拼音：[sān][qiān][tǒng][mó,mā][dǐng]
平仄：平平仄平仄
玲珑岩古寺，冠乎明越境。
海眼通洌泉，天心耸危岭。
尝游兴未阑，遐想神忽凝。
彼士真觉雄，相邻不孤迥。
吾爱济横流，孰云烦虑屏。
吾爱整颓纲，岂止浮根静。
栖梧瑞九包，追风骏十影。
顾我不争衡，与谁闲斗茗。
乘时既磊落，照世非昏暝。
伫为王者师，三千统摩顶。
【三千】1.《书．吕刑》:"墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。"后因以"三千"指古代所有的刑罚。 2.泛言数目之多。 3.指三千大千世界。
【摩顶】1.见"摩顶放踵"。 2.《法华经》谓释迦牟尼佛以大法付嘱大菩萨时﹐用右手摩其顶。后为佛教授戒传法时的仪轨。 3.指受戒出家。 4.抚摩头顶﹐以示喜爱。
【三】
三【子集上】【一部】康熙筆画：3画部外筆画：2画
〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，颯平聲。《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。
又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。
又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。
又《晉語》民生於三，事之如一。
又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。
又姓。明三成志。
又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。
又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語》三思而後行。
又本作參。《博雅》參，三也。《周禮·冬官考工記》參分其股圍。《前漢·與三同。
又《韻補》叶疏簪切，音森。《詩·召南》摽有梅，其實三兮。下叶今。叁。
【千】
千【子集下】【十部】康熙筆画：3画部外筆画：1画
《唐韻》蒼先切《集韻》《韻會》《正韻》倉先切，音阡。《說文》十百也。
又《廣韻》漢複姓。
又《韻補》叶雌人切，請平聲。《劉劭趙都賦》宮妾盈兮數百，食客過兮三千。越信孟之體，慕姬旦之懿仁。
【统】
統【未集中】【糸部】康熙筆画：12画部外筆画：6画
《廣韻》《集韻》《正韻》通三統。《疏》天有三統，土有三王。三王者，所以統天下也。《公羊傳·隱元年》大一統也。《註》統者，始也。總繫之辭。
又《韻會》吐孔切《正韻》他總切，音桶。義同。
又《易·乾卦》乃統天。《釋文》統，本也。
又《書·周官》冢宰掌邦治，統百官。《傳》統理百官。
又《周禮·天官·大宰》以八統詔王馭萬民。《註》統，所以合率以等物也。
又《齊語》班序顚毛，以爲民紀統。《註》統，猶經也。
又《史記·樂書》樂統同。《註》統，領也。《廣韻》又姓。
又《正韻》他貢切，音痛。義同。
【摩】
摩【卯集中】【手部】康熙筆画：15画部外筆画：11画
〔古文〕音磨。《說文》研也。《廣韻》迫也。《增韻》揩也。《易·繫辭》剛柔相摩。《註》相切摩也。《禮·學記》相觀而善之謂摩。《註》相切磋也。
又《樂記》陰陽相摩。《註》猶迫也。《戰國策》於是乃摩燕烏集闕，見說趙王於華屋之下。《註》摩言切近過之。
又揣摩也。《鬼谷子》摩之符也內，內符者，揣之主也。抱薪趨火，燥者先然。平地注水，濕者先濡。
又《揚子·方言》滅也。之東鄙曰摩。《史記·平準書》姦或盜摩錢裏取鎔。
又消摩。《曹毗杜蘭香傳》消摩自可愈疾，香以藥爲消摩。
又《唐韻》《集韻》莫臥切，磨去聲。按摩也。《孟子·爲長者折枝註》折枝案摩，折手節解罷枝也。
又《集韻》忙皮切，音糜。漢有施摩神，荆巫所祠。或作攠。
又古與靡磨通。
【顶】
頂【戌集下】【頁部】康熙筆画：11画部外筆画：2画
《唐韻》《集韻》《韻會》。或作顁。
