拼音：[zì][dé,děi,de][yī][cūn][yú][niǎo][xīn]

平仄：仄平平平平仄平

白首寻春若处深，青山此地且投簪。
悠然独立川云际，自得一村鱼鸟心。
乍集童冠思拟胜，相宣金石感同音。
请看不舍如斯者，尺璧宁将抵寸阴。

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【自得】自以为得意：洋洋自得｜悠闲自得。
【得一】1.得道。 2.天的代称。
【鱼鸟】1.鱼和鸟。常泛指隐逸之景物。 2.指梦境。语本《庄子．大宗师》:"梦为鸟而厉乎天，梦为鱼而没于渊。"

【自】

自【未集下】【自部】康熙筆画：6画部外筆画：0画

〔古文〕疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。

又《玉篇》率也。

又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。

又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。

又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》天行健，君子以自彊不息。

又《五音集韻》古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。

【得】

得【寅集下】【彳部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

〔古文〕音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。

又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。

又貪也。《論語》戒之在得。

又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。

又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。

又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿，不見頭足，終日至夜，竟無所得。《集韻》或作㝶。

【一】

一【子集上】【一部】康熙筆画：1画部外筆画：0画

〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。

又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。

又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。

又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。

又均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪，徭賦均一。

又誠也。《中庸》所以行之者，一也。

又正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法，逮四世矣。

又一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。

又《星經》天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。

又太一，山名，卽終南山。一名太乙。

又三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。

又尺一，詔版也。《後漢·蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一，以寫詔書。

又百一，詩篇名，魏應璩著。

又姓，明一炫宗。

又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。

又一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。

又《韻補》叶於利切，音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。

又叶弦雞切，音兮。《參同契》白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。

【村】

村【辰集中】【木部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

《唐韻》此尊切《集韻》麤尊切《正韻》倉尊切，寸平聲。《廣韻》墅也。《增韻》聚落也。字从邑从屯。經史無村字，俗通用。《晉·陶潛·歸田園詩》曖曖遠人村。《桃花源記》村中聞有此人，咸來問訊。

【鱼】

魚【亥集中】【魚部】康熙筆画：11画部外筆画：0画

〔古文〕。《註》魚無足翼。《史記·周本紀》白魚躍入王舟中。《註》馬融曰：魚者介鱗之物，兵象也。

又蠹魚，亦名衣魚，本草生，久藏衣帛及書紙中。

又《詩·小雅》象弭魚服。《傳》魚服，魚皮。《陸璣疏》魚服，魚獸之皮也。似猪，東海有之。一名魚貍，其皮背上斑文，腹下純靑，今以爲弓鞬步叉者也。

又《唐書·車服志》初罷龜袋，復給以魚。《遼史·興宗記》試進士於廷，賜馮立等緋衣銀魚。《金史·輿服志》親王佩玉魚，一品至四品佩金魚，以下佩銀魚。

又《左傳·閔二年》歸夫人魚軒。《註》以魚皮爲飾。

又馬名。《爾雅·釋畜》二目白，魚。《註》似魚目也。《詩·魯頌》有驔有魚。

又地名。《左傳·僖二年》齊寺人貂漏師于多魚。

又《文十六年》惟裨儵魚，人實逐之。《註》魚，魚復縣，今巴東永安縣。

又《晉語》夷鼓，彤魚氏之甥也。《註》彤魚，國名。

又姓。《左傳·成十五年》魚石爲左師。《史記·秦本紀》秦之先爲嬴姓，其後分封，以國爲姓，有修魚氏。

又與吾同。《列子·黃帝篇》姬，魚語女。《註》姬讀居，魚讀吾。

又叶魚羈切，音宜。《徐幹·七喩》大宛之犧，三江之魚。雲鶬水鵠，禽蹯豹胎。胎音怡。

又叶語鳩切，音牛。《庾闡詩》煉形去人俗，飄忽乗雲遊。暫憩扶桑隂，忽見東岳魚。

【鸟】

鳥【亥集中】【鳥部】康熙筆画：11画部外筆画：0画

《唐韻》都了切《集韻》《韻會》丁了切，音蔦。《說文》長尾禽總名也。《正韻》常時曰鳥，胎卵曰禽。《爾雅·釋鳥》鳥之雌雄不可別者以翼，右掩左雄，左掩右雌。《書·堯典》厥民析鳥獸孳尾。《周禮·秋官·翨氏》掌攻猛鳥。

又《硩蔟氏》掌覆妖鳥之巢。《註》硩，摘也。摘其巢而去之。《正字通》二足而羽謂之禽。或曰鳥觜曰咮曰喙，爪曰距，尾曰翠，一作臎，一名尾罌。膍胵曰奧，嚨曰亢曰員官，項畜食處曰嗉，翅曰翮曰翎，頸毛曰翁，腳短者多伏，腳長者多立，腳近翠者好步，腳近臆者好躑。《師曠·禽經》羽蟲三百六十，毛協四時，色合五方。

又星名。朱鳥，南方七宿名。《書·堯典》日中星鳥。

又國名。《山海經》鹽長之國有人鳥首，名曰鳥氏。

又山名。鳥䑕。《地志》在隴西郡首陽縣西南，禹貢，終南惇物至于鳥䑕。

又《山海經》鳥危之山，鳥危之水出焉。

又官名。《周禮·夏官》射鳥氏掌射鳥。《左傳·昭十七年》少皡摯之立也，紀於鳥，爲鳥師，而鳥名。

又秦之先有鳥俗氏。《史記·秦本紀》大費生子二人，一曰大廉，實鳥俗氏。《索隱曰》以仲衍鳥身人言，故爲鳥俗氏。

又丹鳥，白鳥，俱蟲名。《夏小正》丹鳥者，丹良也。白鳥者，蚊蚋也。

又妙音鳥。《法華經偈頌》聖主天中王，迦陵頻伽聲。《註》迦陵頻伽，妙音鳥也。鳥未出聲時，卽發音微妙，一切天人聲皆不及，惟佛音類之，故以取况。

又《正韻》尼了切，音裊。義同。

又《集韻》《類篇》作鳥夷。孔讀鳥爲島。

又《字彙補》子削切，音爵。《前漢·地理志》武威郡鸞鳥縣。《後漢·段熲傳》欲攻武威，熲復追擊於鸞鳥。《註》鳥音爵。

又叶都縷切，音女。《史記·自序》穆公思義，悼殽之旅。以人爲殉，詩歌黃鳥。

又叶丁柳切，音近斗。《前漢·敘傳》沐浴尸鄕，北面奉首。旅人慕殉，義過黃鳥。

【心】

心【卯集上】【心部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。

又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。

又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。

又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。

又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。《註》不提心，謂不絕中央也。《古歌》日出當心，謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。

又東方五度，宿名。《史記·天官書》心爲明堂。

又《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。

又《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。

又去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。

又叶思眞切，音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。

又叶先容切，音松。《詩·大雅》吉甫作頌，如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。

又叶思征切，音騂。《揚子·太經》勤于心否貞。

又叶桑鳩切，音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。

又叶思敬切，音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。