拼音：[wǎng][jiào,jiāo][huán][pèi][jì][wēi][cí]

平仄：仄平平仄仄平平

地坼天崩竟见之。
步兵休恨不逢时。
枉教环佩寄微辞。
逃谤从来须止酒，咏怀此日并无诗。
途穷相忆泪连丝。

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【枉教】敬辞。犹言屈尊赐教。
【环佩】1.亦作"环佩"。 2.古人所系的佩玉。后多指女子所佩的玉饰。 3.借指美女。
【微辞】委婉而隐含讽谕的言辞;隐晦的批评。

【枉】

枉【辰集中】【木部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

〔古文〕汪上聲。《說文》衺曲也。《淮南子·時則訓》木熙者舉梧檟，據句枉。

又人之不直者，亦謂之枉。《論語》舉直錯諸枉。

又屈也。《禮·月令》仲秋，命有司申嚴百，毋或枉橈。

又冤也。《唐書·高仙芝傳》軍中皆呼枉。

又枉駕。《戰國策》聶政曰：仲子不遠千里枉車騎而交臣。

又枉矢，有三義：一《周禮·夏官·司弓矢》枉矢利火射。註今之飛矛是也。或謂之兵矢。一《禮·投壺》主人謂曰：某有枉矢哨壺，請以樂賓。《註》謙言不直之矢也。一星名。《考異郵》枉矢，狀如流星，蛇行有尾。

又《類篇》巨王切。汲具。

【教】

敎【卯集下】【攴部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

〔古文〕音較。《說文》作敎上所施，下所效也。《釋名》敎，效也，下所法效也。《廣韻》敎訓也。《玉篇》敎令也。《易·觀卦》聖人以神道設敎。《書·舜典》敬敷五敎在寬。《傳》布五常之敎。

又《禮·王制》明七敎以興民德。《註》七敎，父子，兄弟，夫婦，君臣，長幼，賔客，朋友也。《周禮·地官·司徒》使帥其屬，而掌邦敎。《註》敎所以親百姓，訓五品，有虞氏五，而周十有二焉。《禮·曲禮》敎訓正俗，非禮不備。《荀子·脩身篇》以善先人謂之敎。

又《蔡邕·獨斷》諸侯言曰敎。《正字通》諭告之詞，其義與令同也。

又《廣韻》古肴切《集韻》《韻會》《正韻》居肴切，从攴。

【环】

環【午集上】【玉部】康熙筆画：18画部外筆画：13画

《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切，音還。《說文》璧屬也。《玉篇》玉環。《爾雅·釋器》肉好若一謂之環。《註》邊孔適等。《禮·經解》行步則有環佩之聲。《註》環取其無窮。

又《玉篇》繞也。《正韻》回繞也。《禮·雜記》小斂環絰。《疏》環絰是周回纏繞之名。《周禮·冬官考工記》環涂七軌。《註》故書環或作轘，環涂謂環城之道。

又《周禮·春官·樂師》環拜以鐘鼓爲節。《註》環，猶旋也。

又《儀禮·士喪禮》布巾環幅不鑿。《註》環幅廣袤等也。

又《釋名》刀本曰環，形似環也。

又《詩·秦風》游環脅驅。《傳》游環，靷環也。

又《周禮·冬官考工記》良鼓瑕如積環。《疏》瑕與環皆謂漆之文理。

又姓。《史記·田敬仲世家》環淵之徒七十六人。《註》楚人孟子傳云：環淵著書上下篇。《五音集韻》古有楚賢者環淵，後有環齊，撰要略一部。

又人名。《左傳·襄十四年》今余命女環。《註》齊靈公名。《戰國策》楚王問於范環。《釋文》環，史作蠉。

又官名。《左傳·文元年》且掌環列之尹。《註》宮衞之官。《周禮·夏官》環人掌致師，察軍慝，環四方之故。《註》巡察內外，若環之相循不窮。致師，謂犯敵以誘其出。軍慝，謂敵懷詐潛入我師也。四方有兵戎之故，則環繞而巡之。

