拼音：[chǔ][fēng,fěng][dāng,dàng][rì][yì][xīn][láo]
平仄：仄平平仄仄平平
次山有文碎可惋，东野佳处时一遭。
扬下甜瓜栽苦瓠，楚风当日亦心劳。
出自：清代·曾习经《壬子八九月读书题词十五首 其十五 谭友夏集》
【楚风】楚之风尚。
【当日】1.值日。亦指值日的人。 2.昔日;从前。
【楚】
楚【辰集中】【木部】康熙筆画：13画部外筆画：9画
〔古文〕粗上聲。或作䠂。《說文》叢木也。一曰荆。《詩·小雅》楚楚者茨，言抽其棘。《註》楚楚，茨棘貌。
又《詩·召南》翹翹錯薪，言刈其楚。《疏》荆屬。薪雖皆高，楚尤翹翹而高也。
又《禮·學記》夏楚二物，收其威也。《註》楚，荆也。扑撻犯禮者。
又萇楚，草名。羊桃也。《詩·檜風》隰有萇楚，猗儺其枝。
又楚楚，鮮明貌。《詩·檜風》蜉蝣之羽，衣裳楚楚。
又辛楚，痛也，別作憷。《陸機·與弟士衡詩》慷慨含辛楚。
又國名。《書·禹貢》荆州之域，周熊繹始封。
又三楚，地名。《史記·貨殖傳》淮北郡、汝南郡，西楚也。彭城以東，東海、吳廣陵，東楚也。衡山、九江、江南、豫章、長沙，南楚也。
又南方曰楚。《後漢·史岑出師頌》朔風變楚。《李善註》朔，北方也，楚，南方也。
又姓。《左傳》晉龜卜楚丘，趙襄子家臣楚隆。
又《唐韻》《韻會》瘡據切，粗去聲。楚利也。
又木名。出歷山。
又《類篇》山於切，音疎。《杜甫·送孟十二詩》秋風楚竹冷，夜雪鞏梅春。
又叶弭沼切，音杪。《前漢·楚元王傳》太上四子，伯兮早夭。仲氏王代，斿宅是楚。
【风】
風【戌集下】【風部】康熙筆画：9画部外筆画：0画
〔古文〕音楓。風以動萬物也。《莊子·齊物論》大塊噫氣，其名爲風。《河圖》風者，天地之使。《元命包》隂陽怒而爲風。《爾雅·釋天》南風謂之凱風，東風謂之谷風，北風謂之凉風，西風謂之泰風。《禮·樂記》八風從律而不姦。《疏》八方之風也。《史記·律書》東北方條風，立春至。東方明庶風，春分至。東南方淸明風，立夏至。南方景風，夏至至。西南方凉風，立秋至。西方閶闔風，秋分至。西北方不周風，立冬至。北方廣莫風，冬至至。《周禮·春官·保章氏》以十有二風，察天地之和命，乖別之妖祥。《註》十有二辰皆有風吹其律，以知和不。
又《玉篇》散也。《易·繫辭》風以散之。
又趨風，疾如風也。《左傳·成十六年》郤至三遇楚子之卒，見楚子必下免冑而趨風。
又《玉篇》敎也。《書·畢命》彰善癉惡，樹之風聲。
又《說命》四海之內，咸仰朕德，時乃風。《註》言天下仰我德，是汝之敎也。《詩·關雎序》風之始也。《箋》風是諸侯政敎也。
又風俗。《禮·樂記》移風易俗，天下皆寧。
又疾名。《左傳·昭元年》風淫末疾。《註》末，四肢也。風爲緩急。
又《廣韻》佚也。《書·費誓》馬牛其風。《傳》馬牛風佚。《疏》僖四年《左傳》云：惟是風馬牛不相及也。賈逵云：風，放也。牝牡相誘謂之風。然則馬牛風佚，因牝牡相逐而遂至放佚遠去也。
又防風，國名。今湖州武康縣。
又地名。寧風，齊地，見《左傳》。右扶風，見《漢書》。
又官名。《前漢·地理志》武帝太初元年，更名主爵都尉爲右扶風。
又鳥名。《詩·秦風》鴥彼晨風。《爾雅·釋鳥》晨風，鸇。《疏》晨風，一名鸇，摯鳥也。郭云：鷂屬。
又《晉書·輿服志》相風中道。《正字通》晉制，車駕出，相風居前。刻烏於竿上，名相風。
又《述征記》長安南有臺，高十仞，立相風銅烏，遇風輒動。
又草名。《西京雜記》懷風，苜蓿別名。一名光風。
又姓。黃帝臣風后。
又風胡，見《越絕書》。
又《神異經》西方有披髮東走，一名狂，一名顚，一名狷，一名風。
又《廣韻》方鳳切，音諷。《詩·關雎序》詩有六義焉。一曰風，上以風化下，下以風刺上，主文而譎諫，言之者無罪，聞之者足戒，故曰風。《箋》風化。風刺，皆謂譬諭，不直言也。《釋文》下以風之。風，福鳳反。《註》風刺同。
又叶分房切，音方。《楚辭·惜誓》涉丹水而馳騁兮，右大夏之遺風。黃鵠之一舉兮，知山川之紆曲，再舉兮睹天地之圜方。
又叶甫煩切，音蕃。《王粲詩》烈烈冬日，肅肅淒風。潛鱗在淵，歸鴈載軒。
又叶閭承切。《後漢·馮衍顯志賦》摛道德之光輝兮，匡衰世之渺風。褒宋襄于泓谷兮，表季札于延陵。
又叶孚金切，音分。《詩·邶風》絺兮綌兮，淒其以風。我思古人，實獲我心。
