拼音：[tè,tuī][wú][xù]

平仄：平平仄

三月临平路。
趁濛濛、好风十里，吹成香雾。
山里花光三百顷，山外一帆人去。
更多少、夕阳洲渚。
无奈碧波回眼看，恁多情、不解留侬住。
旖旎煞，数声橹。
故园节物谁堪语。
正清明、莺歌巷陌，燕泥庭户。
料得花前同上寿。
细数行程何处。
说客里、风光偏苦。
手把柳枝从头记，叹何曾、此物供羁旅。
者离别，忒无绪。

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【忒】

忒【卯集上】【心部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

《唐韻》他得切《集韻》《韻會》《正韻》惕得切，音慝。《說文》更也。从心弋聲。《詩·大雅》鞠人忮忒。

又《魯頌》享祀不忒。《鄭箋》變也。

又疑也。《詩·曹風》其儀不忒。《正義》執義如一，無疑貳之心。

又《廣韻》差也。《詩·大雅》昊天不忒。《鄭箋》不差忒也。

又通作貸。《禮·月令》毋或差貸。《呂覽》作差忒。亦通作貣。《史記·宋世家》卜五，占之用二衍貣。今《書·洪範》作忒。亦通作慝。《詩·鄘風》之死矢靡慝。古作忒。《六書故》忒又作省爲忒，亦猶貸省爲貣。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。

又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。

又《益稷》懋遷有無化居。

又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。

又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

又姓。《正字通》漢無且明，無能。

又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。

又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。

又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。

又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。

又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

【绪】