【今来】1.当今，如今。 2.从今以后。
【拂衣】1.提起或撩起衣襟。 2.挥动衣服。形容激动或愤激。 3.振衣而去。谓归隐。
【荣利】功名利禄。
【今】
今【子集中】【人部】康熙筆画：4画部外筆画：2画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。
又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。
又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。
又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。从亼，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。
【来】
來【子集中】【人部】康熙筆画：8画部外筆画：6画
〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。
又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。
又玄孫之子曰來孫。
又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作䅘。
又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。
又姓。
又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。
又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。
又叶郞狄切，音力。《詩·小雅》東人之子，職勞不來。叶下服。《大雅》經始勿亟，庶民子來。
又叶落蓋切，音賴。《屈原·離騷》因氣變而遂會舉兮，忽神奔而鬼怪。時髣髴以遙見兮，精皎皎以往來。
又叶良置切，音利。《荀子·賦篇》一往一來，結尾以爲事。
【拂】
拂【卯集中】【手部】康熙筆画：9画部外筆画：5画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》敷勿切，音髴。《說文》過擊也。《徐鍇曰》擊而過之也。
又《廣韻》去也，拭也，除也。《禮·曲禮》進几杖者，拂之。《疏》拂去塵埃也。《後漢·黨錮傳》激揚名聲，互相題拂。
又絕也。《吳語》吾將許越成，而無拂吾慮。
又《正韻》矯也，逆也。
又拂塵具。《南史·顯達傳》麈尾蠅拂，是王謝家許。
又舞名。《唐書·禮樂志》白鳩，吳拂，舞曲也。《通鑑辨誤》王僧虔奏，大明中，卽以宮縣合和鞞拂。按鞞拂皆舞名，拂舞出自江左，舊云吳舞，檢其歌，非吳舞也。
又《集韻》《韻會》符勿切，音佛。與咈通。違也，戾也。《易·頤卦》顚頤拂經于丘。《詩·大雅》四方以無拂。《箋》拂，猶佹也，言無復佹戾者。
又《集韻》《韻會》《正韻》薄密切。與弼同。輔也。《孟子》入則無法家拂士。
又《集韻》普密切，讀與匹近。拂泊，風動貌。
又方未切，音沸。㧍拂，形似也。通作髴。
又父沸切，音狒。與㩌同。搏擊也。
又《道藏·馮夫人詩》挺穎德音子，神英乃高拂。天岳臨空搆，洞深幽䆳。
【衣】
衣【申集下】【衣部】康熙筆画：6画部外筆画：0画
《唐韻》《集韻》《韻會》·衣銘》衣服從其儀，君子德也。衣以飾外，德以飾內。
又絲衣，祭服也。《詩·周額》絲衣其紑。
又《博雅》寢衣，衾，服也。
又《釋名》中衣，言在外小衣之外，大衣之中也。
又心衣，抱腹而施鉤肩，鉤肩之閒施一襠，以養心也。
又面衣。《晉書·惠帝紀》尚書高光進面衣。
又耳衣。《唐·邊塞曲》金縫耳衣寒。
又綴衣，掌衣服官名。《書·立政》王左右常伯、常任、準人、綴衣、虎賁。
又白衣，未仕之稱。《後漢·崔駰傳》憲諫以爲不宜與白衣會。
又牛衣，編亂麻爲之。卽今俗呼爲龍具者。《前漢·王章傳》章疾病，無被，臥牛衣中。
又垣衣，苔也。《王融詩》垣衣不可裳。
又姓。《通志·氏族略》見《姓苑》。《正字通》明有衣勉仁、衣祐。
又人名。《高士傳》被衣，堯時人。蒲衣，舜時人。
