拼音：[yù][fàng][xiǎo][zhōu][zhòng,chóng][huì,kuài][miàn]
平仄：仄仄仄平平仄仄
几年宪府旧同袍，拂袖归来便养高。
彭泽俸钱偿酒债，半松烟月载渔舠。
南窗寄傲输君乐，北地风沙叹我劳。
欲放小舟重会面，不堪王事日忉忉。
【会面】见面。
【欲】
欲【辰集下】【欠部】康熙筆画：11画部外筆画：7画
《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切，音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者，貪欲。欲之言續也。貪而不已，於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷，欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。
又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學而能。
又物欲。《禮·樂記》人生而靜，天之性也。感于物而動，性之欲也。《老子·道德經》不見可欲，使心不亂。
又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺，不問其所欲。
又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小，志欲大。
又婉順貌。《禮·祭義》其薦之也，敬以欲。
又將然也。《古銘》欲墮不墮，逢王顆。《杜甫詩》渾欲不勝簪。
又與慾通。《詩·大雅》匪棘其欲。《註》與慾同。
又《集韻》《韻會》兪戍切，音裕。義同。《揚雄·羽獵賦》壯士忼慨，殊鄕別趣。東西南北，騁嗜奔欲。《潘岳·西征賦》旣餐服以屬厭，泊恬靜以無欲。俱讀裕。
又叶余律切，音聿。《易林》鼎足承德，嘉謀是克。爲王開庭，得心所欲。
【放】
放【卯集下】【攴部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
〔古文〕匸《唐韻》《集韻》《韻會》甫妄切，音舫。《說文》逐也。《小爾雅》棄也。《書·舜典》放驩兜于崇山。《疏》放逐。《左傳·宣元年》晉放其大夫胥甲父于衞。《註》放者，受罪黜免，宥之以遠。
又《書·武成》放牛于桃林之野。《疏》據我釋之，則云放。
又《禮·曲禮》毋放飯。《註》去手餘飯於器中。
又《左傳·昭十六年》獄之放紛。《註》放，縱也。
又《論語》隱居放言。《何晏註》放，置也，不復言世務。
又《孟子》如追放豚。《趙岐註》放逸之豕。
又《博雅》妄也。《玉篇》散也。《增韻》肆也，捨也。《正韻》廢也。
又《廣韻》分兩切《集韻》甫兩切《正韻》妃兩切，音昉。同倣。學也。《玉篇》比也。《類篇》效也。《書·堯典》曰若稽古帝堯，曰放勳。《疏》能放效上世之功。
又《周禮·天官》食醫，凡君子之食恆放焉。《註》放，猶依也。
又《孟子》放乎四海。《趙岐註》放，至也。
又《集韻》分房切。方，或作放，倂船也。《前漢·禮樂志》神裴回若留放，殣冀親以肆章。《說文》从攴作放。放字原从攴作。
【小】
小【寅集上】【小部】康熙筆画：3画部外筆画：0画
《唐韻》《集韻》《韻會》私兆切《正韻》先了切，蕭上聲。《說文》物之微也。从八从亅。見而分之。《徐曰》亅，始見也。八，分也。始可分別也。《玉篇》細也。《易·繫辭》其稱名也小，其取類也大。《左傳·襄三十一年》君子務知大者遠者，小人務知小者近者。
又《周禮·天官》有小卿，副貳，大卿，卽小宰等也。
又狹隘也。《書·仲虺之誥》好問則裕，自用則小。
又輕之也。《左傳·桓十三年》莫敖狃於蒲騷之役，將自用也，必小羅。
又《詩·邶風》慍于羣小。《註》小，衆妾也。
又《韻輯》白小，魚名。