又《大雅》吉甫作頌，穆如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。《楚辭·九章》乗鄂渚而反顧兮，欸秋冬之緒風。步余馬兮山臯，邸余車兮方林。《釋名》兗豫幷冀，橫口含脣言之，讀若分。靑徐，踧口開脣推氣言之，讀若方。風，放也，氣放散也。《第·毛詩古音考》風古與心林音淫爲韻，孚金切。或曰今太行之西，汾晉之閒讀風如分，猶存古音。《正韻》一東收風，十二侵闕，蓋未詳風古有分音也。《說文》風動蟲生，故蟲八日而化。从虫凡聲。《趙古則曰》凡物露風則生蟲，故風从虫，凡諧聲。
【当】
當【午集上】【田部】康熙筆画：13画部外筆画：8画
〔古文〕都郞切，黨平聲。《說文》田相値也。从田，尚聲。
又《玉篇》任也。《論語》當仁不讓於師。《晉語》夫幸，非福非德不當雍。《註》當，猶任也。
又《廣韻》敵也。《禮·王制》次國之上卿，位當大國之中，中當其下，下當其上大夫。《史記·廉頗藺相如傳》學兵法，言兵事，以天下莫能當。
又直也。《禮·內則》妻不在，妾御莫敢當夕。
又遇也。《左傳·昭七年》聖人有明德者，若不當世，其後必有達人。《禮·曲禮》當食不歎。
又適可也。《易·履卦》夬履貞厲，位正當也。《左傳·哀元年》逢滑當公而進。《註》當公，不左不右。《禮·學記》當其可之謂時。《史記·禮書》好惡以節，喜怒以當。
又主也。《左傳·襄二十七年》慶封當國。《註》當國，秉政。《儀禮·喪服》童子唯當室緦。《註》當室者爲父，後承家事者爲家主。
又偶也。《前漢·司馬相如傳》及飮，卓氏弄琴文君，竊從戸窺，心說而好之，恐不得當也。《註》師古曰：當謂對偶也。
又抵也。《史記·屈賈傳》以一儀而當漢中地，臣請往如楚。
又《增韻》蔽也。《左傳·昭二十年》使祝鼃寘戈於車薪以當門。《李白·蜀道難》一夫當關，萬夫莫開。
又斷罪曰當，言使罪法相當也。《史記·張釋之傳》廷尉奏當，一人犯蹕當罰。《註》當謂處其罪也。《路溫舒緩書》奏當之成。
又《正韻》猶合也。理合如是也。《儀禮·特牲饋食禮》佐食當事，則戸外南面。《註》當事，將有事而未至。《史記·萬石君傳》內史慶醉歸，入外門不下車，萬石君讓曰：內史貴人入閭里，里中長老皆走匿，而內史坐車中，自如固當。《註》固當者，反言之，以見其不當如是，責讓之甚也。
又過當。《史記·霍去病傳》斬首捕鹵過當。《註》言不啻相等。
又勾當。《歐陽修·歸田錄》曹彬平江南，詣閣門求見。其榜子云：奉敕江南勾當公事回。
又《職官分紀》奏舉京朝官，知縣資序二人，充本司勾當。
又官名。《前漢·宣帝紀》詔單于毋謁，其左右當戸之羣皆列觀。《註》左右當戸，匈奴官名。
又排當，宋宮中宴飮名。
又州名。《韻會》本羌地，唐置當州，蓋取燒當羌以名之。《後漢·明帝紀》秋九月，燒當羌隴西。
又縣名。《正字通》鳳州兩當縣。《後漢·郡國志》南郡有當陽。
又《劉隆傳》遣隆屯田武當。《註》武當，今均州縣也。
又馬當，武當，山名。
又當康，獸名。《山海經》欽山有獸焉，其狀如豚而有牙，其名曰當康。《註》牙豚也。
又當魱，魚名。《爾雅·釋魚》鯦當魱。《註》海魚也。
又姓。
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》丁浪切，黨去聲。事理合宜也。《禮·樂記》古者天地順而四時當。《韓詩外傳》君子行不貴苟難，惟當之爲貴。
又底也。《韓非子·外儲說》堂谿公見韓昭侯曰：人主漏泄羣臣語，譬猶玉巵之無當。
又《正字通》凡出物質錢，俗謂之當。《後漢·劉虞傳》虞所賚賞，典當胡夷，瓚復抄奪之。《註》當，音丁浪反。
【日】
日【辰集上】【日部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
〔古文〕。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。
又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。
又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。
又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。
