拼音：[xué][zhōng,zhòng][hú][tù][wú][sān][kū]

平仄：平平平仄平平平

细柳南来久驻师，海波谁识汉旌旗。
穴中狐兔无三窟，阁上麒麟肯后时。

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【狐兔】狐和兔。亦以喻坏人;小人。
【三窟】三个洞穴。《战国策．齐策四》:"冯谖曰:"狡兔有三窟﹐仅得免其死耳。今君有一窟﹐未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。""后以喻多种图安避祸的方法。

【穴】

穴【午集下】【穴部】康熙筆画：5画部外筆画：0画

〔古文〕胡決切，音坹。《說文》土室也。《易·繫辭》上古穴居而野處。《詩·大雅》陶復陶穴。《箋》未有寢廟，故覆穴而居。

又《玉篇》孔穴也。《孟子》鑽穴隙相窺。

又《廣韻》窟也。《易·需卦》出自穴。

又訓爲側。《爾雅·釋水》氿泉穴出。穴出，仄出也。

又官名。《周禮·秋官》穴氏掌攻蟄獸。《疏》凡獸皆藏穴中，故以穴爲官名，使取蟄獸。

又地名。《書·禹貢》鳥鼠同穴。《爾雅·釋地》岠齊州以南戴日爲丹穴。《左傳·文十一年》潘崇伐麇，至于鍚穴。《註》鍚穴，麇地。《水經注》中廬縣之西山謂之馬穴山。《左思·蜀都賦》嘉魚出于丙穴。《註》丙穴，在漢中沔陽縣北。

又《韻會》古穴切。《前漢·天文志》暈適背穴。《註》孟康曰：穴，或作鐍，其形如鐍。如淳曰：凡氣在日上爲冠爲戴，在旁直射爲珥，在旁如半環向日爲抱，向外爲背，有氣刺日爲鐍。鐍，抉傷也。

又叶胡桂切。《曹植·七啓》采英奇于側陋，宣皇明于巖穴。此甯子商歌之秋，而呂望所以投綸而逝。

又《集韻》戸橘切。《淮南子·原道訓》水居窟穴，人民有室。《孔融詩》言多令事敗，器漏苦不密。河潰蟻孔端，山壞由猿穴。

【中】

中【子集上】【丨部】康熙筆画：4画部外筆画：3画

〔古文〕音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。

又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。

又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。

又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。

又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。

又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺》以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。《註》斷民罪，使輕重得中也。

又心也。《史記·韓安國傳》深中寬厚。

又內也。《易·坤卦》黃裳元吉，文在中也。

又《老子·道德經》多言數窮，不如守中。

又半也。《列子·力命篇》得亦中，亡亦中。《魏志·管輅傳》鼓一中。《註》猶言鼓一半也。

又成也。《禮·禮器》因名山升中于天。《註》中，猶成也。燔柴祭天，告以諸侯之成功也。

又滿也。《前漢·百官表》制中二千石。《註》謂滿二千石也。《索隱》漢制，九卿已上，秩一歲，滿二千石。

又穿也。《周禮·冬官考工記》中其莖。《註》謂穿之也。

又盛算器。《禮·投壺》主人奉矢，司射奉中。《註》士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圓圈，以盛算也。

又《禮·深衣註》衣有表者，謂之中衣。與衷通。

又俚語。以不可爲不中。《蕭參希通錄》引左傳成公二年，無能爲役。杜預註：不中爲之役使。

又《禮·鄕飲酒義》冬之爲言中也。中者，藏也。

又姓。漢少府卿中京。

又中行，中英，中梁，中壘，中野，皆複姓。

又《廣韻》《集韻》《韻會》陟仲切，音妕。矢至的曰中。《史記·周本紀》養由基去柳葉百步，射之，百發百中。

又著其中曰中。《莊子·達生篇》中身當心則爲病，猶醫書中風，中暑是也。

又要也。《周禮·春官》凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。《註》謂治職簿書之要也。

又應也。《禮·月令》律中大簇。《註》中猶應也。

又合也。《左傳·定元年》季孫曰：子家子亟言於我，未嘗不中吾志也。

又《類篇》《正韻》直衆切。與仲通。《禮·月令》中呂，卽仲呂，又讀作得。《周禮·地官》師氏掌國中失之事。《註》故書中爲得。陸德明云：中，杜音得。

又《韻補》叶陟良切，音章。師古曰：古讀中爲章。《吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦》四靈旣布，黃龍處中。周制日月，是曰太常。

