清秩偶叨非养望

出自:明代·江源《客中思亲八首 其二》

拼音:[qīng][zhì][ǒu][tāo,dāo][fēi][yǎng][wàng]

平仄:平仄仄平平仄仄

一生三万六千日,一日思亲十二时。
清秩偶叨非养望,一杯成喜亦成悲。

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注释

【清秩】清贵的官职。
【养望】1.培养虚名。 2.指隐退闲居。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【清】

圊【丑集上】【囗部】康熙筆画:11画部外筆画:8画

《唐韻》七情切《集韻》親盈切,音淸。《說文》厠淸也。《徐鍇曰》厠古謂之淸者,言汚穢常當淸除也。《博雅》圂厠也。《釋名》雜也,言人雜厠其上也。

《集韻》倉經切,音靑。義同。

【秩】

秩【午集下】【禾部】康熙筆画:10画部外筆画:5画

〔古文〕豑《廣韻》直一切《集韻》《韻會》《正韻》直質切,音姪。《廣韻》次也,常也,序也。《書·堯典》平秩東作。《傳》次序東作之事以務農。《舜典》望秩于山川。《傳》如其秩次望祭之。

《增韻》職也,官也,整也。《周禮·天官·官伯》行其秩敘。《註》秩,祿廩也。《疏》謂依班秩受祿。《左傳·文六年》委之常秩。《註》常秩,官司之常職。

《爾雅·釋訓》秩秩,智也。《註》智慮深長。

《爾雅·釋訓》秩秩,淸也。《註》德音淸泠。《詩·大雅》德音秩秩。《箋》敎令淸明也。

《詩·小雅》秩秩斯干。《註》流行貌。《箋》流出無極巳也。

《詩·小雅》左右秩秩。《註》秩秩然肅敬也。

官名。《書·舜典》汝作秩宗。《疏》主郊廟之官,序鬼神尊。《後漢·百官志》鄕置有秩,三老遊徼。《註》有秩,郡所置。秩百石,掌一鄕人。《風俗通》卽田閒大夫,言其官裁有秩耳。

姓。《字彙》伊秩,複姓。

十年爲一秩。《容齋隨筆》白公詩云:已開第七秩,飽食仍安眠。

云:年開第七秩,屈指幾多人。是時年六十二,元日詩也。

《韻會》毛氏曰:从禾,形也。从失,聲也。本再生稻,刈而重出,後先相繼,故借爲秩序字。○按《說文》秩訓積也。引《詩》䆅之秩秩。今《詩》無此句,不取。

《集韻》弋質切,音逸。《爾雅·釋鳥》秩秩,海雉。《註》如雉而黑,在海中山上,施乾讀。

叶徒結切,音迭。《張衡·東京賦》元謀設而隂行,合二九而成譎。登聖皇於天階,章漢祚之有秩。

叶直詈切,音緻。《何晏·景福殿賦》屯坊列署,三十有二。星居宿,綺錯鱗比。辛壬癸甲,爲之名秩。《註》二,而至切。比,毗至切。秩,直詈切。

【偶】

偶【子集中】【人部】康熙筆画:11画部外筆画:9画

《唐韻》五口切《韻會》語口切,音耦。凡數,雙曰偶,隻曰奇。《禮·郊特牲》鼎俎奇而籩豆偶,隂陽之義也。

《爾雅·釋詁》合也。《註》謂對合也。

牉合也。《賈誼·五餌》言偶人無時。《韓詩》言不失時,以偶爲牉合也。

《家語》聖人因時,以合偶男女。

儕輩曰偶。《前漢·黥布傳》率其曹偶,亡之江中。

適然也。《列子·楊朱篇》鄧析謂子產曰:鄭國之治偶耳,非子之功也。

俑也。象人曰偶,木土像亦曰偶。《史記·孟嘗君傳》木偶人謂土偶人。一作寓禺。《前漢·郊祀志》木寓龍。《史記·封禪書》木禺龍。,非。

姓。明洪武中,偶桓以辟薦爲崇安縣從事。

叶五舉切,音語。《光武賜侯霸書》崇山幽都何可偶,黃鉞一下無處所。

【叨】

叨【丑集上】【口部】康熙筆画:5画部外筆画:2画

《唐韻》土刀切《集韻》《韻會》《正韻》他刀切,音滔。同饕。《說文》貪也。《書·多方》叨懫日欽。《莊子·漁父篇》好經大事,變更易常以挂功名,謂之叨。《後漢·梁冀傳》貪叨凶淫。

《盧植傳》橫叨天功,以爲已力。《揚子·方言》叨惏,殘也。

《廣韻》叨濫。《正字通》沗也,濫也。

【非】

非【戌集中】【非部】康熙筆画:8画部外筆画:0画

《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切,音飛。《說文》違也。从飛下翄,取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。

《玉篇》下也。

《玉篇》隱也。

《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法,非孝者無親。

《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。

山名。《山海經》非山之首,其上多金玉。

姓。《風俗通》非子,伯益之後。

《集韻》《韻會》《正韻》尾切,音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。

《鼂錯傳》非謗不治。《註》非,讀曰誹。

《韻會》方未切,音沸。本作誹。義同。

【养】

養【戌集下】【食部】康熙筆画:15画部外筆画:6画

〔古文〕䍩音痒。《玉篇》育也,畜也,長也。《易·頤卦》觀頤,觀其所養也。

取也。《詩·周頌》於鑠王師,遵養時晦。《傳》養,取也。

養養,憂貌。《詩·邶風》中心養養。《註》憂不定貌。

《博雅》養,使也。《公羊傳·宣十二年》厮役扈養。《註》艾草爲防者曰厮,汲水漿者曰役,養馬者曰扈,炊烹者曰養。

《史記·儒林傳》兒寬常爲弟子都養。《註》都養,爲弟子造食也。

姓。養由基,見《左傳·成十六年》。養奮,見《孝子傳》。

與癢同。《荀子·正名篇》疾養凔熱,滑鈹輕重,以形體異。

《廣韻》《正韻》餘亮切《集韻》弋亮切,,附六畫,非。

【望】

望【辰集上】【月部】康熙筆画:11画部外筆画:7画

〔古文〕。《說文》出亡在外,望其還也。从亡,朢省聲。《釋名》望,惘也,視遠惘惘也。《詩·邶風》瞻望弗及。

《詩·大雅》令聞令望。《疏》爲人所觀望。

《孟子》望望然去之。《趙岐註》慚愧之貌也。《朱傳》去而不顧之貌。

《博雅》覗也。《韻會》爲人所仰曰望。

責望。

怨望。

祭名。《書·舜典》望于山川。《傳》皆一時望祭之。《公羊傳·僖三十一年》望者何,望祭也。

《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切,音亡。義同。《詩·小雅》萬夫所望。《釋文》協韻音亡。

《釋名》月滿之名也。月大十六日,小十五日。日在東,月在西,遙在望也。《易·小畜》月幾望。《左傳·桓三年疏》月體無光,待日照而光生,半照卽爲弦,全照乃成望。《韻會》从壬,譌从王。《說文》日月之望作朢,瞻望之望作望。今通作望,而古文制字之義遂亡。

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