拼音：[zuì][wú][gān,gàn][jì][zǐ][zhī][gē]
平仄：仄平平仄仄平平
林泉风致今如何，湖海游人两鬓皤。
未有了期炊黍梦，最无干计紫芝歌。
朱陈乡在归心杳，王谢堂深别恨多。
曾荷四知旧箴儆，白头宦况自砻磨。
【无干】1.无所求。 2.没有关系，没有牵涉。
【紫芝】1.真菌的一种。也称木芝。似灵芝。菌盖半圆形，上面赤褐色，有光泽及云纹;下面淡黄色，有细孔。菌柄长，有光泽。生于山地枯树根上。可入药，性温味甘，能益精气，坚筋骨。古人以为瑞草。道教以为仙草。 2.比喻贤人。
【最】
最【辰集上】【曰部】康熙筆画：12画部外筆画：8画
〔古文〕祖外切，音醉。《說文》犯而取也。
又《玉篇》聚也。《公羊傳·隱元年》會，猶最也。《註》最，聚也。最之爲言聚，今聚民曰投最。
又《廣韻》極也。《史記·周勃世家》攻槐里好畤最。《註》於將率之中功爲最。《後漢·崔寔傳》常爲邊最。《註》最爲第一。
又《史記·周勃世家》定上谷十一縣，右北平十六縣，遼西、遼東二十九縣，漁陽二十二縣，最。《註》索隱曰：最，都凡也，謂總舉其攻戰克獲之數也。
又《前漢·敘傳》猶無益於殿最。《註》殿，負也。最，善也。《後漢·百官志》卽奏其殿最，而行賞罰。《註》課第長吏不稱職者爲殿，其有治能者爲最。
又《小爾雅》最，叢也。
又要也。《玉篇》齊也。
又《集韻》徂外切，音蕞。
又取外切，音襊。義同。
又《集韻》粗括切。撮，或作最。《說文》本从冃，俗从曰。
【无】
无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。
又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。
又《益稷》懋遷有無化居。
又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。
又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。
又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。
又姓。《正字通》漢無且明，無能。
又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。
又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。
又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。
又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。
又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。
又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。
又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。
又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。
又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。
【干】
干【寅集下】【干部】康熙筆画：3画部外筆画：0画
《唐韻》古寒切《集韻》《韻會》居寒切，音竿。《說文》干，犯也。《左傳·文四年》其敢干大禮，以自取戾。《晉書·衞玠傳》非意相干，可以理遣。
又《爾雅·釋言》干，求也。《書·大禹謨》罔違道以干百姓之譽。《論語》子張學干祿。
又盾也。《揚子·方言》盾，自關而東或謂之〈盾支〉，或謂之干，關西謂之盾。《書·大禹謨》舞干羽于兩階。《詩·大雅》干戈戚揚。
