拼音：[shuí][tóng,tòng][qián][shǒu][rì][jiāo][tóu,tou]

平仄：平平平仄仄平平

桂城红焰舞烟楼，时向龙泉映斗牛。
曲突空怀薪徙意，炎冈每抱玉焚愁。
祝融尽攘三春德，禆灶难依四国谋。
颇怪苍生皆赤子，谁同黔首日焦头。

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【黔首】指平民百姓：哀哀黔首。
【焦头】1."焦头烂额"之省。 2.谓牺牲惨重。 3.谓疲惫不堪。

【谁】

誰【酉集上】【言部】康熙筆画：15画部外筆画：8画

《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切，音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。

又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之，有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生，五月而能言，不至乎孩而始誰。《註》未至孩童，便知人之姓名爲誰。

又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰：誰，發語辭。

又《正韻》誰何，詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。

又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人，云姓名是誰也。大誰，本以誰何稱，因用名官，有大誰長。卒者，長所領士卒也。

又姓。《萬姓統譜》誰龍，明正德閒九江府照磨。

又《讀書通》通作孰，引《莊子·列禦》莫覺莫悟，何相孰也。

又通作疇。引《書·舜典》疇若予上下草木鳥獸，卽孰若，與誰同。

又《韻會》亦作譙。《史記·衞綰傳》不譙呵綰。《註》責讓也。譙，音誰，呵，音何。《漢書》作孰何。李奇曰：孰誰也。何，呵也。師古曰：不誰何者，猶言不借問耳。《集韻》或作唯。

【同】

同【丑集上】【口部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切，音桐。《說文》合會也。《玉篇》共也。《廣韻》①也。《易·同人》天與火同人，君子以類族辨物。《書·益稷》敷同日奏罔功。

又《廣韻》齊也。《書·舜典》同律度量衡。《詩·小雅》我馬旣同。

又聚也。《詩·小雅》獸之所同。《傳》同猶聚也。

又和也。《禮·禮運》是謂大同。《註》猶和也，平也。

又《周禮·春官·大司樂》六律六同。《註》六律合陽聲者，六同合隂聲者。

又《典同》掌六律，六同之和。《註》律以竹，同以銅。言助陽宣氣，與之同也。

又《周禮·春官·大宗伯》時見曰會，殷見曰同。《詩·小雅》赤芾金舄，會同有繹。

又《周禮·地官·小司徒·井牧其田野註》司馬法曰：十成爲終，十終爲同，同方百里。《疏》謂之爲同者，取象震雷百里所聞同，故名百里爲同也。

又爵名。《書·顧命》上宗奉同瑁。《註》同，爵。瑁，圭也。

又州名。《廣韻》漢馮翊地有九龍泉，泉有九源，同爲一流，因以名之。《韻會》後魏以灃水攸同名州。

又《正韻》通也。《莊子·在宥篇》聞廣成子在于空同之上。《註》呂吉甫曰：空同之上，無物而大通之處也。

又姓。《正字通》唐有同谷。

又《盧仝詩》仝不仝，異不異，是謂大仝而小異。

又通作童。《列子·黃帝篇》狀與我童者，近而愛之。狀與我異者，疏而畏之。

又《釋文》徒貢切，音洞。與詷同。《禮·祭統》鋪筵設同几，爲依神也。《註》同之言詷也。《疏》同之言詷也者，若單作同字，是齊同之同，非詷共之詷。若詷共之詷，則言旁作同。漢魏之時，字義如此，今則總爲一字。

