拼音：[dū,dōu][fù][cí][rén][xiāo][shòu]

平仄：平仄平平平仄

桂林山水经游遍，新篇又盈襟袖。
玉宇高寒，斜阳晼晚，都付词人消受。
分离未久。
笑饭颗山前，也因诗瘦。
满目兵尘，侧身天地更怀旧。
苍生伫公再起，乍闻前席对，英辨驰骤。
促坐传觞，分曹斗韵，重忆沧江病叟。
凭书到否。
正野静林昏，乱鸦啼后。
暗搅归心，近来浓似酒。

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【词人】1.擅长文辞的人。指骚﹑赋作者。 2.擅长文辞的人。指诗人。 3.擅长文辞的人。指填词的人。
【消受】1.享用;受用。 2.禁受;忍受。

【都】

都【酉集下】【邑部】康熙筆画：16画部外筆画：9画

〔古文〕音闍。《廣韻》天子所宮曰都。《周禮·地官·小司徒》四縣爲都。

又諸侯子弟封邑亦曰都。《左傳·隱元年》大都不過參國之一。《莊二十八年》凡邑，有宗廟先君之主曰都。

又卿大夫食采之邑亦曰都。《禮·坊記》制國不過千乗，都城不過百雉。

又《正韻》美也，盛也。《詩·鄭風》洵美且都。《前漢·司馬相如傳》車從雍雍，閒雅甚都。

又歎美之辭。《書·臯陶謨》臯陶曰都。

又《正韻》居也。《東方朔·客難》身都卿相之位。

又《廣韻》總也。《曹丕·與吳質書》頃撰遺文，都爲一集。《韓愈·答崔立之書》若都不可得。

又《字彙補》水所聚也。《釋名》澤中有丘曰都丘，言蟲鳥所都聚也。

又姓。《集韻》漢臨亞侯都稽。

又《集韻》張如切，音猪。與豬通。《書·禹貢》大野旣豬。《又》被孟豬。《史記·夏本紀》旣豬作旣都，孟豬作明都。

【付】

付【子集中】【人部】康熙筆画：5画部外筆画：3画

《唐韻》《集韻》《韻會》方遇切，音傳。畀也，授也。《孔叢子·記義篇》孔子曰：若苟付可付。則己不勞，而賢才不失矣。

又《集韻》符遇切。同祔。祭名。《周禮·春官》大祝，言甸人讀禱付練祥掌國事。《註》付當爲祔。

又姓。《說文》从寸持物對人。《徐鉉曰》寸，手也。亦作仅。

【词】

詞【酉集上】【言部】康熙筆画：12画部外筆画：5画

〔古文〕音祠。《說文》意內而言外也。《釋名》嗣也。令撰善言，相嗣續也。《廣韻》說也。《正韻》言也。《字彙》文也。《公羊傳·昭十一年》春秋之信史也。其詞則丘有罪焉爾。《史記·儒林傳》是時天子方好文詞。《晉書·郭璞傳》璞詞賦爲中興之冠。《舊唐書·張九齡傳》張說常謂人曰：後來詞人稱首也。

又《陸贄傳》贄以博學宏詞登科。《韓非子·問田篇》驅於聲詞，眩乎辯說。

又《博雅》已也。

又《廣韻》請也，吿也。○按《說文》本作意內言外。韻會引作音內言外。

又引徐曰：惟也，思也，曰也，兮也，斯也。若此之類，皆詞也，語之助也。聲成文謂之音，此詞直音內之助，聲不出於音，故曰音之內。直言曰言，一字曰言，此詞皆在句之外爲助，故曰言之外。楚辭宋玉招魂：魂兮歸來，東方不可以託些。些，亦詞也。未詳音發爲言，言之成文爲詞，未可以內外岐之，且詞與兮些各別，非語助例也。字彙勦用韻會舊註，非是。

又按說文辭，訟也。辤，不受也。與言詞、文詞之詞各別。今經史以辭爲言詞之詞，如《禮·曲禮》，不辭費是也，以辭爲辤受之辤，如《論語》與之粟九百辭是也。以辤爲文詞之詞，如《楊修傳》絕妙好辤是也。循用已久，不能更正，然究心六書者，不可不辨。

【人】

人【子集中】【人部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

〔古文〕音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。

又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。

又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。

又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。

又左人，中人，翟國二邑。

又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。

又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。

又蒲人，艾人，見《歲時記》。

又姓。明人傑。

又左人，聞人，俱複姓。

又《韻補》叶如延切，音然。《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。

【消】

消【巳集上】【水部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

〔古文〕㴅《唐韻》相幺切《集韻》《韻會》思邀切《正韻》先彫切，音宵。《說文》盡也。

又滅也。《易·泰卦》小人道消。

又釋也。《禮·月令》冰凍消釋。

又消耗。《揚子·太經》九事，七爲消。《註》消，意放散也。

又消消，敝也。《詩·豳風》予尾翛翛。《疏》亦作消消。

又地名。《詩·鄭風》淸人在消。《傳》消，河上地。

又疾名，與痟通。《後漢·李通傳》通素有消疾。《註》消消中之疾也。

又消石，藥名。

又通逍。《禮·檀弓》消搖于門。《註》消搖，又作逍遙。

又《韻補》叶新於切，音須。《崔駰·反都賦》幹弱枝彊，末大本消。叶下臾。

又叶思留切，音脩。《司馬相如·大人賦》煥然霧除。霍然雲消。邪絕少陽而登太隂兮，與眞人乎相求。

【受】

受【子集下】【又部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

〔古文〕音壽。《說文》相付也。《玉篇》得也。《易·旣濟》實受其福。《詩·大雅》受天之祜。

又承也。《李適之法觀禪師銘》孰承最上，密受居多。

又盛也。《杜甫詩》野航恰受兩三人。

又容納也。《論語》君子不可以小知，而可大受也。

又《正字通》神呪切，收去聲。《詩·小雅》投畀有北，有北不受。叶下昊。昊，許切。○按受字《韻書》無去聲。

又叶音暑。《張衡·誚靑衣賦》晏嬰潔志，不顧景女。乃雋不疑，奉霍不受。《韻會》毛氏曰：从音胡到切，下从丈。