拼音：[qiān][gǔ][liú][lái][yī][diǎn][xīn]
平仄：平仄平平平仄平
五峰缥缈雾岚深，花落春寒水木阴。
天柱外头云漠漠，祝融中里夜沉沉。
百年断自三更梦，千古留来一点心。
纵有临风真道士，五峰缥缈雾岚深。
【千古】1.很长的年代：千古之业｜千古奇冤｜雄笔映千古。 2.对人死去的委婉说法：不意友人一朝成千古，令我悲痛不已。现常用为哀悼死者之词，多用于挽联、花圈的上款。
【一点】1.汉字的一种笔画。常指书画中的点画。 2.表示甚少或不定的数量。 3.一经指点。 4.一方面;一部分。 5.一小时。一天中的第一和第十三时，也称一点。
【点心】〈方〉点饥。
【千】
千【子集下】【十部】康熙筆画：3画部外筆画：1画
《唐韻》蒼先切《集韻》《韻會》《正韻》倉先切，音阡。《說文》十百也。
又《廣韻》漢複姓。
又《韻補》叶雌人切，請平聲。《劉劭趙都賦》宮妾盈兮數百，食客過兮三千。越信孟之體，慕姬旦之懿仁。
【古】
古【丑集上】【口部】康熙筆画：5画部外筆画：2画
〔古文〕音鼓。《爾雅·釋詁》古，故也。《說文》从十，口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳，是前言也。《玉篇》久也，始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古，文王中古，孔子下古。
又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古，謂先祖也。
又《周禮·冬官考工記》輪已庳，則於馬終古登阤也。《註》終古，猶言常也。
又賁古，縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。
又姓。《廣韻》周太王從邠適岐，稱古公，其後氏焉。漢有古初，蜀志有廣漢功曹古牧，北魏有古弼。
又草名。《爾雅·釋草》紅蘢古。《註》俗呼紅草爲蘢鼓，語轉耳。
又《集韻》古暮切，音顧。亦作故，義同。《劉向·九歎》興離騷之微文兮，兾靈修之壹悟。還余車于南郢兮，復姓軌于初古。
又《字彙補》溪姑切，音枯。古成氏，複姓。漢廣漢太守古成雲。後秦古成詵，以文章參樞密。
【留】
留【午集上】【田部】康熙筆画：10画部外筆画：5画
《正字通》俗畱字。
【来】
來【子集中】【人部】康熙筆画：8画部外筆画：6画
〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。
又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。
又玄孫之子曰來孫。
又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作䅘。
又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。
又姓。
又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。
又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。
又叶郞狄切，音力。《詩·小雅》東人之子，職勞不來。叶下服。《大雅》經始勿亟，庶民子來。
又叶落蓋切，音賴。《屈原·離騷》因氣變而遂會舉兮，忽神奔而鬼怪。時髣髴以遙見兮，精皎皎以往來。
又叶良置切，音利。《荀子·賦篇》一往一來，結尾以爲事。
【一】
一【子集上】【一部】康熙筆画：1画部外筆画：0画
〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。
又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。
又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。
又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。
又均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪，徭賦均一。
又誠也。《中庸》所以行之者，一也。
又正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法，逮四世矣。
又一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。
又《星經》天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。
又太一，山名，卽終南山。一名太乙。
又三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。
又尺一，詔版也。《後漢·蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一，以寫詔書。
又百一，詩篇名，魏應璩著。
又姓，明一炫宗。
又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。
又一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。
又《韻補》叶於利切，音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。
又叶弦雞切，音兮。《參同契》白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。
【点】
點【亥集下】【黑部】康熙筆画：17画部外筆画：5画
《唐韻》《集韻》《正韻》多忝切，音玷。《說文》小黑也。
又《正韻》點注也。《爾雅·釋器》滅謂之點。《註》以筆滅字爲點。
又《玉篇》檢點也。
又《廣韻》點畫。
又《正韻》更點。
又《廣雅》污也。《太史公報任安書》適足以見笑而自點耳。
又《集韻》之廉切，音詹。人名。魯有豐點，齊有鮑點。
又《集韻》丁賀切，音哆。草葉壞也。《齊民要術》故墟種麻，有點葉夭折之患。
又《集韻》都念切，音店。亦汙也。《束皙·白華詩》鮮侔晨葩，莫之點辱。
【心】
心【卯集上】【心部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。
又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。
又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。
又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。
又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。《註》不提心，謂不絕中央也。《古歌》日出當心，謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。
又東方五度，宿名。《史記·天官書》心爲明堂。
又《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。
又《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。
又去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。
又叶思眞切，音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。
又叶先容切，音松。《詩·大雅》吉甫作頌，如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。
又叶思征切，音騂。《揚子·太經》勤于心否貞。
又叶桑鳩切，音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。
又叶思敬切，音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。
