拼音：[páng,fǎng][fó,fú,bì,bó][xiāng][líng][yòu][luò][shén]
平仄：平平平平仄仄平
彷佛湘灵又洛神。
循弦寻梦总难分。
微闻香泽似花云。
元鹤明光空记曲，离鸾私语静无人。
断肠清夜唤真真。
【湘灵】古代传说中的湘水之神。《楚辞．远游》:"使湘灵鼓瑟兮﹐令海若舞冯夷。"洪兴祖补注:"此湘灵乃湘水之神﹐非湘夫人也。"一说﹐为舜妃﹐即湘夫人。
【洛神】中国神话人物。即洛水的女神洛嫔。相传她是宓(伏)羲的女儿，故称宓妃。溺死于洛水，成为洛水之神。
【彷】
彷【寅集下】【彳部】康熙筆画：7画部外筆画：4画
《廣韻》步光切《集韻》蒲光切，音旁。《玉篇》彷徨也。《莊子·逍遙遊》彷徨乎無爲其側。
又蟲名。《莊子·達生篇》野有彷徨。《音義》彷徨，狀如蛇，兩頭，五采文。
又《集韻》彷徉，徘徊也。《史記·吳王濞傳》彷徉天下。
又《廣韻》妃兩切，音髣。彷彿也。《說文》彷彿，見不審也。《傅毅·舞賦》彷彿神動。
【佛】
佛【子集中】【人部】康熙筆画：7画部外筆画：5画
〔古文〕符勿切，音咈。《說文》見不諟也。
又仿佛亦作彷彿，髣髴。《揚雄·甘泉賦》仿佛其若夢。《班固·幽通賦》夢登山而迥眺，覿幽人之髣髴。《漢書》作仿佛。
又捩也。《禮·曲禮》獻鳥者，佛其首，畜鳥則勿佛。《註》恐鳥喙害人，爲小竹籠，以捩轉其首也。
又逆也，戾也。《禮·學記》其施之也悖，其求之也佛。《揚子·法言》荒乎淫，佛乎正。與拂同。
又輝粲貌。《黃香·九宮賦》銀佛律以順游。
又三佛齊，佛郞機，柔佛，皆外國名。
又佛桑，花名。
又姓。明佛正。
又佛佗。佛者，覺也。以覺悟羣生也。
又《集韻》《正韻》蒲沒切，音浡。興起貌。《荀子·非十二子篇》佛然平世之俗起焉。與浡勃通。
又《集韻》《韻會》《正韻》同弼。《詩·周頌》佛時仔肩。《毛傳》佛，大也。《鄭箋》佛，輔也。
又叶方味切，音廢。《前漢·司馬遷敘傳》學微術昧，或見仿佛疑殆匪闕，違衆忤世。《正字通》世傳漢明帝永平七年，佛法始入中國，非也。秦時沙門室利房等至，始皇以爲異，囚之。夜有金人，破戸以出。漢武帝時，霍去病過焉支山，得休屠王祭天金人以歸，帝置之甘泉宮。金人者，浮屠所祠，今佛像卽其遺法也。哀帝時，博士弟子秦景，使伊存口授浮屠經，中土未之信。迨明帝夜夢金人飛行殿庭，以問於朝。傅毅以佛對曰：天竺國有佛，卽神也。帝遣中郞蔡愔及秦景使天竺求之，得佛經二十四章，釋迦立像，倂與沙門攝騰，竺法蘭東還。以是考之，秦西漢知有佛久矣，非明帝始也。
又古本列子周穆王篇，西域之國有化人，無西方聖人名佛之說，獨仲尼篇載孔子曰：西方之人有聖者。蓋假借孔子之語也。《字彙》沿《正韻》，改化人爲聖人，非。
【湘】
湘【巳集上】【水部】康熙筆画：13画部外筆画：9画
《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切，音襄。水名。《說文》水出零陵陽海山，北入江。
又山名。《史記·黃帝本紀》黃帝南至于江，登熊湘。
又地名。《廣輿記》長沙府吳晉曰湘州。
又湖名。《廣輿記》在紹興府蕭山縣。
又烹也。《詩·召南》于以湘之，維錡及釜。
又《集韻》思莊切，音霜。義同。
【灵】
灵【巳集中】【火部】康熙筆画：7画部外筆画：3画
《廣韻》郞丁切，音靈。《字類》小熱貌。
又《正字通》俗靈字。（靈）〔古文〕霛郞丁切，音鈴。《玉篇》神靈也。《大戴禮》陽之精氣曰神，隂之精氣曰靈。《書·泰誓》惟人萬物之靈。《傳》靈，神也。《詩·大雅》以赫厥靈。
又《大雅·靈臺傳》神之精明者稱靈。
又《詩·鄘風》靈雨旣零。《箋》靈，善也。
又《廣韻》福也。
又《廣韻》巫也。《楚辭·九歌》思靈保兮賢姱。
又靈氛，古之善占者。《屈原·離騷》欲從靈氛之吉占兮。