又司干，官名。《周禮·春官》司干掌舞器。
又《爾雅·釋言》干，扞也。《註》相扞衞。《疏》孫炎曰：干盾，自蔽扞。《詩·周南》公侯干城。《疏》干城者，言以武夫自固，爲扞蔽如盾，爲防守如誠然。
又㵎也。《詩·小雅》秩秩斯干。《傳》干，㵎也。
又水涯也。《易·漸卦》鴻漸于干。《註》干謂大水之旁，故停水處者。《詩·魏風》寘之河之干兮。《傳》干，厓也。
又國郊曰干。《詩·邶風》出宿于干。《傳》干言國郊也。
又《韻會》若干，數未定之辭，猶言幾許也。《禮·曲禮》問天子之年。對曰：聞之始服衣若干尺矣。《前漢·食貨志》或用輕錢百加若干。《註》師古曰：若干，且設數之言也。干猶箇也。謂當如此箇數耳。
又自甲至癸爲天干。《皇極經世》十干，天也。十二支，地也。支干，配天地之用也。《皇極內篇》十爲干，十二爲支。十干者。五行有隂陽也。十二支者，六氣有剛柔也。
又闌干，橫斜貌。《古樂府·善哉行》月沒參橫，北斗闌干。
又《韻會》闌楯閒曰闌干。《李白·淸平調》沉香亭北倚闌干。
又《韻會》目眶謂之闌干。《正韻》闌干，淚流貌。《談藪》王元景使梁，劉孝綽送別，泣下。元景無淚謝曰：別後當闌干。《白居易詩》玉容寂寞淚闌干。
又蘭干，紵也。《後漢·哀牢國傳》蘭干細布，織成文章如綾錦。《華陽國志》蘭干，獠言紵也。
又干將，劒名。《吳越春秋》干將者，吳人也。莫邪，干將之妻也。干將作劒，莫邪斷髮翦爪投于爐中，金鐵乃濡，遂以成劒。陽曰干將，隂曰莫邪。
又干遮，曲名。《司馬相如·子虛賦》淮南干遮。《註》干遮，曲名也。
又射干，木名。《荀子·勸學篇》西方有木，名曰射干。
又草名。《本草圖經》射干，花白莖長，如射人之執干。《後漢·寵傳》陽氣始萌，十一月有蘭，射干，芸荔之應。
又獸名。《司馬相如·子虛賦》騰遠射干。《註》射干，似狐，能緣木。
又野干，亦獸名。《法華經》野干，體瘦無目，爲諸童子摘擲，受諸苦痛。
又發干、蘭干、餘干，縣名。《後漢·郡國志》東郡有發干縣，漢陽郡有蘭干縣。《隋書·地理志》鄱陽郡有餘干縣。
又長干，地名。《左思·吳都賦》長干延屬。《註》建業南五里有山岡，其閒平地，吏民雜居。東長干中有大長干，小長干，皆相連。地有長短，故號大小長干。韓詩曰考盤在干。地下而黃曰干。
又姓。《左傳·昭二十一年》宋有干犫。《劉向·別錄》有干長，著天下忠臣九篇。
又段干，干己，複姓。《史記·老子傳》老子之子名宗，爲魏將，封於段干。《註》段干，應是魏邑名，而魏世家有段干木，段干子。田完世家有段干朋。疑此三人是姓段干也，本蓋因邑爲姓。《何氏姓苑》漢有干已衍，爲京兆尹。
又《集韻》居案切，音盰。扞也。《詩·周南》公侯干城。沈重讀。
又《篇韻》音寒。國名。《淮南子·道應訓》荆有佽飛，得寶劒於干隊。《註》干國，在今臨淄，出寶劒。
又《韻會》通作奸。《前漢·劉向傳》數奸死亡之誅。
又通作忓，干預也。《唐書·萬壽公主傳》無忓時事。
又《韻會》通作竿。《後漢·董卓傳》乗金華靑蓋，瓜畫兩轓，時人號竿摩車，言其服飾近天子也。《註》竿摩，謂相逼近也。今俗以事干人者謂之相竿摩。
又與矸通。《集韻》矸，石也。或省作干。
又與豻通。《類篇》豻或作干。《儀禮·大射儀》量人量侯道干五十。《註》干讀豻。豻侯者，豻鵠豻飾也。
又古與乾通。《初月帖》淡悶干嘔。楊愼曰：淡，古淡液之淡，干，古干溼之干。今以談作痰，干作乾，非也。
又叶經天切，音堅。《黃庭經》回紫抱黃入丹田，漱嚥靈液災不干。
【计】
計【酉集上】【言部】康熙筆画：9画部外筆画：2画
《唐韻》古詣切《集韻》《韻會》《正韻》吉詣切，音繼。《說文》會也，算也。从言从十。徐曰：十者，物成數。會意。《左傳·昭三十二年》士彌牟營成周，計丈數。《禮·內則》十年，出就外傅，居宿于外，學書計。《註》書謂六書，計謂九數。《周禮·天官》小宰以六計弊羣吏之治。《註》弊，斷也。《疏》六計，謂善、能、敬、正、法、辨，皆以廉爲本，計其功過多少而聽斷之也。
