拼音：[fēi][rù][kōng][tóng,dòng][jiè][yī][zhī,qí]

平仄：平仄平平仄平平

龙门百尺青玉桐，何年雕琢归良工。
七弦七轸抱明月，一弹一曲来薰风。
薰风披拂知何处，泷邑神君今召杜。
希声重理太古音，单父清徽更昭著。
垂帘堂上心独閒，据梧隐几看青山。
存神过化无远迩，片言折狱如转环。
阳春有脚靡不到，百里邻封胥再造。
暮金不入四知门，枯木龙吟写怀抱。
一徐一疾皆有情，神之听之和且平。
徵音为民角为事，大弦常缓小弦清。
初弹扎扎如机杼，再弹习习如风雨。
机杼织为重纩温，五风十雨膏禾黍。
桑麻处处年谷丰，寒者授衣饥者充。
蔀屋重阴见朝日，容光必照惟大公。
我是罗浮水老鹤，闻声起舞欢雀跃。
飞入崆峒借一枝，伫看威凤巢阿阁。
请公再鼓无弦琴，柴桑千载称知音。
蓝舆直入虎溪去，流水高山何处寻。

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【崆峒】1.山名。在今甘肃平凉市西。相传是黄帝问道于广成子之所。也称空同﹑空桐。《庄子．在宥》:"黄帝立为天子，十九年，令行天下，闻广成子在于空同之上，故往见之。"《史记．五帝本纪》:"﹝黄帝﹞西至于空桐，登鸡头。"南朝梁沈约《为武帝与谢朏敕》:"羲轩邈矣，古今事殊，不获总驾崆峒，依风问道。"后亦以指仙山。唐曹唐《仙都即景》诗:"旌节暗迎归碧落，笙歌遥听隔崆峒。"宋沈遘《真宗皇帝忌日醮文》:"真宗皇帝伏愿登御崆峒，从游汗漫，锡羡上灵之福，延洪后嗣之休。"一说黄帝问道于广成子之山。在今河南临汝县西南。 2.山名。在山西临汾市南。 3.山名。在江西赣县南。 4.古人认为北极星居天之中，斗极之下是空桐(崆峒);洛阳据地之中，故以崆峒代指洛阳。
【借一】与敌人作最后的决战。
【一枝】1.一根枝杈。《庄子．逍遥游》:"鹪鹩巢于深林﹐不过一枝。"晋张华《鹪鹩赋》:"其居易容﹐其求易给﹐巢林不过一枝﹐每食不过数粒。"后用以比喻栖身之地。 2.一支。一根。用于细长的东西。 3.一支。一个支派。 4.一支。犹言一队。

【飞】

飛【戌集下】【飛部】康熙筆画：9画部外筆画：0画

〔古文〕音非。《玉篇》鳥翥。《廣韻》飛翔。《易·乾卦》飛龍在天。《詩·邶風》燕燕于飛。

又官名。《前漢·宣帝紀》西羌反，應募佽飛射士。

又《釋名》船上重室曰飛廬。在上，故曰飛也。

又六飛，馬名。《前漢·袁盎傳》騁六飛，馳不測山。《註》六馬之疾若飛也。別作騛。

又桑飛，鷦鷯別名。

又飛廉，神禽名。《三輔黃圖》能致風，身似鹿，頭似雀，有角，蛇尾，文似豹。《郭璞云》飛廉，龍雀也。世因以飛廉爲風伯之名，其實則禽也。

又《本草》漏蘆一名飛廉。

又《廣韻》古通作蜚。《史記·秦紀》蜚廉善走。

又借作非。《漢·長蔡君頌》飛陶唐其孰能若是。《說文徐註》上旁飞者，象鳥頸。

【入】

入【子集下】【入部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。

又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入，弗地曰入。《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。

又《廣韻》納也，得也。

又《增韻》沒也。

又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。

又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。

【崆】

崆【寅集中】【山部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

《廣韻》《正韻》苦紅切《集韻》《韻會》枯公切，音空。崆峒，山名。見前峒字註。

又崆巄，山高貌。

又《廣韻》苦江切《集韻》枯江切，音腔。崆㟅，山高峻貌。

【峒】

峒【寅集中】【山部】康熙筆画：9画部外筆画：6画

《廣韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切，音同。崆峒，山名。本作空桐。《爾雅·釋地》北戴斗極爲空桐。《註》戴猶値也。一作空同。《莊子·司馬彪註》空同，當北斗下山也。《前漢·武帝紀》踰隴登空同，今作崆峒。《唐書·地理志》崆峒在岷州溢洛縣。《史記註》在隴右。《雍州錄》在原州高平縣，卽筓頭山，涇水發源，今平凉府西，卽崆峒山。有廣成子宮。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒弄切，音洞。山一穴也。一曰嵾嵳不齊也。

又《五音集韻》在孔切，音董。山穴。通作洞。

又叶徒黃切，音唐。《道藏歌》綠蓋協晨霞，靑軿擲空峒。右揖東林帝，上朝太虛皇。

【借】

借【子集中】【人部】康熙筆画：10画部外筆画：8画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子夜切，嗟去聲。假也，貸也，助也，推獎也。《家語》在貧如客，使其臣如借。《註》言不有其身，如借使也。《前漢·文帝紀》假借納用。

又艸履曰不借。《釋名》言賤易有各自蓄之，不假借人也。

又設辭。《詩·大雅》借曰未知，亦旣抱子。

又與藉耤通。

又與假通。《後漢·李充傳》無所借借。《註》下音假。

又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》，隸省作借，別作徣。

【一】

一【子集上】【一部】康熙筆画：1画部外筆画：0画

〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。

又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。

又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。

又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。

又均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪，徭賦均一。

又誠也。《中庸》所以行之者，一也。

又正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法，逮四世矣。

又一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。

又《星經》天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。

又太一，山名，卽終南山。一名太乙。

又三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。

又尺一，詔版也。《後漢·蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一，以寫詔書。

又百一，詩篇名，魏應璩著。

又姓，明一炫宗。

又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。

又一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。

又《韻補》叶於利切，音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。

又叶弦雞切，音兮。《參同契》白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。

【枝】

枝【辰集中】【木部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《唐韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切，音支。《說文》木別生條也。《徐曰》自本而分，故曰別生。《廣韻》枝柯也。《左傳·隱八年》疏枝布葉分。

又散也。《易·下繫》中心疑者其辭枝。

又與支通。《詩·大雅》本支百世。左傳作本枝。

又支持也。《史記·項羽紀》諸將懾服，莫敢枝梧。《瓚曰》小柱爲枝，斜柱爲梧。

又干支亦作幹枝。《博雅》甲乙爲幹。幹者，日之神也。寅卯爲枝。枝者，月之靈也。

又手節曰枝。《孟子》爲長者折枝。《趙岐註》折枝，按摩手節也。

又《管子·度地篇》水別于他水，入于大水及海者，命曰枝水。

又枝江，縣名。《前漢·地理志》屬南郡。

又姓。《姓苑》楚大夫枝如，子躬之後爲枝氏。

又《集韻》翹移切，音祇。枝指，多指也。《莊子·駢拇篇》駢拇枝指。

又《集韻》渠羈切，音奇。《字林》橫首枝也。

又《集韻》居僞切，音攱。祭山名。

又與校通。《儀禮·士昏禮》主人拂几授校。《註》校，几足，古文爲枝。與卽枚也。