拼音：[chì][zhà,zhā][guǐ][shén][bì]
平仄：仄平仄平仄
粤稽古寿亭，写竹如写字。
丹砂作水墨，撑天拄平地。
家法妙不传，后来谁述继。
爰有东田公，卓然挺苗裔。
异代俨同堂，遐心得遥契。
手敏心亦灵，胆大心仍细。
写竹不写竹，用意不用意。
鹅溪绢许长，长安纸增贵。
伸纸拂素绢，落笔事游戏。
千㡧万轴馀，顷刻盈箱笥。
风晴与月露，变化穷形势。
旁观看不及，叱吒鬼神避。
还坐自观心，心王了无事。
如是写竹人，写竹亦如是。
借问寿亭翁，是同还是异。
【鬼神】鬼怪和神灵：不信～丨～莫测（形容极其神奇奥妙）。
【叱】
叱【丑集上】【口部】康熙筆画：5画部外筆画：2画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》。《說文》訶也。《倉頡篇》大訶爲叱。《禮·曲禮》尊客之前不叱狗。《左傳·昭二十六年》子囊帶從野洩，叱之。《公羊傳·莊十一年》手劒而叱之。《史記·淮隂侯傳》喑噁叱咤，千人皆廢。
又《集韻》亦作嘯。《禮·內則》不嘯不指。《註》嘯讀爲叱。
又《集韻》《韻會》，昌實反，徐邈音七。《毛晃曰》从口从七。或从匕，誤。
【吒】
吒【丑集上】【口部】康熙筆画：6画部外筆画：3画
《唐韻》《集韻》《韻會》陟嫁切，音奼。《說文》噴也，叱怒也。《廣韻》吒嘆。《六書故》叱之稍徐也。
又《正字通》梵書吒婆，此言障礙。
又《玉篇》知加切《集韻》陟加切，音奓。義同。《集韻》或作喥。○按《玉篇》平去二音俱同咤。互詳後咤字註。
又《集韻》陟格切，音舴。嘲也。
【鬼】
鬼【亥集上】【鬼部】康熙筆画：10画部外筆画：0画
〔古文〕居偉切，音詭。《說文》人所歸爲鬼。从人，象鬼頭。鬼隂气賊害，从厶。《爾雅·釋訓》鬼之爲言歸也。《詩·小雅》爲鬼爲蜮。《禮·禮運》列於鬼神。《註》鬼者精魂所歸。《列子·天瑞篇》精神離形。各歸其眞，故謂之鬼。鬼，歸也。歸其眞宅。
又《易·旣濟》高宗伐鬼方。《詩·大雅》覃及鬼方。《傳》鬼方，遠方也。
又星名。《史記·天官書》輿鬼鬼祠事，中白者爲質。《註》輿鬼，五星，其中白者爲質。
又姓。《前漢·郊祀志》黃帝得寶鼎，冕侯問於鬼臾區。《註》黃帝臣也。
又國名。《山海經》鬼國在負二之尸北。
又烏鬼。《杜甫·遣悶詩》家家養烏鬼。《漫叟詩話》川人家家養猪，每呼猪作烏鬼聲，故謂之烏鬼。《夢溪筆談》夔州圖經稱，峽中人皆養鸕鷀，以繩繫頸使捕魚，得則倒提出之，謂之烏鬼。《元微之江陵詩》病賽烏稱鬼。《自註》南人染病，競賽烏鬼。
又《揚子·方言》虔儇，慧也。自關而東趙魏之閒謂之黠。或謂之鬼。
【神】
神【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画
〔古文〕音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。
又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。
又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。
又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。
又諡法。《史記》民無能名曰神。
又姓。漢騎都尉神矅。
又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。
又叶時連切，音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。《註》神，叶時連切。濱，叶，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。
【避】
避【酉集下】【辵部】康熙筆画：20画部外筆画：13画
〔古文〕毗義切，音鼻。《玉篇》迴避也。《史記·藺相如傳》望見廉頗，引車避匿。《前漢·王吉傳》敘：避而入商雒深山。《後漢·郅惲傳》避地敎授。《註》隱遁也。
又《正韻》通作辟。《論語》辟世、辟地、辟言、辟色，俱作辟。