又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。
又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。
又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。
又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日，往日也。
又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。《註》皆典歷數者。
又《史記·日者傳註》卜筮占時日，通名日者。
又《集韻》而力切，音眲。義同。
又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。《類篇》唐武后作。
【亦】
亦【子集上】【亠部】康熙筆画：6画部外筆画：4画
〔古文〕音睪。總也，又也。
又傍及之詞。
又姓。宋開禧進士亦尚節，明參將亦孔昭。
又同奕。《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦，大也。《正義》亦奕義通。亦本作與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》《石經》作亦。亦，古掖字也，左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。
【心】
心【卯集上】【心部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。
又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。
又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。
又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。
又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。《註》不提心，謂不絕中央也。《古歌》日出當心，謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。
又東方五度，宿名。《史記·天官書》心爲明堂。
又《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。
又《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。
又去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。
又叶思眞切，音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。
又叶先容切，音松。《詩·大雅》吉甫作頌，如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。
又叶思征切，音騂。《揚子·太經》勤于心否貞。
又叶桑鳩切，音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。
又叶思敬切，音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。
【劳】
勞【子集下】【力部】康熙筆画：12画部外筆画：10画
〔古文〕音牢。《說文》劇也。从力，熒省。用力者勞。《爾雅·釋詁》勞，勤也。《易·兌卦》悅以先民，民志其勞。《史記·文帝本紀》朕親郊祀上帝諸神，禮官議毋諱以勞朕。
又事功曰勞。《禮·儒行》先勞而後祿。《註》猶事也。
又憂也。《曹丕·與吳質書》未足解其勞結。《註》謂憂心之結。
又姓。《廣韻》後漢有琅邪勞丙。
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》郞到切，牢去聲。《廣韻》勞，慰也。《禮·曲禮》君勞之，則拜。《韻會》勞者，敘其勤以答也。