又叶徒黃切，音唐。《。

【黔】

黔【亥集下】【黑部】康熙筆画：16画部外筆画：4画

〔古文〕音箝。《廣雅》黑也。《說文》黔，黎也。秦謂民爲黔首，謂黑色也。周謂之黎民。一說黑巾蒙首，故謂黔首。

又與鈐通。《易·說卦》艮爲黔喙之屬。《註》冷氏曰：鳥善以喙止物者。

又郡名。《史記·秦始皇紀》秦置黔中郡。

又縣名。《前漢·地理志》琅邪郡黔陬縣。

又《集韻》其嚴切，音鉗。黃黑色也。

又《集韻》居嚴切。義同。

又《廣韻》巨金切《集韻》《韻會》《正韻》渠金切，冥而右黔雷。《註》神名。

又姓。《禮·檀弓》齊有黔敖。《前漢·古今人表》作禽敖。

【首】

首【戌集下】【首部】康熙筆画：9画部外筆画：0画

〔古文〕，一曰䭫首，二曰頓首，三曰空首。《註》稽首，拜頭至地也。頓首，拜頭叩地也。空首，拜頭至手，所謂拜手也。

又元首，君也。《書·益稷》元首起哉。

又《廣韻》始也。《公羊傳·隱六年》春秋雖無事，首時過則書。《註》首，始也。時，四時也。過，歷也。春以正月爲始，夏以四月爲始，秋以七月爲始，冬以十月爲始。

又《揚子·方言》人之初生謂之首。

又魁帥也。《禮·檀弓》毋爲戎首，不亦善乎。《註》爲兵主來攻伐曰戎首。

又標表也。《禮·閒傳》苴惡貌也。所以首其內，而見諸外也。《集說》首者，標表之義，蓋顯示其內心之哀痛于外也。

又要領也。《書·秦誓》予誓告汝羣言之首。《傳》衆言之本要。

又《左傳·僖十五年》秦獲晉侯以歸，大夫反首拔舍從之。《註》反首，謂頭髮下垂。

又《左傳·成十六年》塞井於軍中，而疏行首。《註》疏行首者，當陣前決開營壘爲戰道。

又《禮·曲禮》進劒者左首。《疏》首，劒拊環也。

又《周禮·冬官考工記·廬人》五分其晉圍，去一以爲首圍。《註》首，殳上鐏也。

又貍首，樂章名。《周禮·春官·樂師》凡射，諸侯以貍首爲節。

又《禮·檀弓》貍首之斑然。《註》木文之華。

又官名。《史記·犀首傳》犀首者，魏之隂晉人也。名衍，姓公孫氏。《註》司馬彪曰：若今虎牙將軍。

又山名。《書·禹貢》壺口雷首。《疏》在河東蒲坂縣南，一名首山。左傳宣二年，宣子田於首山，卽此。

又邑名。《春秋·僖五年》會王世子於首止。《註》衞地，留襄邑縣，東南有首鄕。《公羊傳》作首戴。

又《左傳·昭二十八年》韓固爲馬首大夫。《註》今壽陽縣。

又牛首，鄭邑，見《左傳·桓十四年》。

又刳首，晉地，見《左傳·文七年》。

又國名。《山海經》有三首國。

又咳首，八蠻之一，見《風俗通》。

又馬名。《爾雅·釋獸》馬四蹢皆白，首。《註》蹢，蹄也。四蹄白者名首。俗呼爲踏雪馬。

又《禮·月令》首種不入。《註》首種謂稷。《疏》百穀稷先種，故云。

又豕首，茢甄別名。見《爾雅·釋草》。

又姓。《正字通》明弘治汀州推官首德仁。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》，及告人罪，曰首。《前漢·文三王傳》驕嫚不首。《註》不首，謂不伏其罪也。首，失救反。

