拼音：[diǎn][yǎ][wén][zhāng][zhòng][kǒu][chuán,zhuàn]

平仄：仄仄平平仄仄平

操守冰霜四十年，岂期恩渥出崇天。
森严史笔千人表，典雅文章众口传。
母子素心今始著，友朋高谊久弥坚。
不惟家乘当珍重，要与图经续后贤。

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【典雅】优雅不俗(多用于文艺作品)：言辞典雅｜风格典雅。
【雅文】1.犹文雅。 2.雅正的文辞，。
【文章】1.单独成篇的文字作品：写文章。 2.文辞：文章尔雅，训辞深厚。 3.礼乐制度：考文章，改正朔。 4.花纹色彩：五色文章。 5.比喻隐含的意思：话中另有文章。 ⑥比喻可做的事；可用的办法：还有文章可做｜抓住一点大做文章。
【众口】1.众人的言论;舆论。 2.众人之口。
【口传】口头传授：～心授ㄧ民间艺人大都用～的方法来教徒弟。

【典】

典【子集下】【八部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

〔古文〕》掌建邦之三典。《疏》常經卽是法式。

又《周語》召公曰：瞽獻典。《註》典，樂典也。

又典守，猶主也。《周禮·春官》典同。《又》典瑞。《戰國策》我典主東地。《註》典猶職典也。

又姓。《魏志》有典韋。

又《集韻》《韻會》《正韻》徒典切，音殄。《正韻》堅潤貌。《周禮·冬官考工記》是故輈欲頎典。《註》頎讀爲懇。典，堅韌貌。《韻會》一曰車轅束。

【雅】

雅【戌集中】【隹部】康熙筆画：12画部外筆画：4画

《唐韻》烏加切《集韻》於加切，居。秦謂之雅。从隹从牙。《註》徐鉉曰：今俗別作鴉，非是。《集韻》亦作鴉鵶。

又《小爾雅》小而腹下白，不反哺者謂之雅烏。

又《唐韻》五下切《集韻》《韻會》《正韻》語下切，音庌。義同。

又《玉篇》正也。《爾雅疏》雅，正也。《周禮·春官·大師》敎六詩：曰風、曰賦、曰比、曰興、曰雅、曰頌。《註》雅，正也。言今之正者，以爲後世法。

又《詩·小雅》以雅以南。《箋》雅，萬舞也。周樂尙武，故謂萬舞爲雅。雅，正也。

又《論語》子所雅言。《註》孔曰：雅言，正言也。《朱註》雅，常也。

又《玉篇》儀也，嫻雅也。《史記·司馬相如傳》從車騎，雍容閒雅甚都。

又《玉篇》素也。《史記·張耳餘傳》張耳雅遊。《註》韋昭曰：雅，素也。

又《史記·淮南王傳》天子以伍被雅辭，多引漢之美。《後漢·竇后紀》及見雅以爲美。

又樂名。《周禮·春官·笙師》應雅。《註》雅，狀如漆筩而弇口，大二圍，長五尺六寸，以羊韋鞔之，有兩紐疏畫。

又酒器名。《東觀漢記》今日歲首，請上雅壽。《註》雅，酒閜也。別作㿿。

又姓。《正字通》元詩人雅㙈。

又《五音集韻》五加切，音牙。人名。周書有君雅，通作牙。

又叶語可切。《仲長統·述志詩》百慮何爲，至要在我。叛散五經，滅棄風雅。

【文】

文【卯集下】【文部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無分切，音紋。《說文》錯畫也。《玉篇》文章也。《釋名》文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。《易·繫辭》物相雜，故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事，靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。

又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。《疏》文，文字也。《說文》序》依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。《古今通論》倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。

又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。

又《易·坤卦》文在中也。《疏》通達文理。《史記·禮書》貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。

又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》發舉則有文謀。

又《禮·禮器》先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。《史記·樂書》禮自外作，故文。《註》文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。

