【常存】永久存在，长期存在。
【常】
常【寅集中】【巾部】康熙筆画：11画部外筆画：8画
《唐韻》市羊切《集韻》《韻會》辰羊切，久長之功，於是夏而歌之。《朱傳》謂君臣父子之常道。
又五常。《書·舜典愼徽五典傳》五典，五常之敎，父義，母慈，兄友，弟恭，子孝。
又《五品傳》五品，謂五常。《疏》此事可常行，乃爲五常耳。
又神名。《荀子·九家易》兌爲常，西方之神也。
又地名。《詩·魯頌》居常與許。《傳》常許，魯南鄙西鄙也。
又州名。《隋書·地理志》毗陵郡平置常州。
又山名。《前漢·地理志》常山郡。《註》恆山在西，避漢文帝諱，故改曰常山。
又水名。《史記·夏本紀》常衞旣從。《註》常水，出常山上曲陽縣。《書·禹貢》作恆。
又旂名。《周禮·春官》司常掌九旗之物名，日月爲常。《又》王建大常。《釋名》日月爲常。謂畫日月於其端，天子所建，言常明也。
又常服。《詩·小雅》載是常服。《傳》日月爲常服，戎服也。
又《廣韻》倍尋曰常。
又車戟名。《釋名》車戟曰常，長丈六尺，車上所持也。八尺曰尋，倍尋曰常，故曰常也。
又木名。《爾雅·釋木》常棣。《註》關西棣樹，子如櫻桃，可食。《詩·小雅》彼爾維何，維常之華。
又姓。《廣韻》出河內。《前漢·常惠傳》惠，太原人，甘露中爲右將軍。
又與裳同。《說文》下帬也。《徐鉉曰》下直而垂，象巾，故从巾。今文作裳。
【存】
存【寅集上】【子部】康熙筆画：6画部外筆画：3画
〔古文〕徂尊切，音蹲。《爾雅·釋詁》存，在也，察也。《疏》書舜典，在璿璣玉衡，以齊七政。存卽在也。《易·繫辭》成性存存。《孟子》操則存，舍則亡。《禮·祭義》致愛則存。《註》孝子致極愛親之心，則若親之存也。
又《說文》恤問也。《禮·王制》八十月告存。《集說》告猶問也，君每月使人致膳，告問存否也。
又《月令》養幼少，存諸孤。
又省也。《周禮·天官》大喪存奠彝。《註》欲見其所奠彝朝夕存省之意也。
又叶昨先切，音前。《楚辭·遠遊》壹氣孔神兮，於中夜存。虛以待之兮，無爲之先。
又叶匠鄰切，音秦。《揚雄·解嘲》得士者富，失士者貧。矯翼厲翮，恣意所存。《說文》从子才聲。俗作存。
【栗】
栗【辰集中】【木部】康熙筆画：10画部外筆画：6画
〔古文〕㮚。《周禮·天官·籩人》饋食之籩，其實栗。
又堅木也。《公羊傳·文二年》虞主用桑，練主用栗。
又謹敬也。《書·舜典》寬而栗。
又堅也。《禮·聘儀》縝密以栗。
又威嚴也。《司馬法》位欲嚴，政欲栗。
又百穀實不秕謂之栗。《詩·大雅》實穎實栗。
又栗烈，風寒也。《詩·豳風》二之日栗烈。
又蹙也，謂越等。《儀禮·燕禮》栗階不過二等。
又表道樹曰行栗。《左傳·襄九年》魏絳斬行栗。
又觱栗。《明皇雜錄》本龜茲國樂，亦曰悲栗。
又菱曰水栗。《武陵記》兩角曰菱，三角、四角曰芰，通謂之水栗。
又《方言》秦俗以批髮爲栗。
又縣名。《前漢·地理志》栗縣屬沛郡。
又姓。《風俗通》燕將栗腹。
又《集韻》《正韻》力蘖切，音裂。破裂之意。《周禮·冬官考工記》工人居幹之道，葘栗不迆，則弓不發。
又叶力蘖切，音勒。《蘇軾·中秋月詩》喚酒與婦飮，念我問兒說。豈知衰病後，空盞對梨栗。○按《說文》收部，今倂入。
【粒】
粒【未集上】【米部】康熙筆画：11画部外筆画：5画
〔古文〕力入切，音立。米粒也。《小爾雅》生曰穀謂之粒。《孟子》樂歲粒米狼戾。《註》粒米，粟米之粒也。《拾遺記》員嶠之山名環丘，粟生穟高五丈，其粒皎然如玉。
又《說文》糂也。《書·益稷》烝民乃粒。《傳》米食曰粒。《疏》今人謂飯爲米糂，遺餘之飯，謂之一粒兩粒，是米食曰粒，用米爲食之名也。《禮·王制》有不粒食者矣。
又通作立。《詩·周頌》立我烝民。《註》立、粒通。
【界】
界【午集上】【田部】康熙筆画：9画部外筆画：4画
《唐韻》古拜切《集韻》《韻會》《正韻》居拜切，音戒。《說文》境也。《爾雅·釋詁》界，垂也。《孟子》域民不以封疆之界。
又《增韻》分畫也，限也。《後漢·馬融傳》奢儉之中，以禮爲界。《註》界，猶限也。
又《增韻》離閒也。《揚雄·解嘲》范睢界涇陽。《註》界者，界其兄弟使疏也。
又地名。《後漢·獻帝紀》袁紹及公孫瓚戰於界橋。《註》今貝州宗城縣東有古界城，近枯漳水，則界橋在此也。
又與也。《後漢·桓譚傳》非身力所得，皆以臧界告者。《註》界，與也。音必二反。
又《韻補》叶居吏切，音記。《陶潛·感士不遇賦》悼賈傅之秀朗，紆遠轡於促界。悲董相之淵致，屢乗危而幸濟。《集韻》本作畍。或作堺。
