断绝崆峒耗

出自:明代·郭之奇《读白玉蟾修仙辨惑诸论漫述四篇 其二》

拼音:[duàn][jué][kōng][tóng,dòng][hào]

平仄:仄平平平仄

将寻造化根,恐昧神仙奥。
造化本虚无,虚无生大道。
此道日冥冥,口耳安能到。
听之本无声,呼之本无号。
玉笋多蕴灵,金丹几跃灶。
函谷五千言,流沙饰老耄。
逍遥九万风,运海徒誇傲。
自从广成子,断绝崆峒耗
鸿初失秘传,真一谁相告。
偶窥辨惑篇,至要当前报。
身外有身存,心内凭心导。
明明玄牝谷,许向太空凿。
神室已周全,气城焉可盗。
先天万古形,婴胎亦假造。

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注释

【断绝】原来有联系的失去联系;原来连贯的不再连贯:~关系ㄧ~来往ㄧ~交通。
【崆峒】1.山名。在今甘肃平凉市西。相传是黄帝问道于广成子之所。也称空同﹑空桐。《庄子.在宥》:"黄帝立为天子,十九年,令行天下,闻广成子在于空同之上,故往见之。"《史记.五帝本纪》:"﹝黄帝﹞西至于空桐,登鸡头。"南朝梁沈约《为武帝与谢朏敕》:"羲轩邈矣,古今事殊,不获总驾崆峒,依风问道。"后亦以指仙山。唐曹唐《仙都即景》诗:"旌节暗迎归碧落,笙歌遥听隔崆峒。"宋沈遘《真宗皇帝忌日醮文》:"真宗皇帝伏愿登御崆峒,从游汗漫,锡羡上灵之福,延洪后嗣之休。"一说黄帝问道于广成子之山。在今河南临汝县西南。 2.山名。在山西临汾市南。 3.山名。在江西赣县南。 4.古人认为北极星居天之中,斗极之下是空桐(崆峒);洛阳据地之中,故以崆峒代指洛阳。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【断】

断【卯集下】【斤部】康熙筆画:11画部外筆画:7画

《玉篇》同斷。俗字。(斷)〔古文〕。截也。《書·盤庚》乃斷棄汝。《傳》斷,絕也。《詩·商頌》是斷是遷。《疏》於是斬斷之。

《廣韻》《正韻》徒管切《集韻》《韻會》杜管切,。絕也。《羣經音義》旣絕曰斷。《釋名》斷,段也。分爲異段也。《易·繫辭》其利斷金。《疏》其纖利能斷截於金。

《集韻》徒玩切《正韻》杜玩切,音段。義同。

《廣韻》丁貫切《集韻》《韻會》《正韻》都玩切,音鍛。決也。《易·繫辭》以斷天下之疑。《疏》決斷天下之疑。

《書·秦誓》斷斷猗無他技。《疏》斷斷,守善之貌。

《周禮·地官·司徒》凡萬民之不服敎,而有獄訟者,與有地治者,取而斷之。

《韻補》叶多卷切。《白居易·寄元九詩》一病經四年,親友書信斷。彼獨是何人,心如石不轉。

叶徒眷切。《鮑照·擬古》居人掩閨臥,行子中夜飯。野風吹秋木,行子心腸斷。

【绝】

絕【未集中】【糸部】康熙筆画:12画部外筆画:6画

〔古文〕音截。《說文》斷絲。从糸从刀从卪,象不連體絕二絲。《廣韻》絕作絶,非。《博雅》斷也。《玉篇》滅也。《書·甘誓》天用勦絕其命。

《詩·小雅》終踰絕險。《箋》踰度陷絕之險。

《禮·月令》振乏絕。《疏》不續曰絕。

《周禮·春官·大祝》辨九祭,七曰絕祭。《註》絕肺以祭,謂之絕祭。

《爾雅·釋木》正絕流曰亂。《註》直橫流也。《史記·天官書》絕漢抵營室。《註》索隱曰:絕,度也。《荀子·勸學篇》假舟檝者,非能水也,而絕江河。《註》絕,過也。

《屈原·離騷》萎絕其何傷兮。《註》絕,落也。

《集韻》租悅切,音茁。義同。

《韻補》叶此芮切。《司馬相如·哀二世賦》以絕叶勢。

【崆】

崆【寅集中】【山部】康熙筆画:11画部外筆画:8画

《廣韻》《正韻》苦紅切《集韻》《韻會》枯公切,音空。崆峒,山名。見前峒字註。

崆巄,山高貌。

《廣韻》苦江切《集韻》枯江切,音腔。崆㟅,山高峻貌。

【峒】

峒【寅集中】【山部】康熙筆画:9画部外筆画:6画

《廣韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切,音同。崆峒,山名。本作空桐。《爾雅·釋地》北戴斗極爲空桐。《註》戴猶値也。一作空同。《莊子·司馬彪註》空同,當北斗下山也。《前漢·武帝紀》踰隴登空同,今作崆峒。《唐書·地理志》崆峒在岷州溢洛縣。《史記註》在隴右。《雍州錄》在原州高平縣,卽筓頭山,涇水發源,今平凉府西,卽崆峒山。有廣成子宮。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒弄切,音洞。山一穴也。一曰嵾嵳不齊也。

《五音集韻》在孔切,音董。山穴。通作洞。

叶徒黃切,音唐。《道藏歌》綠蓋協晨霞,靑軿擲空峒。右揖東林帝,上朝太虛皇。

【耗】

耗【未集中】【耒部】康熙筆画:10画部外筆画:4画

《韻會》《正韻》山之禾,南海之耗。

《博雅》耗,減也。《正韻》虛也。《詩·大雅》耗斁下土。《禮·王制》用地大小,視年之豐耗。《抱朴子·微旨卷》夫隂陽之術,高可以治小疾,次可以免虛耗而已。

《增韻》敗也。《抱朴子·地眞卷》月建煞耗之神。

惡也。《董仲舒·賢良策》察天下之息耗。《註》息,生也。耗,虛也。一云息耗,善惡也。

《月令·廣義》每年正月十六日,俗謂之耗磨日。《張說·耗日飮詩》上月今朝減,流傳耗磨辰。但令不事事,同醉俗中人。

姓。出《何氏姓苑》。

《集韻》《韻會》莫報切,音帽。耗亂,不明。《荀子·修身篇》多而亂曰耗。《通鑑·漢景帝後二年詔》二千石,各修其職,不事官職,耗亂者,丞相以聞。

《集韻》《正韻》謨交切《韻會》謨袍切,音毛。《集韻》獨貌。《增韻》無也,盡也。《前漢·高惠高后文功臣表》靡有孑遺耗矣。《註》孟康曰:謂無有毛米在者也。師古曰:孟解非也。言無有獨存者,至於耗盡也。

通作毛。《後漢·馬衍傳》飢者毛食。《佩觿集》河朔謂無曰毛。

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