捧腹作蛙怒

出自:明代·苏葵《马汝砺府倅入觐乃翁侍读先生以诗示之还治予步韵以赠》

拼音:[pěng][fù][zuò][wā][nù]

平仄:仄仄仄平仄

纷纷利名场,爱早畏迟暮。
腾踏尽争先,有如舟兢渡。
谁怜三月花,偶值终朝雨。
既不谬书空,岂眩今为注。
笑彼斗筲徒,捧腹作蛙怒
宾僚谅匪轻,况是纱笼护。
倾阳心愈丹,驰祝万年祚。
卮酒就高堂,斓斑学莱仆。
子年本方青,亲发亦未素。
宴赐承天恩,蓼萧被瀼露。
造化有足徵,否泰自更互。
德星近微垣,祥光在门户。
莫言行路难,暂蹴南还屦。
赵轨称循良,清白天所付。
我非邵尧夫,解究天人数。
以往测未来,报君五云路。
尺蠖屈后伸,物理此其固。
赠言和杨春,窃愧负贩裤。
玉堂有老仙,锦衣绣搏鹭。
示辞差胜韩,摩挲谢庭树。
白璧纵投泥,元不沾滓污。
仰笑千载人,徒誇何物妪。
汪汪千顷波,眼前见风度。
鲤庭浃月谈,义理益厌饫。
内充气尤宏,岂倩外物助。
金玉与土苴,轻重在自悟。
喧阗鼓淫哇,寂寥伤大濩。
世情不足怜,古道请共慕。
恬淡齐王晞,愚直汉长孺。
冷热熟较量,刚柔曷吞吐。
长啸向秋山,烟消却如故。

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注释

【捧腹】捧着肚子。形容大笑:捧腹大笑|令人捧腹。
【蛙怒】蛙鼓腹瞪眼﹐人以为发怒﹐故称。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【捧】

捧【卯集中】【手部】康熙筆画:12画部外筆画:8画

《唐韻》《韻會》敷唪切《集韻》撫勇切,豐上聲。兩手承也。

掬也。或作。

《集韻》父勇切,縫上聲。承也。與奉同。

《集韻》符容切,音逢。奉也。與捀同。

【腹】

腹【未集下】【肉部】康熙筆画:15画部外筆画:9画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》方六切,音福。《說文》本作腹,厚也。一曰身中。《爾雅·釋詁》腹,厚也。《詩·小雅》出入腹我。《傳》厚也。《箋》腹,懷抱也。《禮·月令》孟冬之月,水澤腹堅。《註》腹,厚也。

《增韻》肚也。《釋名》腹,複也,富也,腸胃之屬,以自裹盛復於外複之,其中多品,似富者也。《易·說卦》坤爲腹。《疏》坤能包藏含容,故爲腹也。

凡借以喻物。《詩·周南》赳赳武夫,公侯腹心。《河圖引蜀謠》汶阜之山,江出其腹。

遺腹。《前漢·昭帝紀》泗水戴王有遺腹子煖。

腹疾。《左傳·宣十六年》叔展曰:河魚腹疾柰何。

衣名。《釋名》抱腹,上下有帶,抱裹其腹,上無襠者也。

姓。《戰國策》腹擊爲室而鉅。《註》趙臣。

人名。《史記·燕世家》燕王命相栗腹約歡趙。

《韻補》叶音必。《易林》隂寒主疾,水離其室。民飢于食,不病心腹。

【作】

作【子集中】【人部】康熙筆画:7画部外筆画:5画

〔古文〕胙臧入聲。興起也。《易·乾卦》聖人作而萬物覩。《書·堯典》平秩東作。

振也。《書·康誥》作新民。

造也。《禮·樂記》作者之謂聖。《詩·鄘風》定之方中,作于楚宮。

爲也。《詩·鄭風》敝予又改作兮。

始也。《詩·魯頌》思馬斯作。

坐作。《周禮·夏官》大司馬敎坐作進退之節。

將作,秦官名。《前漢·百官表》秩二千石,掌宮室。

作猶斮也。《禮·內則》魚曰作之。《註》謂削其鱗。

汨作,逸書篇名。

姓。漢涿郡太守作顯。

與詛同。怨謗也。《詩·大雅》侯作侯祝。

《集韻》《韻會》《正韻》子賀切,音佐。《後漢·廉范傳》廉叔度,來何暮,不禁火,民夜作,昔無襦,今五袴。《韓愈詩》非閣復非船,可居兼可過。君去問方橋,方橋如此作。今方音作讀佐。俗用做。

《韻補》叶總古切,音阻。《韓愈·處州孔子廟》惟此廟學,鄴侯所作。厥初庳下,神不以宇。

叶子悉切,音卽。《擊壤歌》日出而作,日入而息。《琳·客難》太王築室,百堵俱作。西伯營臺,功不浹日。

【蛙】

蛙【申集中】【虫部】康熙筆画:12画部外筆画:6画

〔古文〕䵷《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏瓜切,音哇。《說文》蝦蟆屬。《本草》今處處有之,似蝦蟆而背靑綠色,尖觜細腹,俗謂之靑蛙。亦有背作黃路者,謂之金線蛙。《尹文子·大道上篇》路逢怒蛙而軾之。《前漢·五行志》武帝元鼎五年秋,蛙與蝦蟆羣鬭。

《韻會》淫也。《前漢·王莽傳》紫色蛙聲。《註》淫蛙之聲。

烏蝸切,音哇。義同。本作䖯。或書作鼃。別詳黽部。

【怒】

怒【卯集上】【心部】康熙筆画:9画部外筆画:5画

〔古文〕曰苛,言相苛責也。

怒者,成之。

馬之肥壯,其氣憤盈曰怒。《後漢·第五倫傳》鮮車怒馬。

奮也。《莊子·逍遙遊》怒而飛。言大鵬奮起如怒也。

《外物篇》草木怒生。言乗陽氣奮出而不可遏也。

威怒也。《禮·曲禮》急繕其怒。《註》堅勁軍之威怒也。

虎怒則威。《後漢·賈彪傳》彪字偉節,兄弟三人,而彪最優。天下稱曰:賈氏三虎,偉節最怒。

怒,東方氣也。《史記·天官書》旬始狀如雄雞,其怒靑黑。《註》怒色靑也。

《玉篇》《廣韻》《正韻》奴古切《集韻》《韻會》暖五切,音弩。義同。

叶乃都切,音奴。《楚辭·九章》憍吾以其美好兮,覽余以其修姱。與余言而不信兮,蓋爲余而造怒。《顏師古·糾謬正俗曰》怒有二音,詩小雅君子如怒,大雅逢天僤怒,讀爲上聲。邶風逢彼之怒,小雅畏此譴怒,讀爲去聲。今山東河北人但知怒有去聲,不知有上聲,失其眞矣,蓋字有動靜音,人多不講,皆此類也,从心从弩省,怒若强弩之發,人怒則面目張起,凡怒當以心節之,故从心奴爲怒。

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