拼音：[zhǒng,zhòng,chóng][xìng][shòu][xūn,xùn][liàn]

平仄：平仄仄平仄

赵州饱丛林，懒墯亦惯便。
起步作欠伸，藏经终一遍。
投子犹可骇，手足未舒展。
但于数字中，演出五千卷。
两翁古禅伯，措置令人羡。
安知尘尘中，法轮常自转。
无数妙章句，函匦金碧昡。
芥子琉璃瓶，历乱齐发现。
颇怪老龙华，底事别营建。
幻出诸鬼物，奇状分百变。
疾驰并推毂，过目等飞电。
万众初错愕，熟视生悲恋。
譬如观写照，笔下出眉面。
争贵纸上容，活者反弃贱。
乃知像教末，妙理蔽浮浅。
要令齿发辈，种性受熏炼。
元禅今南归，酬此夙所愿。
我作送行诗，败墨磨破砚。
诗成一大笑，相顾春风软。
会看出谈笑，错落照深殿。
想见午梵清，随喜时绕漩。

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【种性】1.种属的特性;禀受于先天的本性。 2.佛教语。谓种子和性分。

【种】

种【午集下】【禾部】康熙筆画：9画部外筆画：4画

《廣韻》直弓切《集韻》《韻會》《正韻》持中切，音蟲。稚也。

又姓。後漢司徒种暠。（種）〔古文〕音腫。穀種也。《詩·大雅》誕降嘉種。《周禮·地官·草人》以物地相其宜，而爲之種。

又《夏官·職方氏》豫州，其穀宜五種。《註》黍稷菽麥稻。

又種類。《書·盤庚》無俾易種于兹新邑。《史記·高帝紀》恐事不就後，秦種族其家。《後漢·竇融傳》此遺種處也。

又地名。《史記·貨殖傳》楊平陽西賈秦翟，北賈種代。《註》種在恆州石邑縣，北蓋蔚州也。

又外域國名。《後漢·任延傳》武威郡，北當匈奴，南接種羌，民畏宼抄，多棄田業。

又《莊子·胠篋篇》舍夫種種之機。《註》種種，謹慤貌。

又《增韻》種種，猶物物也。

又髮短貌。《左傳·昭三年》余髮如此種種。

又《廣韻》之用切《集韻》朱用切，音偅。蓺植也，布也。《書·大禹謨》臯陶邁種德。《註》種，布也。種物必布於地，故爲布也。《史記·李斯傳》所不去者，醫藥卜筮種樹之書。《前漢·律歷志》鶉首初井十六度，芒種。《正字通》說文種，先穜後孰也。从禾，重聲，直容切。穜，蓺也，从禾童聲，之用切，分穜種爲二。按，詩重穋借用重字，說文似與詩異。

又童聲，與之用之音反。蓺與種植之種通。周禮種植之種與書傳所用種字皆同，當从經傳爲正。舊音同，音蟲，皆非。

【性】

性【卯集上】【心部】康熙筆画：9画部外筆画：5画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》息正切，音姓。《中庸》天命之謂性。《註》性是賦命自然。《孝經·說曰》性者，生之質也。若木性則仁，金性則義，火性則禮，水性則知，土性則信。

又《通論》性者，生也。《周禮·地官·大司徒》以土會之法，辨五地之物生。杜子春讀生爲性。《賈疏》性亦訓生，義旣不殊，故後鄭不破之也。

又《貉隸註》不生乳。劉音色敬切。

又無爲而安行，曰性之。《孟子》堯舜性之也。

又姓。

又《集韻》新佞切，音胜。心悸也。《淳曰》性字从生从心，是人生來具是理于心方名曰性。

【受】

受【子集下】【又部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

〔古文〕音壽。《說文》相付也。《玉篇》得也。《易·旣濟》實受其福。《詩·大雅》受天之祜。

又承也。《李適之法觀禪師銘》孰承最上，密受居多。

又盛也。《杜甫詩》野航恰受兩三人。

又容納也。《論語》君子不可以小知，而可大受也。

又《正字通》神呪切，收去聲。《詩·小雅》投畀有北，有北不受。叶下昊。昊，許切。○按受字《韻書》無去聲。

又叶音暑。《張衡·誚靑衣賦》晏嬰潔志，不顧景女。乃雋不疑，奉霍不受。《韻會》毛氏曰：从音胡到切，下从丈。

【熏】

熏【巳集中】【火部】康熙筆画：14画部外筆画：10画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》。《類篇》隷作熏。《說文》火煙上出也。从屮从黑，屮黑熏象也。《玉篇》熱也。《廣韻》火氣盛貌。同燻。《詩·豳風》穹窒熏䑕。

又《大雅》憂心如熏。《傳》熏，灼也。《釋文》熏，本又作燻。《周禮·秋官·翦氏》以莽草熏之。

又《詩·大雅》公尸來止熏熏。《傳》熏熏，和悅也。《箋》熏熏，坐不安之貌。《釋文》熏，說文作醺。醉也。

又《蔡邕·釋誨》下獲熏胥之辜。《註》謂相熏烝得罪也。

又《呂氏春秋》東南曰熏風。

又《後漢·趙壹傳》陟遂與言談，至熏夕，極歡而去。

又通作薰。《易·艮卦》厲薰心。《後漢·馬廖傳》聲薰天地。

又《集韻》吁運切，音訓。灼也。

又與釁通。《齊語》三釁三沐之。《註》釁或爲熏。

又叶須緣切，音宣。《黃庭經》沐浴盛潔棄肥熏，入室東向誦玉篇。《正譌》中从。與囱同。俗从田，誤。

【炼】

煉【巳集中】【火部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

《唐韻》《集韻》郞甸切，音練。《說文》鑠治金也。《王充·論衡》女媧氏銷煉五色石。以補蒼天。《玉篇》今亦作鍊。

又《集韻》郞旰切，音。本作爤。或作爛燗。詳爛字註。