,東夷國名。《唐書·東夷傳》新羅,弁韓苗裔也,居漢樂浪地。
又姓。《姓氏急就篇》羅氏,顓頊後,封于羅,今房州也。子孫以爲氏。
又羅羅,獸名。《山海經》北海有獸,狀如虎,名曰羅羅。《駢雅》靑虎謂之羅羅。
又菴羅,果名。《本草》梨之類,色黃,如鵝梨。
又《集韻》鄰知切,音離。義同。
又《集韻》郞佐切,音囉。邏或省作羅。巡也。
【巾】
巾【寅集中】【巾部】康熙筆画:3画部外筆画:0画
《集韻》《韻會》《正韻》居銀切,音䘜。《說文》佩巾也。《禮·內則》盥卒授巾。《註》巾以帨手。
又《正韻》蒙首衣也。《玉篇》佩巾,本以拭物,後人著之於頭。《急就篇註》巾者,一幅之巾,所以裹頭也。《揚子·方言》覆結,謂之幘巾。《釋名》巾,謹也。二十成人,士冠庶人巾,當自謹修於四敎也。
又《正韻》羃也。《周語》靜其巾羃。《註》巾羃,所以覆尊彝。
又被巾。《揚子·方言》帍裱謂之被巾。《註》婦人領巾也。
又《類篇》衣也。《周禮·春官》巾車。《註》巾猶衣也。《疏》謂玉金象革衣飾其車,故訓巾猶衣也。
又《正韻》帉也。《說文》楚謂大巾曰。
又《揚子·方言》蔽厀,魏宋南楚之閒謂之巨巾。
又《急就篇註》巾,一曰裹足之巾,若今裒足布也。
又巾車,官名。《周禮·春官·巾車註》巾車,車官之長。
又《五音集韻》姜螼切,音巹,飾也。
又《集韻》《類篇》香靳切,音焮。義同。
【为】
爲【巳集中】【爪部】康熙筆画:12画部外筆画:8画
〔古文〕音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰:爪象形也。
又《爾雅·釋言》作,造,爲也。《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。《洪範》有猷有爲有守。
又治也。《晉語》疾不可爲也。《註》爲,治也。
又使也。《魯語》其爲後世昭前之令聞也。《註》爲,猶使也。
又語詞。《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。
又姓。《廣韻》風俗通云:漢有南郡太守爲昆。《韻會》魯昭公子公爲之後。
又《廣韻》《集韻》《韻會》于僞切,音䧦。《廣韻》助也。《增韻》所以也,緣也,被也,護也,與也。《書·咸有一德》臣爲上爲德,爲下爲民。《釋文》爲上爲下之爲,于僞反。徐云:四爲字皆于僞反。
又《多士》惟我下民秉爲。《詩·大雅》福祿來爲。《箋》爲,猶助也。《釋文》于僞反,協句如字。
又叶吾何切,音莪。《詩·王風》有兔爰爰,雉離于羅。我生之初,尙無爲。我生之後,逢此百罹,尙寐無吪。
【验】
驗【亥集上】【馬部】康熙筆画:23画部外筆画:13画
《唐韻》《集韻》《韻會》魚窆切,黏去聲。《玉篇》馬名也。
又證也,效也。《史記·晉世家》獻公曰:何以爲驗。荀息對曰:使死者復生,生者不慙,爲之驗。
又考視也。《前漢·楊惲傳》惲下廷尉,于定國考問,左驗明白。《註》左,證左也。言當時在其左右見此事者也。
又《前漢·平帝詔》其當驗者,卽驗問。《註》就其所居而問。俗作騐驗,非。