又《周禮·地官·鼓人》以靈鼓鼓社祭。《註》靈鼓，六面鼓也。
又《禮·檀弓》塗車芻靈。《註》芻靈，束茅爲人。
又《左傳·定九年》載蔥靈。《註》蔥靈，輺車名。
又《楚辭·天問》曜靈安臧。《註》曜靈，日也。
又《揚雄·羽獵賦》上獵三靈之旒。《註》如淳曰：三靈，日月星垂象之應也。
又《廣韻》寵也。
又《禮·禮運》何謂四靈，麟鳳龜龍。《爾雅·釋魚》二曰靈龜。《註》卽今觜蠵龜。一名靈蠵，能鳴。《史記·龜筴傳》下有伏靈，上有兔絲。
又《諡法》亂而不損曰靈，不勤成名曰靈，死而志成曰靈，死見神能曰靈，好祭鬼怪曰靈，極知鬼神曰靈。
又州名。《史記·匈奴傳》丁靈。《註》魏略云：丁靈，在康居北。《後漢·西羌傳》擊零昌於靈州。《韻會》魏武置靈州，取靈武縣名。
又姓。《廣韻》風俗通云：齊靈公之後。或云宋公子靈圉龜之後。
又叶靈年切，音連。《道藏歌》冥化自有數，我眞法自然。妙曲發空洞，宮商結仙靈。《說文》本作。
【又】
又【子集下】【又部】康熙筆画：2画部外筆画：0画
《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切，多，略不過三也。《韻會》偏旁作。
又《廣韻》又，猶更也。
又《韻補》叶夷益切，音亦。復也。《詩·小雅》人之齊聖，飮酒溫克。彼昏不知，壹醉日富。各敬爾儀，天命不又。富音偪。
【洛】
洛【巳集上】【水部】康熙筆画：10画部外筆画：6画
〔古文〕洜《唐韻》盧各切《集韻》《韻會》《正韻》力各切，音落。《春秋·說題辭》洛之爲言繹也。言水繹繹光耀也。
又水名。《書·禹貢》伊洛瀍澗。《前漢·地理志》洛水，出弘農上洛縣冢嶺山，東北至鞏縣入河。《山海經》讙舉之山，洛水出焉。
又雍州之浸。《詩·小雅》瞻彼洛矣，維水泱泱。《周禮·夏官·職方氏》正西曰雍州，其浸渭洛。《註》洛出懷德。
又蜀有洛水。《山海經》岷山之首曰女几之山，洛水出焉。《水經注》洛水，出廣漢郡洛縣漳山。
又東海郡有洛水。《水經注》水出太山南武陽縣之冠石山。
又洛陽，地名。《一統志》洛陽，成周之地。漢爲郡。宋初洛陽，河南二縣置。明屬河南府。
又洛南縣，屬西安府，本漢上洛。洛川縣，屬延安府，本漢鄜延。俱見《廣輿記》。
又洛洛，水溜下之貌。《山海經》爰有淫水，其淸洛洛。《註》淫與瑤同。
又與絡同。《莊子·大宗師》洛誦之孫聞之瞻明。《註》誦，通也。苞絡無所不通也。
又《韻補》叶盧谷切，音祿。《馬融·廣成頌》面據衡隂，箕背王屋。浸以波溠，濥以滎洛。《類篇》通作雒。○按《周禮註》，漢以火德，王忌水，攺爲雒。魏復攺雒爲洛。
【神】
神【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画
〔古文〕音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。
又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。
又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。
又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。
又諡法。《史記》民無能名曰神。
又姓。漢騎都尉神矅。
又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。
又叶時連切，音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。《註》神，叶時連切。濱，叶，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。