又叶蘇計切，音細。《白居易·懺悔偈》無始劫來，所造諸罪。若輕若重，無大無小。了不可得，是名懺悔。
【舟】
舟【未集下】【舟部】康熙筆画：6画部外筆画：0画
《唐韻》《集韻》《正韻》職流切《韻會》之由切，音周。《說文》船也。《釋名》舟言周流也。《易·繫辭》刳木爲舟，剡木爲楫。舟楫之利，以濟不通。《書·說命》若濟巨川，用汝作舟楫。《爾雅·釋水》天子造舟。《註》比船爲橋。《又》諸侯維舟。《註》維連四船。《又》大夫方舟。《註》倂兩船。《又》士特舟。《註》單船。《揚子·方言》關西謂之船，關東謂之舟。今吳越皆謂之船。《世本》黃帝臣共鼓貨狄，刳木爲舟。《呂氏春秋》虞姁作舟。《山海經》滛梁生番禺，是始爲舟。《物理論》化〈彳瓜〉作舟。《束皙·發蒙記》伯盆作舟。
又《正韻》載也。
又《韻會》帶也。《詩·大雅》何以舟之，惟玉及瑤，鞞琫容刀。《傳》舟，帶也。
又尊下臺，若今時承槃。《周禮·春官·司尊》春祠夏禴，祼用雞彝鳥彝，皆有舟。《正字通》一說古彝有舟，設而陳之，爲禮神之器。以酌以祼，皆挹諸其中而注之。舟與彝二器相須，猶尊之與壷，缾之與罍。先儒謂舟形如盤，若舟之載物，彝居其上，非也。今考漢敦足舟，花舟，舟之用在于容，非虛設以承彝也。形制詳博古圖。
又地名。《左傳·襄十四年》子囊師于棠，以伐吳。吳人自臯舟之隘要而擊之。《註》臯舟，吳險阨之道。
又《昭十三年》克息舟城而居之。《註》息舟，楚邑。
又《哀二十一年》請除館于舟道。《註》舟道，齊地。
又覆舟，山名。《淮南子·地形訓》維出覆舟。
又官名。《禮·月令》季春之月，令舟牧覆舟，五覆五反。《註》舟牧，主舟之官也。
又姓。《左傳》晉有大夫舟之僑。
又與周通。《周禮·冬官考工記》作舟以行水。《註》故書舟作周。鄭司農云：周當爲舟。
又《韻補》叶陟魚切，音朱。《道藏歌》玉龜七寶林，唱贊願同舟。丹景曜目精，令我心踟躇。
又《詩·大雅》何以舟之。《朱註》之遙反。與下刀叶。
【重】
重【酉集下】【里部】康熙筆画：9画部外筆画：2画
〔古文〕音緟。《說文》厚也。《增韻》輕之對也。《易·繫辭》夫茅之爲物薄，而用可重也。《禮·王制》輕任幷，重任分。
又《廣韻》更爲也。《博雅》重，再也。
又難也。《戰國策》臣之所重處重留也。《註》重，猶難也。《前漢·淮南王傳》文帝重自切責之。《註》如淳曰：重，難也。
又貴也。《戰國策》張儀之殘樗里疾也，重而使之。《註》重，猶貴也。
又尊也。《禮·祭統》所以明周公之德，而又以重其國也。《註》重，猶尊也。
又尚也。《禮·緇衣》臣儀行不重辭。《註》重，猶尚也。《疏》爲臣之法，不尚虛華之辭。
又數也。《左傳·襄四年》武不可重，用不恢于夏家。《註》重，猶數也。
又甚也。《禮·檀弓》子之哭也，壹似重有憂者。《戰國策》今富摰能而公重不相善也。《註》重猶甚也。
又《淮南子·汜論訓》古者，人醇，工龎，商朴，女重。《註》女重，貞正無邪。
又《戰國策》軍重踵高宛。《註》重，輺重也。《前漢·張耳餘傳》從閒路絕其輺重。
又星名。《博雅》歲星謂之重星。
又縣名。《前漢·地理志》重平縣，屬渤海郡。
又山名。《山海經》有重隂之山。
又木名。《博雅》重皮，厚朴也。
又《集韻》《韻會》柱勇切《正韻》直隴切，無二義。古人三聲通用，必謂上去異訓，不可通押，此宋人拘泥之過也。
又《廣韻》直容切《韻會》傳容切，音褈。《廣韻》複也，疊也。《易·乾卦》九三重剛而不中。《疏》上下俱陽，故重剛也。《書·舜典》重華協于帝。《禮·禮器》天子之席五重，諸侯之席三重，大夫再重。《楚辭·九辯》豈不鬰陶而思君兮，君之門以九重。
又穀名。《詩·豳風》黍稷重穋。《傳》後熟曰重。《釋文》重，直容切，先種後熟曰重。
又作穜，音同。
又多也。《左傳·成二年》重器備。《註》重，猶多也。《釋文》直恭切。
又累也。《詩·小雅》無思不憂，祇自重兮。《箋》重，猶累也。《釋文》直龍切，又直用切。
