喃喃乱说

出自:宋代·释清远《标指六偈 迷悟》

拼音:[nán][nán][luàn][shuō,shuì,yuè]

平仄:平平仄平

迷者迷悟,悟者悟迷。
迷悟同体,悟者方知。
迷南为北,实情取则。
北本是南,悟无移忒。
返究迷缘,莫得来处。
忽悟正方,迷复何去。
其迷则迷,妄自高低。
生死恶觉,枉受胶黐。
达迷无妄,欢喜无量。
杀无明贼,祇在一饷。
一饷之间,冥通大千。
直下了了,三际虚玄。
无始时来,总由今日。
尽未来际,更不寻觅。
当念无念,灵光焰焰。
灵焰腾辉,心智难掩。
灵源荡碧,森罗普入。
海印发明,非关动息。
根尘不偶,心珠宁守。
返不我观,出兮还有。
有无齐出,无有踪迹。
智用虽奇,犹遭悟觅。
悟为法障,身招罔象。
犴貉无风,徒劳展掌。
祖父书契,本来家业。
旧日风光,不妨要截。
哆哆和和,依前疑著。
元无病痛,何劳说药。
足踏实地,开眼瞌睡。
大地茫茫,会我如是。
如是之法,不因迦叶。
是谁儿孙,喃喃乱说
你解乱说,智者便瞥。
此门广大,愚人自爇。
自谤自爇,不干我事。
我是痴人,汝能灵利。

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字义

【喃】

喃【丑集上】【口部】康熙筆画:12画部外筆画:9画

《廣韻》女咸切《集韻》尼咸切,音淰。《玉篇》呢喃。《廣韻》本作諵。詀諵也。《集韻》詀諵,語聲。或作娚。

燕語呢喃。詳呢字註。

《集韻》那含切,音南。與,語也。

乃感切,音湳。噆喃,嘗也。

【乱】

乱【子集上】【乙部】康熙筆画:7画部外筆画:6画

《正字通》俗亂字。(亂)〔古文〕鑾去聲。紊也。《爾雅·釋詁》亂,治也。《說文》从乙。乙,治之也。《玉篇》理也。《書·臯陶謨》亂而敬。《孔傳》有治而能敬謹。

《盤庚》亂越我家。《梓材》厥亂爲民。《洛誥》四方迪亂,亂爲四輔。《立政》丕乃俾亂之類,皆訓治也。

不治也,凡事物不理皆曰亂。《爾雅·釋訓》夢夢,訰訰,亂也。《書·周官》制治於未亂。《周禮·地官》司虣掌憲巿之禁令,禁其鬥囂與其虣亂。

兵寇也。

事未定之時。《禮·檀弓》仲梁子曰:夫婦方亂。《註》喪次男女哭位未成列也。

樂之卒章曰亂。《論語》關雎之亂。

古賦末皆有亂,總一賦之終,發其要指也。

《爾雅·釋水》水正絕流曰亂。《註》橫流而濟之也。《書·禹貢》亂于河。《詩·大雅》涉渭爲亂。

《韻補》叶力眷切,音戀。《揚雄·交州牧箴》周公攝胙,白雉自獻。昭王陵遲,周室昏亂。

叶力敬切,夌去聲。《揚戲李正方贊》不協不和,忘節言亂。疾終惜始,實惟厥性。(亂)

【说】

說【考證·酉集上】【言部】康熙筆画:14画部外筆画:7画

〔《易·益卦》民説無彊。〕謹照原文無彊改爲無疆。

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