又器名。《揚子·方言》㯂，宋魏楚江淮之閒謂之繯。或謂之環。《註》㯂，絲蠶簿橫也。

又水名。《山海經》泰山環水出焉。

又州名。《韻會》古朔方鳴沙之地，隋置環州，以大河環曲名焉。

又廣南化外，唐開生獠，置環州。

又《韻會》環玉，國名。

又環狗，海外國名。《山海經》環狗，其爲人，獸首人身。

又通作圜。《周禮·冬官考工記》畫繢火以圜。《註》圜形似火，如半環然。

又通作瑗。《前漢·五行志》宮門銅瑗。

又《集韻》《韻會》《正韻》胡慣切，音患。《集韻》卻也。《周禮·夏官》環人。劉昌宗讀。

又《韻會》繞也，周迴也。《前漢·高帝紀》守濮陽環水。《註》環，音宦，決水以自環守爲固也。

又《項羽傳》故因環封之三縣。《註》繞南皮三縣以封之。環音宦。

又《韻補》叶胡涓切，音懸。《馬融·廣成頌》棲鳳鳥於高梧，宿麒麟於西園。納僬僥之珍羽，受王母之白環。

又叶胡玩切，音換。《班固·西都賦》徇以離宮別寢，承以崇臺閒館。煥若列宿，紫宮是環。

又叶熒絹切，音眩。《王延壽·魯靈光殿賦》連閣承宮，馳道周環。陽榭外望，高樓飛觀。長途升降，軒檻曼延。延音衍去聲。

【佩】

佩【子集中】【人部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

《廣韻》《集韻》《韻會》蒲昧切《正韻》步昧切，玉，大夫佩水蒼玉，世子佩瑜玉，士佩瓀玫。《又》凡帶必有佩玉，唯喪否。

又《論語》去喪無所不佩。

又《白虎通》農夫佩耒耜，工匠佩斧，婦人佩鍼縷。

又水縈紆謂之佩。《水經注》鮑丘水北佩謙澤，眇望無垠。

又蘭渠川水出自北山，帶佩衆溪南流注于渭。

又叶蒲眉切，音裴。《詩·秦風》何以贈之，瓊瑰玉佩。叶上思。

又叶蒲邁切，音敗。《屈原·離騷》紛吾旣有此內美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以爲佩。能音柰。《說文》大帶佩也。从人从凡从巾。佩必有巾，巾謂之飾。《徐鉉曰》俗別作珮，非。

【寄】

寄【寅集上】【宀部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

《唐韻》《集韻》《韻會》居義切《正韻》吉器切，音記。《說文》托也。《增韻》寓也。《周語》國無寄寓。《註》不爲廬舍以寄羈旅之客也。

又《齊語》管子曰：作內政而寄軍令焉。

又《廣韻》附也。《增韻》傳也。《禮·王制》東方曰寄。《註》東方通言之官，謂傳寄東方之言也。

又郊遂寄棘，屛退不率敎者於遠方曰寄。

又《史記·酷吏傳》請寄無所聽。《註》請寄，猶囑托也。

又寄生，草名。

又寄居，小蟹名。

【微】

微【寅集下】【彳部】康熙筆画：13画部外筆画：10画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無非切，音薇。《爾雅·釋詁》幽微也。《易·繫辭》知微知彰。《書·大禹謨》道心惟微。

又《廣韻》微，妙也。《禮·禮運》德產之致也精微。

又《說文》隱行也。《史記·秦始皇紀》微行咸陽。

又《廣韻》細也。《孟子》乃孔子，則欲以微罪行。

又《玉篇》不明也。《詩·小雅》彼月而微，此日而微。

又《韻會》衰也。《詩·小雅》式微式微。《箋》微乎微者也。《史記·杞世家》杞小微。

又《韻會》賤也。《尚書序》虞舜側微。

又《爾雅·釋詁》匿微也。《註》微謂逃藏也。《左傳·哀十六年》白公奔山而縊，其徒微之。《註》微，匿也。

又《爾雅·釋詁》蔽，微也。《晉語》公子重耳過曹，曹共公聞其駢脅，諜其將浴，設微薄而觀之。《註》微，蔽也。

又殺也。《禮·檀弓》禮有微情者。《疏》微，殺也，言賢者喪親，必致滅性，故制使三日而食，哭踊有數，以殺其內情。

又伺察也。《前漢·郭解傳》使人微知賊處。《註》微，伺問之也。

又《爾雅·釋訓》骭瘍爲微。《註》骭，脚脛。瘍，瘡也。《詩·小雅》旣微且尰。

又《韻會》非也。《詩·邶風》微我無酒。

又《韻會》無也。《禮·檀弓》齊餓者，不食嗟來之食。曾子曰：微與。《註》微，猶無也。

又國名。《書·牧誓》微盧彭濮。《傳》微在巴蜀。

又《爾雅·釋山》未及上翠微。《疏》未及頂上，在旁陂陀之處，山氣靑縹色，故曰翠微也。

又紫微，太微，少微，星名。《晉書·天文志》紫微垣十五星在北斗。北一曰紫微，天帝之座也，天子之常居也。太微，天子庭也。五帝之座也，十二諸侯府也。少微，在太微西，士大夫之位也，明大而黃，則賢士舉也。

又三微。《後漢·章帝紀》春秋於春每月書王者，重三正，愼三微也。《註》三微者，三正之始，萬物皆微，物色不同，故王者取法焉。十一月，時陽氣始施於黃泉之下，色皆赤，赤者陽氣，故周爲天正，色尚赤。十二月，萬物始牙而色白，白者隂氣，故殷爲地正，色尚白。十三月，萬物莩甲而出，其色皆黑，人得加功展業，故夏爲人正，色尚黑。

又姓。《左傳·哀八年》微虎。《註》魯大夫。

又微生，複姓。《論語》微生高。

【辞】

辞【未集下】【舌部】康熙筆画：13画部外筆画：7画

《正韻》詳兹切，音詞。俗辭字。《佩觿集》曰：辭亂从舌，其蕪累有如此者，然循用旣久，今亦不廢。《正字通》俗辭字。《佩觿集》辭、亂从舌，其蕪累有如此者。乱。（辭）〔古文〕音詞。辭說也。《易·乾卦》修辭立其誠。《書·畢命》辭尚體要。

又《說文》訟辭也。《周禮·秋官·小司》明淸于單辭，罔不中聽獄之兩辭。《疏》單辭謂一人獨言也，兩辭謂兩人競理也。

又與辤同。《正韻》卻不受也。《書·大禹謨》稽首固辭。《中庸》爵祿可辭也。

又謝也。《前漢·韓王信傳》溫顏遜辭。

又別去也。《楚辭·九歌》入不言兮出不辭。