拼音：[shī][tí][kè][zhú][yán]

平仄：平平仄平平

蕙圃何年入，重来物色添。
美花红白错，佳果绿黄兼。
字问停车久，诗题刻烛严。
斯游兴不浅，太史或能占。

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【诗题】1.诗的题目。 2.诗的题材。
【题刻】题字刻石。
【刻烛】1.《南史．王僧孺传》:"竟陵王子良尝夜集学士，刻烛为诗，四韵者则刻一寸，以此为率。文琰曰:"顿烧一寸烛，而成四韵诗，何难之有。""后因以喻诗才敏捷。 2.古人刻度数于烛，烧以计时。

【诗】

詩【酉集上】【言部】康熙筆画：13画部外筆画：6画

〔古文〕始平聲。《說文》志也。《釋名》之也，志之所之也。《書·舜典》詩言志。《傳》心之所之謂之志。心有所之，必形于言，故曰詩言志。《詩·國風·關雎序》在心爲志，發言爲詩。《前漢·藝文志》誦其言，謂之詩。《舊唐書·經籍志》詩以紀興衰誦歡。

又六詩。《周禮·春官·大師》敎六詩。《疏》按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興，故總謂之六詩。《鄭康成·六藝論》詩，絃歌諷諭之聲也。朱子曰：風雅頌，聲樂部分之名。賦比興，則所以制作風雅頌之體也。

又樂章也。《荀子·勸學篇》詩者，中聲之所止也。《註》詩謂樂章，所以節聲音，至乎中而止，不使流淫也。

又《類篇》承也，持也。《禮·內則》國君世子生三日，卜士負之，吉者宿齊，朝服寢門外，詩負之。《註》詩之言承也。《疏》《詩含神霧》云：詩者，持也。以手維持，則承奉之義，謂以手承下而抱負之。

又姓。《後漢·南蠻傳》詩索，交阯朱䳒人。

又《字彙補》讀作誅。《荀子·王制篇》修憲令，審詩商。《註》詩商，當爲誅賞。《樂論篇》作審誅賞。

【题】

題【戌集下】【頁部】康熙筆画：18画部外筆画：9画

《廣韻》杜溪切《集韻》《韻會》田黎切，音啼。《說文》頟也。《小爾雅》頭也。《禮·王制》南方曰蠻，雕題交阯。《爾雅·釋言》顁，題也。《註》題，額也。《史記·越世家》雕題。《註》謂刻其頞，涅以丹靑也。

又《廣韻》書題。《博雅》書稱題。題，諦也。審諦其名號也。《正字通》註疏有孟子題辭，所以題號孟子之書。

又《韻會》椽頭玉飾曰琁題、玉題，亦名璧璫。

又題目也。《杜甫詩》天老看題目。

又品題也。《李白·上韓荆州書》一經品題，便作佳士。

又國名。《南史·裴子野傳》有白題及滑骨入貢。

又縣名。《前漢·功臣表》題侯張富昌。

又《釋名》平題，鏑也。

又《廣韻》獨計切，音第。視也。《詩·小雅》題彼脊令。《傳》題，視也。《孔子·丘陵歌》題彼泰山。

【刻】

刻【子集下】【刀部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

〔古文〕音克。《說文》鏤也。从刀，亥聲。一曰痛也。《玉篇》割也。

又《廣韻》剝也。

又《韻會》刻薄，慘覈也。

又《爾雅·釋器》木謂之刻。

又《韻會》刻，漏也。鍥漏箭，以日晷爲刻，故因謂晷度曰刻。

又害也。《書·微子》我舊云刻子。《註》我前日所言，適以害子。

又《爾雅·釋獸》豕，其跡刻。《疏》其跡名刻。

【烛】

烛【巳集中】【火部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《集韻》持中切，音蟲。旱灼也。本作爞。或省。通作蟲。《字彙》俗作燭字。非。（燭）《唐韻》之欲切《集韻》《韻會》朱欲切，音囑。《說文》庭燎火燭也。《廣韻》燈燭。《禮·曲禮》燭至起。《周禮·秋官·司烜氏》以共祭祀之明齍明燭。

