拼音:[shuí][xǐ][shuí][chēn]
平仄:平仄平平
能为万物宾,天下安敢臣。
奈何不祥器,而称君子人。
以兵强天下,荆棘满其身。
胜人虽有力,杀人人岂亲。
将欲亲之,必与之邻。
将欲邻之,必使其均。
将欲均之,必与同贫。
无争之宝,时解众颦。
无名之璞,我将独珍。
天之大象,与世俱屯。
国之利器,非我得陈。
天大王大,宜子宜民。
王与天合,如露如春。
天下之性,如车有轮。
知足知止,非义非仁。
无为无欲,谁喜谁嗔。
无为而物归,天下何可违。
无欲而人静,天下终自定。
出自:明代·郭之奇《定道德经为六十四章漫书所得八首 其四》
拼音:[shuí][xǐ][shuí][chēn]
平仄:平仄平平
能为万物宾,天下安敢臣。
奈何不祥器,而称君子人。
以兵强天下,荆棘满其身。
胜人虽有力,杀人人岂亲。
将欲亲之,必与之邻。
将欲邻之,必使其均。
将欲均之,必与同贫。
无争之宝,时解众颦。
无名之璞,我将独珍。
天之大象,与世俱屯。
国之利器,非我得陈。
天大王大,宜子宜民。
王与天合,如露如春。
天下之性,如车有轮。
知足知止,非义非仁。
无为无欲,谁喜谁嗔。
无为而物归,天下何可违。
无欲而人静,天下终自定。
【谁】
誰【酉集上】【言部】康熙筆画:15画部外筆画:8画
《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切,音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。
又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之,有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生,五月而能言,不至乎孩而始誰。《註》未至孩童,便知人之姓名爲誰。
又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰:誰,發語辭。
又《正韻》誰何,詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。
又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人,云姓名是誰也。大誰,本以誰何稱,因用名官,有大誰長。卒者,長所領士卒也。
又姓。《萬姓統譜》誰龍,明正德閒九江府照磨。
又《讀書通》通作孰,引《莊子·列禦》莫覺莫悟,何相孰也。
又通作疇。引《書·舜典》疇若予上下草木鳥獸,卽孰若,與誰同。
又《韻會》亦作譙。《史記·衞綰傳》不譙呵綰。《註》責讓也。譙,音誰,呵,音何。《漢書》作孰何。李奇曰:孰誰也。何,呵也。師古曰:不誰何者,猶言不借問耳。《集韻》或作唯。
【喜】
喜【丑集上】【口部】康熙筆画:12画部外筆画:9画
〔古文〕憘音蟢。《爾雅·釋詁》喜,樂也。《玉篇》悅也。《書·益稷》股肱喜哉。《易·否卦》先否後喜。
又聞喜,縣名。
又姓。《正字通》元順帝時喜同,明正統中喜寧。
又《集韻》虛其切,音僖。末喜,有施氏女名。《晉語》夏桀伐有施氏,有施人以妹喜女焉。
又《楚辭·天問》簡狄在臺嚳何宜,鳥致貽女何喜。《註》喜叶音羲。
又《集韻》許記切,與憙同。好也。《詩·小雅》彤弓弨兮,受言載之。我有嘉賓,中心喜之。《註》載叶子利反,喜讀去聲。《前漢·廣陵王傳》何用爲樂心所喜,出入無悰爲樂亟。《註》韋昭曰:喜,許吏反。亟,丘吏反。
又《集韻》《類篇》昌志切,音熾。與饎同。詳食部饎字註。
【嗔】
嗔【丑集上】【口部】康熙筆画:13画部外筆画:10画
《廣韻》徒年切《集韻》《韻會》《正韻》亭年切,音田。《說文》盛氣也。《玉篇》聲也。引《詩》振旅嗔嗔。○按今《詩·小雅》本作闐闐。
又《廣韻》昌眞切《集韻》《韻會》《正韻》稱人切,音䐜。《廣韻》本作瞋,怒也。《集韻》本作謓,亦作㥲。《韻會》嗔本音田,至唐聲尚如此,今俗則以爲瞋嫌字矣。