拼音：[jīng][xún][yóu][wèi][shí,zhì]

平仄：平平平仄平

西风一夜传芳信，芙蓉院中开遍。
翠荫风摇，珠帘画卷，掩映画楼人面。
日烘霜染。
对镜里秾华，粉轻朱浅。
如此秋容，倩谁收入写生管。
匡床应念病客，经旬犹未识，愁思难遣。
遥想清标，自吟楚赋，聊把羁怀寄远。
蓼汀枫岸。
记临水亭亭，系舟曾见。
影照斜阳，暮潮江上晚。

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【经】

經【未集中】【糸部】康熙筆画：13画部外筆画：7画

〔古文〕音涇。《說文》織也。《玉篇》經緯，以成繒帛也。《易·屯卦》君子以經綸。《疏》經，謂經緯。

又《易·頤卦》拂經於丘。《註》經猶義也。

又《書·酒誥》經德秉哲。《傳》能常德持智。《左傳·昭二十五年》夫禮，天之經也。《註》經者，道之常。

又《詩·大雅》經之營之。《傳》經，度之也。

又《周禮·天官·冢宰》體國經野。《註》經，謂爲之里。《疏》南北之道謂之經，東西之道謂之緯。

又《周禮·天官·大宰》以經邦國。《註》經，法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。

又《禮·月令》毋失經紀。《註》謂天文進退度數。

又《禮·經解疏》經解者，以其記六藝政敎之得失也。

又《左傳·昭二十五年》爲夫婦外內，以經二物。《註》夫治外，婦治內，各治其物。

又《論語》自經於溝瀆，而莫之知也。《何晏註》經，經死於溝瀆之中。《晉語》雉經於新城廟。《釋名》屈頸閉氣曰雉經，如雉之爲也。

又《廣韻》古定切，音徑。經緯也。

又織也。

又《離騷·王逸註》經，徑也。《釋名》經，徑也。如徑路無所不通，可常用也。

又《韻補》叶居良切。《韓愈·此日足可惜詩》閉門讀書史，淸風窗戸涼。日念子來遊，子豈知我情。別離未爲久，辛苦多所經。情音翔。《五經文字》作者，訛。

【旬】

旬【辰集上】【日部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

〔古文〕音紃。《說文》徧也。十日爲旬。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。

又《大禹謨》三旬。《傳》旬，十日也。《禮·曲禮》凡卜筮日，旬之外曰遠某日，旬之內曰近某日。

又《詩·大雅》來旬來宣。《傳》旬，徧也。

又《易·豐卦》雖旬无咎。《註》旬，均也。

又《前漢·翟方進傳》旬歲閒，免兩司隷。《註》師古曰：旬，滿也。旬歲猶言滿歲也。

又旬始，星名。《史記·天官書》旬始出於北斗旁，狀如雄雞。

又《正韻》須倫切，音荀。義同。

又《集韻》規倫切。本作均。《周禮》作旬。《周禮·地官·均人》豐年，則公旬用三日焉。《註》旬，均也。讀如㽦㽦原隰之㽦。《易·坤》爲均，今書亦有作旬者。

又《韻補》叶松宣切。《柳宗元·祭從兄文》留連遊歡，涉月彌旬。夜膏炬，晝凌風煙。

【犹】

犹【巳集下】【犬部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，。《爾雅·釋獸》猶如麂，善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶，凌其與與。

又《說文》隴西謂犬子爲猶。

又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。

又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。

又《集韻》可止之辭也。《詩·魏風》上愼旃哉，猶來無止。《傳》猶，可也。

又本作猷。《詩·小雅》克壯其猶。《傳》猶，道也。《箋》猶，謀也，兵謀也。《疏》能光大其運謀之道。《又》謀猶回遹。《箋》謀爲政之道。

又《大雅》王猶允塞。《箋》猶，謀也。

又《廣韻》尚也。《禮·檀弓》仲子亦猶行古之道也。

又《詩·周頌》嶞山喬嶽，允猶翕河。《箋》猶，圖也。小山及高嶽，皆信按山川之圖而次序祭之。

又夷猶。《禮·檀弓》君子蓋猶猶爾。《註》疾舒之中。《楚辭·九歌》君不行兮夷猶。

又《管子·地員篇》下土曰五猶。五猶之狀如糞。

又《前漢·地理志》厹猶縣，屬臨淮郡。

又姓。《正字通》宋猶道明。

又《集韻》《正韻》餘招切，音遙。《集韻》本作䚻。徒歌也。或作謠。

又與搖通。《禮·檀弓》咏斯猶，猶斯舞。《註》猶當爲搖，謂身動搖也。秦人猶搖聲相近。《釋文》猶依註作搖，音遙。

又《廣韻》《集韻》居祐切，音究。《爾雅·釋獸音義》弋又反。

又《廣韻》《集韻》《韻會》余救切，音柚。《爾雅·釋獸音義》羊救反。

又叶余久切，音酉。《詩·小雅》式相好矣，無相猶矣。好叶許厚反。（猶）

【未】

未【辰集中】【木部】康熙筆画：5画部外筆画：1画

《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。

又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。

又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。

又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【识】

識【酉集上】【言部】康熙筆画：19画部外筆画：12画

〔古文〕音式。《說文》常也。一曰知也。《長箋》訓常無意義。《玉篇》識，認也。《增韻》能別識也。

又見識也。《詩·大雅》不識不知，順帝之則。《左傳·襄二十九年》吳公子札聘于鄭，見子產如舊相識。《老子·道德經》前識者，道之華而愚之始。《莊子·繕性篇》道固不小行，德固不小識。《揚子·法言》多聞見而識乎正道者，至識也。多聞見而識乎邪道者，迷識也。

又草名。《大戴禮·夏小正》三月采識。識，草也。

又州名。《唐書·地理志》識利州屬高麗降戸州。

又姓。見《姓纂》。

又《廣韻》《集韻》《韻會》職吏切，音志。與誌同。記也。《易·大畜》君子以多識前言往行，以畜其德。《書·益稷》書用識哉。《論語》女以予爲多學而識之者與。

又《韻會》器之款鏤爲識。《史記·孝武紀》鼎文鏤無款識。《註》韋昭曰：款，刻也。師古曰：識，記也。楊愼曰：三代鐘鼎文，隱起而凸曰款，以象陽，中陷而凹曰識，以象隂。

又《韻會》通作志。《周禮·春官》保章氏掌天星，以志星辰日月之變動。《鄭註》志，古文識字，記也。

又《讀書通》通作幟。《後漢·虞詡傳》以采綖縫賊裾爲幟。《註》幟，記也。

又《集韻》《韻會》式吏切，音試。義同。

又《韻會》表識，謂有所標表，令異日可識知也。《左傳·宣十二年杜註》楚以茅爲旌識，謂以旌旗爲表也。《前漢·劉向傳》不可不識也。《師古註》墓須表識。俱音試。

又《集韻》《類篇》昌志切，音熾。義同。

又《釋名》識，幟也。有章幟可按視也。《前漢·王莽傳》旌旗表識。《師古註》識讀與幟同。

又叶式列切，音刷。《崔駰·達旨》傳序歷數，三代興滅。大庭尚矣，赫胥罔識。

又叶施灼切，音爍。《蘇軾·毛長官詩》宦遊逢此歲年惡，飛蝗來時半天黑。羨君封境稻如雲，蝗自識人人不識。《集韻》或書作。