又《爾雅·釋天》太歲在辛曰重光。《釋文》直龍切。
又地名。《左傳·僖三十一年》臧文仲往宿於重館。《註》高平方與縣西北有重鄕城。《釋文》直龍切。
又車名。《詩·衞風》猗重較兮。《傳》重較，卿士之車。《釋文》直恭切。
又屋承霤也。《禮·檀弓》池視重霤。《疏》重霤，屋承霤也，以木爲之。《釋文》直容切。
又地名。《左傳·襄十七年》衞孫蒯田于曹隧，飮馬于重丘。《註》重丘，曹邑。
又人名。《書·呂》乃命重黎。《傳》重卽羲，黎卽和。《釋文》直龍切。
又姓。《正字通》重黎之後，明有重省。
又神所依也。《禮·檀弓》重主道也。《註》始死未作主，以重主其神也。重旣虞而埋之，乃復作主。《疏》言始死作重，猶若吉祭本主之道。主者，吉祭，所以依神。在喪重亦所以依神，故云重主道也。
又《正韻》徒紅切，音同。與穜同。穀名。
又與童同。《禮·檀弓》與其鄰重汪踦往，皆死焉。《註》重當爲童未冠者之稱。《釋文》重，音同。
又《正韻》之仲切，音衆。《前漢·匈奴傳》不如重酪之便美。《註》重，乳汁也。本作潼。
又《韻補》叶直良切，音長。《道藏歌》神暢感寂庭，默思徹九重。靈歌理冥運，百和結朱章。
【会】
會【辰集上】【曰部】康熙筆画：13画部外筆画：9画
〔古文〕黃外切，音繪。合也。《易·乾卦》亨者，嘉之會也。《疏》使物嘉美之會聚。《書·禹貢》灉沮會同。《疏》謂二水會合而同。
又《洪範》會其有極。《疏》會，謂集會。《禮·樂記》竹聲濫，濫以立會，會以聚衆。
又《周禮·天官·大宰》大朝覲會同。
又《春官·大宗伯》時見曰會。
又《禮·檀弓》周人作會，而民始疑。《註》會，謂盟也。《左傳·昭三年》有事而會，不協而盟。
又《左傳·宣七年》凡師出與謀曰及，不與謀曰會。
又《集韻》《韻會》古外切，音儈。與繪通。《書·益稷》日月星辰，山龍華蟲作會。《傳》會，五采也。《釋文》馬、鄭作繪。
又《詩·衞風》會弁如星。《箋》會，謂弁中之縫也。《釋文》會，《說文》作䯤。《周禮·夏官·弁師》王之皮弁會五采。《註》會，作䯤。鄭司農云：謂以五采束髮也。士喪禮曰：檜用組，乃笄。檜，讀與䯤同，書之異耳。
又《周禮·天官·小宰》聽出入以要會。《註》謂計最之簿書，月計曰要，歲計曰會。
又《天官·司會註》會，大計也。
又《周禮·夏官·職方氏》東南曰揚州，其山鎭曰會稽。《註》會稽，在山隂。
又姓。《姓氏急就篇》漢武陽令會栩。
又《集韻》古活切，音括。會撮項椎也。
又《集韻》戸栝切，音活。《莊子·人閒世》會撮指天。向秀讀。
又《韻補》今聲濁，叶泰。古聲淸，叶祭。《卻正·釋譏》三方鼎峙，九有未乂。聖賢拯救之秋，列士樹功之會。
【面】
面【戌集中】【面部】康熙筆画：9画部外筆画：0画
《唐韻》《集韻》《韻會》，象人面形。《書·益稷》汝無面從，退有後言。
又見也。《禮·曲禮》夫爲人子者，出必告，反必面。《註》反言面者，從外來，宜知親之顏色安否。《儀禮·聘禮》者出請事，賔面如覿幣。《註》面，亦見也。《周禮·秋官·司儀》私面。《註》私覿也。
又向也。《書·周官》不學牆面。《疏》人而不學，如面向牆。《禮·曲禮》天子當依而立，諸侯北面而見天子，曰覲。
又《玉藻》唯君面尊。《註》面，猶鄕也。《周禮·冬官考工記·匠人》面朝後市。
又《廣韻》前也。《儀禮·士冠禮》覆之面葉。《註》面，前也。
又《韻會》方面，當四方之一面也。《書·顧命》大輅在賔階面，綴輅在阼階面。《周禮·冬官考工記》或審曲面勢。《註》審察五材曲直方面形勢之宜。《史記·留侯世家》獨韓信可屬大事，當一面。
又《韻會》相背曰面。《史記·項羽紀》馬童面之。《註》如淳曰：面，不正視也。《前漢·項羽傳註》師古曰：如淳說非也。面謂背之，不面向也。面縛亦謂反背而縛之，杜元凱以爲但見其面，非也。
又《前漢·張敞傳》自以便面拊馬。《註》師古曰：便面，扇之類也。亦曰屛面。
