贲禺亦瘴乡

出自:明代·欧必元《赠番禺陈令公》

拼音:[bì,bēn][yú,yù,ǒu][yì][zhàng][xiāng]

平仄:平平仄仄平

贲禺亦瘴乡,海气接扶桑。
令已飞双舄,人今跨五羊。
辛盘调玉露,火树杂珠光。
共听弦歌遍,春来或下堂。

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注释

【贲禺】1.亦作"贲隅"。 2.即番禺。县名,在广东省。
【瘴乡】指南方有瘴气的地方。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【贲】

賁【酉集中】【貝部】康熙筆画:12画部外筆画:5画

《唐韻》《集韻》《韻會》彼義切《正韻》必轡切,音臂。《說文》飾也。《易·賁卦》山下有火,賁。《釋文》鄭云:變也。文飾之貌。王肅云:有文飾,黃白色。

《序卦》賁,飾也。

《雜卦傳》賁,無色也。《書·湯誥》賁若草木。《註》賁,飾也。《詩·小雅》賁然來思。

《集韻》逋還切,音班。《易·賁卦·釋文》傅氏云:賁,古班字。文章貌。

《集韻》符分切,音焚。《書·盤庚》用宏兹賁。《傳》宏、賁,皆大也。《詩·大雅》賁鼓維鏞。《傳》賁,大鼓也。

《爾雅·釋魚》龜三足,賁。《疏》龜之三足者名賁。

《廣韻》博昆切《集韻》《韻會》《正韻》逋昆切,音奔。《書·立政》綴衣虎賁。《傳》虎賁以勇力事王。《周禮·夏官·虎賁氏》掌先後王,而趨以卒伍。

《旅賁氏》掌執戈盾,夾王車而趨。《孟子》若是,則夫子過孟賁遠矣。《趙註》賁,勇士也。

《集韻》父吻切。與憤同。《禮·樂記》粗厲、猛起、奮末、廣賁,之音作,而民剛毅。《註》賁,讀爲憤。憤,怒氣充實也。

沸也。《穀梁傳·僖十年》覆酒於地而地賁。《註》賁,沸起也。《釋文》與瀵同。

地名。《穀梁傳·昭五年》叔弓帥師,敗莒師于賁泉。《註》賁泉,魯地。扶粉反。

《集韻》方問切,音糞。《禮·射義》賁軍之將。《註》賁讀爲僨,猶覆敗也。

《集韻》力竹切,音六。賁渾,地名。《公羊傳·宣三年》楚子伐賁渾之戎。《釋文》賁,舊音六。《左傳》《穀梁傳》作陸。

《廣韻》《集韻》《韻會》符非切,音肥。姓也。《前漢·英布傳》中大夫賁赫。《後漢·光武紀》董憲將賁休。《註》前書賁赫,音肥,今姓音奔。

《集韻》孚袁切,音翻。番禺。《山海經》作賁禺。

【禺】

禺【午集下】【禸部】康熙筆画:9画部外筆画:4画

《唐韻》《集韻》牛具切《韻會》元具切,音遇。獸名,猴屬。《正字通》禺似獼猴而大,赤目長尾,山中多有之。說文專指爲母猴屬,誤。

《廣韻》遇俱切,音虞。山名。《史記·孔子世家》汪罔氏之君,守封禺之山。《韋昭曰》封,封山。禺,禺山。在吳郡永安縣。

番禺,越地名。在南海。

禺彊,神名。《莊子·大宗師》禺强得之,立乎北極。《山海經》北海之渚有神,人面鳥身,名禺彊。

區也。《管子·侈靡篇》是爲十禺。《註》每里爲一禺。

事端初見也。《管子·侈靡篇》將合可以禺。

禺禺,魚名。《司馬相如·上林賦》禺禺魼鰨。《郭璞曰》禺禺,魚皮有毛,黃地黑文。

日在已曰禺中。

姓。

《集韻》魚容切,音顒。義同。

通作寓。《爾雅·釋獸》寓䑕曰嗛。《郭註》寓謂獼猴之類,寄寓木上,此屬及䑕皆頰裏貯食。《六書故》寓卽說文之禺。亦通作虞。《山海經》夸父追日景,逮之於禺谷。《註》禺淵,日所入也。今作虞。亦通作偶。《史記·封禪書》木禺龍欒車一駟。《索隱曰》禺,音偶。謂偶其形於木,禺馬亦然。

讀作務。《左傳·哀十一年》公叔務人。《禮·檀弓》作禺人。

【亦】

亦【子集上】【亠部】康熙筆画:6画部外筆画:4画

〔古文〕音睪。總也,又也。

傍及之詞。

姓。宋開禧進士亦尚節,明參將亦孔昭。

同奕。《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦,大也。《正義》亦奕義通。亦本作與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》《石經》作亦。亦,古掖字也,左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。

【瘴】

瘴【午集中】【疒部】康熙筆画:16画部外筆画:11画

《廣韻》《集韻》《韻會》之亮切,音障。《玉篇》瘴,癘也。《廣韻》熱病。《正字通》中山川厲气成疾也。《陸遊·避暑漫抄》嶺南或見異物從空墜,始如彈丸,漸如車輪,遂四散,人中之卽病,謂之瘴母。

【乡】

鄕【酉集下】【邑部】康熙筆画:17画部外筆画:10画

《廣韻》許良切《集韻》《韻會》《正韻》虛良切,音香。《釋名》鄕,向也,衆所向也。《廣韻》萬二千五百家爲鄕。《前漢·食貨志》五家爲鄰,五鄰爲里,四里爲族,五族爲黨,五黨爲州,五州爲鄕,是萬二千五百戸也。

上聲。《韻會》《正韻》許兩切,與響同。《前漢·董仲舒傳》如影鄕之應形聲。

《字彙補》與饗通。《前漢·文帝紀》尃鄕獨美其福。

去聲。《集韻》《正韻》許亮切。與嚮同。《禮·曲禮》則必鄕長者所視。《又》請席何鄕。

《爾雅·釋宮》兩階閒謂之鄕。《註》人君南鄕當階閒。

窻牖名。《禮·明堂位》刮楹達鄕。《疏》每室四戸八窻,窻戸皆相對。

《儀禮·士虞禮》祝從啓牖鄕如初。《註》鄕,牖一名也。《疏》北牖名鄕,鄕亦是牖,故云一名也。

《正字通》昔也,曩也。往者在前,來者從後,故往者謂之鄕者,往日謂之鄕日。《論語》鄕也,吾見於夫子而問知。

姓。《集韻》通作向。

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