又靑衣，地名。《史記·彭越傳》處蜀靑衣。《註》今爲臨卭。
又借服膺意。《書·康誥》紹聞衣德言。
又《唐韻》於旣切，讀去聲。服之也。《玉篇》以衣被人也。《增韻》著衣也。《晏子·雜下篇》衣十升之布。《前漢·東方朔傳》身衣弋綈。
又《韻補》於斤切。齊人言衣聲如殷，今姓有衣者，殷之謂歟。一作㐆。《通志·六書略》卽衣字，从向、身。
【谢】
謝【酉集上】【言部】康熙筆画：17画部外筆画：10画
《唐韻》辭夜切《集韻》《韻會》《正韻》詞夜切，音榭。《說文》辭去也。《廣雅》去也。《楚辭·九章》願歲幷謝與長友兮。《註》謝，去也。
又《正韻》絕也。《史記·儒林傳》謝絕賔客。
又《增韻》退也，衰也，彫落也。《南史·範縝傳》形存則神存，形謝則神減。《淮南子·兵略訓》若春秋有代謝。
又《類篇》告也。《前漢·餘傳》厮養卒謝其舍。《晉灼註》以辭相告曰謝。
又《韻會》拜賜曰謝。《前漢·張安世傳》安世嘗有引薦，其人來謝。安世以爲舉賢達能，豈有私謝邪。
又《正字通》自以爲過曰謝。《禮·檀弓》從而謝焉。《史記·項羽紀》旦日不可不蚤自來謝項王。
又《韻會》聽也。《正韻》致仕曰謝。《禮·曲禮》大夫七十而致事若不得謝，必賜之几杖。《註》謝，猶聽也。皓曰：君不許其致事也。如辭謝、代謝，皆却而退去之義。
又鳥名。《張華·禽經》子規啼苦，則倒懸於樹，自呼曰謝豹。
又菜名。《本草綱目》水苦蕒，一名謝婆菜。
又島名。《唐書·地理志》登州東北海有大謝島。
又蠻名。《舊唐書·南蠻傳》東謝蠻，其地在黔州之西。
又國名。《詩·大雅》于邑于謝。《毛傳》謝，周之南國也。《朱傳》在今鄧州南陽縣。
又縣名。《前漢·地理志》謝沐縣，屬蒼梧郡。
又姓。《廣韻》出留、會稽二望。周宣王之舅姜申伯封于謝，以邑爲氏。《左傳·昭七年》謝息，爲孟孫守。
又複姓。《風俗通》周宣王支子食采謝丘，因以爲氏。《前漢·古今人表》謝丘章，魯人。
又通作榭。《左傳·襄三十一年》宮室庳，無觀臺榭。《註》本亦作謝。《荀子·王霸篇》臺榭甚高。《註》與謝同。
又或作繹。亦作射。《爾雅·釋魚》龜仰者謝。《疏》謂行時頭仰。《周禮》地龜曰繹屬是也。《周禮·春官·龜人鄭註》仰者繹。《禮·玉藻·鄭註》靈射之屬。《釋文》射音亦。《周禮》作繹。《爾雅》作謝。
又叶祥豫切，徐去聲。《左思·魏都賦》有靦瞢容，神惢形茹。弛氣離坐，㥏墨而謝。
又叶徂賀切，音坐。《韓愈·送窮文》。
【荣】
榮【辰集中】【木部】康熙筆画：14画部外筆画：10画
《唐韻》永兵切《集韻》《正韻》于平切《韻會》於營切，音營。《說文》桐木也。見桐字註。
又屋梠之兩頭起者爲榮。《禮·喪大記》升自東榮，降自西北榮。《註》榮屋翼也。
又榮華。《爾雅·釋草》木謂之華，草謂之榮。不榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英。
又《淮南子·時則訓》秋行夏令爲華，行春令爲榮。
又榮者，辱之反。《老子·道德經》知其榮，守其辱。
又人以血爲榮，以氣爲衞。《內經》榮衞不行，五臟不通。
又《諡法》寵祿光大曰榮。
又州名。《前漢·地理志》屬犍爲郡，唐置榮州。
又杜榮，草也。《爾雅》莣，杜榮。註似茅，皮可以爲繩索履屩。
又姓。《史記·聖門弟子傳》榮旂。《莊子》榮啓期。
又《集韻》維傾切，音營。義同。
又叶以中切，音融。《越絕書》種留封侯，不知令終。二賢比德，種獨不榮。《楊愼云》東韻宜收榮字。
又叶爲命切，音詠。《揚雄·太經》宗其高年，鬼待敬也。牽羊于叢，不足榮也。鼎血之蕕，信王命也。
【利】
利【子集下】【刀部】康熙筆画：7画部外筆画：5画
〔古文〕音詈。《說文》銛也。从刀和，然後利，从和省。易利者，義之和也。《前漢·鼂錯傳》兵不完利，與空手同。
又《廣韻》吉也，宜也。《易·賁卦》利有攸往。
又私利也。《莊子·騈拇篇》小人以身殉利。
又《禮·坊記》先財而後禮，則民利。《註》利猶貪也。
又《前漢·高帝紀》徙齊楚大族五姓關中，與利田宅。《註》師古曰：利謂便好也。
又《周禮·冬官考工記》軸有三理，三者以爲利也。《註》利，滑密也。
又州名。《韻會》巴蜀地。晉西益州，梁改利州。
又姓。《韻會》漢有利乾，爲中山相。
又《韻補》叶音棃。《古樂府》雨雪霏霏雀勞利，長觜飽滿短觜饑。