又《司會註》司會，主天下之大計。《疏》日計曰成，月計曰要，歲計曰會。《史記·平準書》桑弘羊以計算用事。
又《玉篇》謀也。《廣韻》籌策也。《史記·項羽紀》項梁召諸別將會薛計事。
又《淮隂侯傳》計者，事之機也。
又計簿。《左傳·昭二十五年》臧會逸奔郈，魴假使爲賈正焉，計于季氏。《註》送計簿于季氏。《前漢·武帝紀》受計于甘泉宮。《註》受郡國所上計簿，若今之諸州計帳也。
又計偕。《前漢·武帝紀》元光五年，徵吏民有明當世之務，習先聖之術者，縣次續食，令與計偕。《註》令所徵之人與上計者俱來也。
又官名。《史記·張丞相傳》張蒼遷爲計相。《師古註》專主計籍。《唐書·百官志》司計、典計、掌計各二人，給衣服、飮食、薪炭。
又神名。《山海經》東百三十里曰光山，神計蒙處之，其狀人身龍首，恆遊於漳淵，出入必有飄風暴雨。
又縣名。《前漢·地理志》琅邪郡有計斤縣。《師古曰》卽左傳所謂介根也。
又州名。《唐書·地理志》劍南道有計州。
又姓。越有計然，後漢有計子勳。
又《集韻》吉屑切，音結。畫也。
【紫】
紫【未集中】【糸部】康熙筆画：11画部外筆画：5画
《廣韻》將此切《集韻》蔣氏切，音呰。《說文》帛靑赤色。《釋名》紫，疵也，非正色。五色之疵瑕，以惑人者也。《論語》紅紫不以爲褻服。《郉昺疏》紫，北方閒色。《又》惡紫之奪朱也。《何晏註》紫，閒色之好者。
又水名。《史記·司馬相如傳》紫淵在其北。《註》文穎曰：西河穀羅縣有紫澤，其水紫色。
又姓。《廣韻》出《何氏姓苑》。
又同孳。《荀子·非十二子篇》紫然洞然。《註》紫，與孳同。柔弱之貌。
【芝】
芝【申集上】【艸部】康熙筆画：10画部外筆画：4画
《唐韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切《正韻》旨而切，音之。《說文》神草也。《本草》有靑赤黃白黑紫六色。《註》芝爲瑞草，服之神仙。《王充·論衡》芝生於土，土氣和，故芝草生。《瑞應圖》王者敬事耆老，不失舊故，則芝草生。《白虎通》德至山陵，則景雲出，芝實茂。
又《禮·內則》芝栭蔆椇。
又《揚雄·甘泉賦》于是乗輿，乃登夫鳳凰兮而翳華芝。《註》華芝，華蓋也。《六書略》隷作㞢，象芝出地。
【歌】
歌【辰集下】【欠部】康熙筆画：14画部外筆画：10画
〔古文〕可哥《唐韻》古俄切《集韻》《韻會》《正韻》居何切，音柯。《說文》詠也。《徐曰》長引其聲以詠也。《釋名》人聲曰歌。歌者，柯也。以聲吟詠上下，如草木有柯葉也。《揚子·方言》兗冀言歌，聲如柯。《書·舜典》詩言志，歌永言。《正義曰》直言不足以申意，故令歌詠其詩之義以長其言。《禮·樂記》詩言其志也，歌詠其聲也。《又》歌之爲言也，長言之也。言之不足，故長言之。
又曲合樂也。《詩·魏風》我歌且謠。《傳》曲合樂曰歌，徒歌曰謠。《疏》正義曰：謠旣徒歌，則歌不徒矣，故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此，散則歌爲總名，未必合樂也。
又《韓詩·章句》有章曲曰歌，無曰謠。
又《古樂府註》齊歌曰謳，吳歌曰歈，楚歌曰豔。奏樂曰登歌，曰升歌。
又鐘名。《左傳·襄十一年》鄭人賂晉侯歌鐘二肆，晉侯以樂之半賜魏絳。
又山名。《廣輿記》歌山，在廣西平樂府富川縣。
又朝歌，地名，紂所都也。漢爲縣，屬河內郡。見《前漢·地理志》。
又叶古賀切，音過。《左貴·晉元后誄》內敷隂敎，外毗陽化。綢繆庶政，密勿夙夜。恩從風翔，澤隨雨播。中外禔福，遐邇詠歌。說見《顏氏·刊謬正俗》。
又叶居之切，音姬。《屈原·遠遊》張樂咸池奏承雲兮，二女御九韶，歌，使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。
又叶斤於切，音居。《柳宗元·饒娥。
