拼音：[shǔ][rì][hán][xiāo][fèi][chuǎi,chuài,chuāi,tuán,zhuī][mó,mā]

平仄：仄仄平平仄平平

凌云志气昔如何，暑日寒宵费揣摩。
一自归来不相见，缄函已是十年多。

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【寒宵】寒夜。
【揣摩】仔细推想探求：揣摩出他的心思｜揣摩这幅画的主旨。

【暑】

暑【辰集上】【日部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

《唐韻》舒呂切《集韻》《韻會》《正韻》賞呂切，音鼠。《說文》熱也。《釋名》暑，煮也。熱如煮物也。《易·繫辭》日月運行，一寒一暑。《正字通》時令有大暑、小暑。

【日】

日【辰集上】【日部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。

又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。

又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。

又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。

又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。

又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。

又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。

又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日，往日也。

又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。《註》皆典歷數者。

又《史記·日者傳註》卜筮占時日，通名日者。

又《集韻》而力切，音眲。義同。

又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。《類篇》唐武后作。

【寒】

寒【寅集上】【宀部】康熙筆画：12画部外筆画：9画

〔古文〕。从人在宀下，从茻薦覆之，下有仌。仌，水也。隸省作寒。《釋名》寒，捍也。捍，格也。《玉篇》冬時也。《易·繫辭》日月運行，一寒一暑。《書·洪範》庶徴曰燠，曰寒。《傳》煥以長物，寒以成物。

又司寒，水神。《左傳·昭四年》黑牡秬黍，以享司寒。《註》司寒，元冥，水神也。

又《周語》火見而淸風戒寒。《荀悅·申鑒》下有寒民，則上不具服。

又窮窘也。《史記·范睢傳》范叔一寒至此哉。《宋史·同甫傳》畸人寒士皆賴之。

又國名，在北海，平壽縣東寒亭。《史記·夏本紀》伯明氏之讒子寒浞封國。

又姓。漢博士寒朗。

又叶胡田切，音賢。《楚辭·天問》何所冬暖，何所夏寒。焉有石林，何獸能言。

又叶側鄰切，音眞。《歐陽修·答韓子華詩》俊乂沈下位，惡去善乃伸。家至與戸到，飽饑而衣寒。

【宵】

宵【寅集上】【宀部】康熙筆画：10画部外筆画：7画

〔古文〕音消。《說文》夜也。从宀。宀，下冥也。肖聲。《書·堯典》宵中星虛，以殷仲秋。《註》陽氣消也。《詩·召南》肅肅宵征。《周禮·秋官·司寤氏》禁宵行者。《註》宵，定昏也。

又《莊子註》不由明坦之路曰宵。

又小也。《禮·學記》宵雅肄三。《註》宵之言小也，習小雅之三。

又宵行，蟲名，如蠶，夜行，喉下有光如螢。《詩·豳風》熠耀宵行。

又與綃通。《儀禮·士昏禮》姆纚筓宵衣。《鄭註》宵，讀如素衣朱綃之綃。

【费】

費【酉集中】【貝部】康熙筆画：12画部外筆画：5画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》芳未切，音沸。《說文》散財用也。《註》徐曰：財散出如湯沸然。《論語》君子惠而不費。《何晏註》無費於財。

又《玉篇》損也，耗也。《禮·曲禮》不辭費。《韓詩外傳》不爲公費乎。

又《玉篇》用也。《史記·聶政傳》故進百金者，將用爲夫人麤糲之費。

又《廣韻》惠也。

又《集韻》分物切，音弗。《禮·中庸》君子之道，費而隱。《鄭註》費，猶佹也。《釋文》本又作拂。《朱傳》費，用之廣也。音符味反。

又《廣韻》《集韻》《正韻》兵媚切，音秘。邑名，在魯。同鄪。《書·費誓傳》費，魯東郊之地名。

又《集韻》父沸切，音屝。姓也。《急就篇註》費氏，楚大夫費無極之後。漢有費直。

【揣】

揣【卯集中】【手部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

〔古文〕榱上聲。《說文》量也，度高曰揣。《六書統》量度也。以手求其耑意。一曰捫而察之也。

又凡稱量忖度皆曰揣。《左傳·昭三十二年》計丈數，揣厚薄。《孟子》不揣其本，而齊其末。《戰國策》蘇秦練以爲揣摩。《史記·高誘註》揣，定也。摩，合也。《鬼谷子揣篇》善用天下者，必揣諸侯之情。

又《廣韻》試也，除也。

又姓。明永樂舉人揣本。

又《集韻》樞絹切，音釧。亦度也。

又船釧切，專去聲。

又尺兗切，音喘。義同。

又《唐韻》丁果切《集韻》《韻會》都果切《正韻》都火切，音朶。義同。

又搖也。或作挅。

又《集韻》朱惟切，音錐。《說文》一曰捶之。《老子·道德經》揣而銳之，不可長保。《註》揣，治擊也。梁文讀。

又主橤切，捶上聲。

又之瑞切，音惴。義同。

又《集韻》《韻會》引，誤。

又《前漢·賈誼服賦》忽然爲人兮，何足控揣。化爲異物兮，又何足患。《漢書註》揣與摶通。控摶，玩弄愛生之意。患，叶音環。《史記》作控摶，索隱曰揣，量也。《集韻》或作㪜。《正韻》亦作。〇按《說文》揣，初委切。椯，兜果切，兩音各異，揣有朶音。亦後人因《說文》訓同字，形相似而互通耳。

【摩】

摩【卯集中】【手部】康熙筆画：15画部外筆画：11画

〔古文〕音磨。《說文》研也。《廣韻》迫也。《增韻》揩也。《易·繫辭》剛柔相摩。《註》相切摩也。《禮·學記》相觀而善之謂摩。《註》相切磋也。

又《樂記》陰陽相摩。《註》猶迫也。《戰國策》於是乃摩燕烏集闕，見說趙王於華屋之下。《註》摩言切近過之。

又揣摩也。《鬼谷子》摩之符也內，內符者，揣之主也。抱薪趨火，燥者先然。平地注水，濕者先濡。

又《揚子·方言》滅也。之東鄙曰摩。《史記·平準書》姦或盜摩錢裏取鎔。

又消摩。《曹毗杜蘭香傳》消摩自可愈疾，香以藥爲消摩。

又《唐韻》《集韻》莫臥切，磨去聲。按摩也。《孟子·爲長者折枝註》折枝案摩，折手節解罷枝也。

又《集韻》忙皮切，音糜。漢有施摩神，荆巫所祠。或作攠。

又古與靡磨通。