又服也。《後漢·西域傳》雖有降首，曾莫懲革。《註》首，猶服也，音式救反。

又頭向也。《禮·玉藻》君子之居恆當戸，寢恆東首。《註》首，生氣也。《釋文》首，手又反。

又《戰國策》以秦之疆首之者。《註》言以兵向之。

又叶詩紙切，音始。《揚子·太經》凍登赤天，隂作首也。虛羸踦踦，擅無已也。

又叶賞語切，音黍。《班固·述高帝贊》神母告符，朱旗廼舉。粵蹈秦郊，嬰來稽首。

又叶舂御切，音恕。《晉書·樂志鼓吹曲》征遼東，敵失據。威靈邁日域，公孫旣授首。

【日】

日【辰集上】【日部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。

又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。

又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。

又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。

又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。

又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。

又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。

又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日，往日也。

又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。《註》皆典歷數者。

又《史記·日者傳註》卜筮占時日，通名日者。

又《集韻》而力切，音眲。義同。

又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。《類篇》唐武后作。

【焦】

焦【巳集中】【火部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

《唐韻》卽消切《集韻》《韻會》《正韻》兹消切，。火所傷也。《玉篇》火燒黑也。

又炙也。《禮·月令》其味苦，其臭焦。《註》火之臭味也。凡苦焦者皆屬焉。《左傳·哀二年》卜戰龜焦。《禮·問喪》傷腎乾肝焦肺。《史記·越世家》苦身焦思。

又《史記·扁鵲傳》別下于三焦膀胱。《註》正義曰：八十一難云：三焦者，水穀之道路也，氣之所終始也。上焦在心下，下鬲在胃上也。中焦在胃中，脘不上不下也。下焦在臍下，當膀胱上口也。《廣韻》別作膲。

又國名。《左傳·僖二十九年》虞虢焦滑霍揚韓魏皆姬姓也。《註》焦在陝縣。《史記·周本紀》褒封神農之後于焦。《註》地理志，弘農陝縣有焦城，故焦國也。

又《秦本紀》圍焦降之。《註》括地志云：焦城在陝州城內東北百步，因焦水爲名。周同姓所封。◎按左傳之焦姬姓，神農之後乃姜姓，其所封當別是一焦。周本紀註亦云：在陝縣。誤。

又姓。《廣韻》神農後，以國爲氏，出南安。

又晉邑名。《左傳·僖三十一年》許君焦瑕。《註》晉河外五城之二邑。

又《詩·小雅》整居焦穫。《爾雅·釋地》十藪，周有焦穫。《註》今扶風瓠中是也。

又《晏子·外篇》東海有蟲，巢于蟁睫，命曰焦冥。

又焦明，鳥名。《司馬相如·上林賦》掩焦明。《註》焦明似鳳。通作鷦。

又《韻會》通作燋。詳燋字註。《集韻》或作㸈。

又《集韻》慈焦切《正韻》慈消切，音樵。《集韻》焦夷，楚地名。《左傳·僖二十三年》楚伐陳取焦夷。《註》焦，譙縣也。夷一名城父。皆陳邑。

又與憔通。《班固·答賔戲》朝爲榮華，夕而焦。

又《集韻》將由切，音啾。屬。

【头】

頭【戌集下】【頁部】康熙筆画：16画部外筆画：7画

〔古文〕音投。《說文》首也。《禮·玉藻》頭容直。《釋名》頭，獨也，於體高而獨也。

又古者謂一人爲一頭。《春秋元命苞》十紀，其一曰九頭紀，卽人皇氏。人皇兄弟九人故也。

又《儀禮·士相見禮》贄，冬用雉，夏用腒，左頭奉之。《註》頭，陽也。《疏》執禽者左首。雉以不可生服，故殺之。雖死猶尚左，以從陽也。

又人名。《左傳·僖二十四年》晉侯之豎頭須，守藏者也。《註》豎，小吏，名頭須。

又藥名。《本草綱目》百頭，貫衆也。一名鴟頭。《陶弘景曰》葉似大蕨，毛芒似老鴟頭。

又《唐韻》《正韻》古音徒。《古詩》東方千餘騎，夫壻居上頭。何用識夫壻，白馬從驪駒。《王延壽·魯靈光殿賦》上紀開闢，邃古之初。五龍比翼，人皇九頭。

又與兜通。《山海經》讙頭國。《註》讙兜，堯臣，有罪投南海而死，帝憐之，使其子居南海而祠之。《博物志》作讙兜國。