又叶諸仍切，音征。《劉貢父·詩話》關中讀中爲》天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》：邈爲尚書郞，時禁酒。邈私飮沈醉，趙達問以曹事，曰中聖人。時謂酒淸爲聖人，濁者爲賢人。蘇軾詩：公特未知其趣耳，臣今時復一中之。則中酒之中，亦可讀平聲。《通鑑》：周宣王成中與之名，註：當也。杜詩：今朝漢社稷，新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。

【狐】

狐【巳集下】【犬部】康熙筆画：9画部外筆画：5画

《唐韻》戸吳切《集韻》《韻會》《正韻》洪孤切，音胡。《說文》妖獸也，鬼所乗之。有三德，其色中和，小前豐後。《爾雅·釋獸》貍狐貒貈醜。《埤雅》狐性疑，疑則不可以合類，故从孤省。

又曰：狼狐搏物，皆以虛擊孤，狐从孤省。

又或以此故也，音胡，疑詞也。《易·解卦》田獲三狐。

又《未濟》小狐汔濟，濡其尾。《詩·邶風》狐裘蒙戎。

又《北風》莫赤匪狐。《周禮·地官·草人》凡糞種勃壤用狐。《山海經》靑丘國，其狐四足九尾。

又《爾雅·釋獸》貔，白狐。《註》一名執移，虎豹之屬。《疏》貔，一名白狐。或曰似熊。

又鵂鶹一名訓狐。因其聲以名之。見《唐書·五行志》。韓愈有射訓狐詩。

又地名。《左傳·僖二十三年》濟河圍令狐。《晉語》使令狐文子佐之。《註》令狐，邑名。

又《史記·趙世家》秦伐我，至陽狐。

又《孝文帝紀》軍飛狐。《註》如淳曰：在代郡。蘇林曰：在上黨。

又姓。《廣韻》晉有狐氏，代爲卿大夫。《晉語》狐氏出自唐叔。

又令狐，複姓。

【兔】

兔【子集下】【儿部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

《唐韻》湯故切《集韻》《韻會》《正韻》土故切，吐去聲。《說文》獸名。象踞後其尾。《禮·曲禮》兔曰明視。《韻會》歐陽氏曰：兔从免字加一點。俗作兎，非。陸佃云：兔，吐也。明月之精，視月而生，故曰明視。咀嚼者九竅而胎生，獨兔八竅五月而吐子。《王充·論衡》兔舐毫而孕，及其生子，從口而出。

又《正韻》亦作菟。《前漢·賈誼傳》搏畜菟。《嚴延年傳》韓盧取菟。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。

又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。

又《益稷》懋遷有無化居。

又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。

又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

又姓。《正字通》漢無且明，無能。

又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。

又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。

又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。

又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。

又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

【三】

三【子集上】【一部】康熙筆画：3画部外筆画：2画

〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，颯平聲。《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。

又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。

又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。

又《晉語》民生於三，事之如一。

又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。

又姓。明三成志。

又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。

又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語》三思而後行。

又本作參。《博雅》參，三也。《周禮·冬官考工記》參分其股圍。《前漢·與三同。

又《韻補》叶疏簪切，音森。《詩·召南》摽有梅，其實三兮。下叶今。叁。

【窟】

窟【午集下】【穴部】康熙筆画：13画部外筆画：8画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》。《篇海》窟，室也，孔穴也。《禮·禮運》昔者先王未有宮室，冬則居營窟。《左傳·襄三十年》鄭伯有爲窟室，而夜飮酒。《史記·專諸傳》公子光伏甲士于窟室中。《註》謂掘地爲室。

又山名。《北史·鄭義傳》隱居滎陽三窟山。《水經注》唐述山謂之唐述窟。

又西一里有時亮窟。

又月窟，月所生。

又《戰國策》蘇秦特窮巷掘門。《註》掘卽窟，古字通。

又叶丘月切，音闕。《謝靈運·辭祿賦》解龜紐于城邑，反褐衣于丘窟。頖人事于一朝，與世物乎長絕。

又叶區乙切，音乞。《蘇軾·石炭詩》君知欲斫姦邪窟，楚國何曾斬無極。《六書音義》亦作堀。