又《玉篇》照也。《前漢·武帝紀》日月所燭，莫不率。

又《爾雅·釋天》四時和謂之玉燭。《註》道光照也。《梁書·文帝紀》太平玉燭，爾乃議之。

又《楚辭·天問》日出不到燭龍何燿。

又星名。《史記·天官書》燭星，狀如太白，其出也不行，見則滅，如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者。漢元鳳四年，燭星見奎婁閒。

又南天燭，藥名。赤者名文燭。木而似草。故又名南燭草。

又石燭，一名水肥，一名石脂，一名石液。

又姓。《左傳·僖二十八年》若使燭之武見秦君，師必退。

又去聲。《前漢·武帝紀》見光集於雲壇，一夜三燭。《註》服虔曰：燭，音炷。師古讀如字。

又《唐韻正》音朱。《張衡·東京賦》德寓天覆，輝烈光燭，狹三王之趢趗，軼五帝之長驅。

又《唐韻正》後魏渴燭渾民，亦作可足渾民，又作可朱渾民。（燭）

【严】

嚴【丑集上】【口部】康熙筆画：20画部外筆画：17画

〔古文〕。敎命急也。

又《爾雅·釋詁》嚴，敬也。《書·皋陶謨》日嚴祇敬六德。

又《玉篇》威也。《禮·祭義》嚴威儼恪。《疏》嚴謂嚴肅。

又尊也。《禮·大傳》收族故宗廟嚴。《註》嚴猶尊也。《史記·游俠傳》諸公以故嚴重之。

又《廣韻》嚴，毅也。

又《前漢·史丹傳》聲中嚴鼓之節。《註》李奇曰：莊嚴之鼓節也。

又《韻會》戒也。昏鼓曰夜嚴。

又《正字通》寒氣凜冽曰嚴。《李白詩》霜朽楚關木，始知殺氣嚴。

又《正字通》敵將至，設備曰戒嚴。敵退，弛備曰解嚴。

又姓。《戰國策》嚴遂政議直指舉韓傀之過。《正字通》漢明帝諱莊，攺莊助爲嚴助，莊光爲嚴光。

又《史記·封禪書》諸布諸嚴諸逑之屬，百有餘祠。

又嚴道，縣名。《史記·鄧通傳》啺鄧通蜀嚴道銅山。

又《韻會》州名。隋睦州，宋攺嚴州。

又《前漢·元帝紀》嚴篽池田。《註》晉灼曰：嚴籞，射苑也。

又國名。《後漢·西域傳》嚴國在奄蔡北，屬康居。

又《正字通》樹名。《一統志》瓊州有嚴樹，擣皮葉，浸水，和以釀，數日成酒，能醉人。

又與莊同。《周禮·秋官·小司寇註》鍼嚴子爲坐。《釋文》嚴，劉音莊，左傳作莊。漢明帝名莊，攺爲嚴。《後漢·紀傳》不復辦嚴卽時之郡。《註》嚴讀曰裝。《風俗通》汝南應融義高，聞之驚愕，卽嚴便出。○按《詩》商頌，下民有嚴。朱子叶剡剛反，與下遑叶。古嚴與莊本同音，故漢避明帝諱，攺嚴爲莊，似不必別增叶音也。

又《集韻》魚銜切。巖字省文。詳山部巖字註。

又《五音集韻》五犯切。與儼同。《詩·大雅》有嚴天子。《傳》嚴然而威。《釋文》嚴，毛讀魚檢反，鄭如字。《書·無逸》嚴恭寅畏。《釋文》作儼。◎按皐陶謨《釋文》亦云又魚檢反。《荀子·儒效篇》嚴嚴兮其能敬已也。《註》嚴或作儼。

又《集韻》魚窆切，音驗。酷也。