又《禮·樂記》禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。《註》文，猶美也，善也。

又《左傳·僖二十三年》吾不如衰之文也。《註》有文辭也。

又《前漢·酷吏傳》司馬安之文法。《註》以文法傷害人也。《又》按其獄皆文致不可得反。《註》言其文案整密也。

又姓。《前漢·循吏傳》文翁，廬江舒人也。

又《史記·諡法》經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。

又獸名。《山海經》放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。

又《集韻》文運切，音問。《論語》小人之過也，必文。《朱傳》文，飾之也，去聲。

又眉貧切，音珉。飾也。《禮·玉藻》大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。

又《韻補》叶微勻切。《崔駰·達旨》摛以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋爲仁。《張衡·西京賦》都邑游俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。

又叶無沿切。《蔡洪棊賦》畫路表界，白質朱文。典直有正，方而不圓。

【章】

章【午集下】【立部】康熙筆画：11画部外筆画：6画

《廣韻》《集韻》《韻會》諸良切《正韻》止良切，音彰。《說文》樂竟爲一章。从音从十。十，數之終也。

又采也。《書·臯陶謨》五服五章哉。《周禮·冬官考工記》畫繢之事，靑與赤謂之文，赤與白謂之章。

又明也。《易·垢卦》品物咸章。《書·洪範》俊民用章。

又文章也。《詩·小雅》維其有章矣。《箋》禮文也。

又篇章。《詩疏》詩有章句，總義包體，所以明情也。

又成事成文曰章。《孟子》不成章不達。《周語》將以講事成章。

又《周語》余敢以私勞，變前之大章。《註》表也，表明天子與諸侯異物也。

又條也，程也。《史記·高祖紀》約法三章。《太史公自序》張蒼爲章程。《註》章。歷數之章術也。

又大林木曰章。《史記·貨殖傳》千章金材。

又《爾雅·釋山疏》山形上平者名章。

又地名。《山海經》鮮山又東曰章山。

又赤水之北有章尾山。《史記·楚世家》吳大敗楚于豫章。《前漢·地理志》勃海郡屬縣章武，章鄕，會稽郡屬縣句章，西河郡千章縣，廣平國斥章，東平國章縣。《後漢·光武紀》建武六年，改春陵鄕爲章陵縣。

又官名。《周禮·春官》保章氏。《前漢·王子侯表》千章侯。《百官志》東閣主章令丞。《師古註》主章，掌大材也。《前漢·宣帝紀》元康元年置建章衞尉。

又《爾雅·釋天》太歲在庚曰上章。

又樂名。《禮·記註》大章，堯樂名。

又印章。《漢官儀》吏秩比二千石以上，銀印龜鈕其文曰章，刻曰某官之章。

又章奏。《獨斷》凡羣臣書通於天子者四，曰章，曰奏，曰表，曰駁議。

又《左傳·僖五年》日南至。《疏》步曆之始，以朔旦冬至爲首，曆之上元，其年是十一月朔旦冬，至十九年閏月盡，復得十一月。朔旦冬至，故以十九年爲一章，積章成部，積部成紀。治曆者以此章部爲法，以知氣朔。

又章甫，殷冠名。《禮·郊特牲》章甫，殷道也。

又總章，舜明堂名。

又建章，漢宫名。在長安。城西周迴二十餘里。

又姓，秦將章邯。

又諡法。《逸書》温克令儀曰章。

又國名。《左傳註》謝，章，薛，舒，呂，祝，終，泉，畢，過，此十國皆任姓。

又俗或謂舅曰章。

又《六書音義》周章，怔營貌。

又懼貌。亦作慞。

又《字彙補》與樟同。《司馬相如·子虚賦》楩楠豫章。

又與獐同。《周禮·冬官考工記》山以章。《註》讀爲獐。《韻會小補》又叶之風切，音中。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮有庸哉，同寅協恭和衷哉，天命有德，五服五章哉。

又之亮切。同障。《禮·雜記》四面有章。

【众】

众【補遺·子集】【人部】康熙筆画：6画部外筆画：4画

《篇海類編》魚琴切，音吟。衆立也。與乑異。俗書爲衆字。非。（眾）〔古文〕之仲切，終去聲。《說文》多也。《徐曰》國語三人爲眾。數成於三也。《易·說卦》坤爲眾。《疏》取其地載物非一也。《書·湯誓》格爾眾庶。《詩·周頌》命我眾人。《黌山子損益篇》寡者，爲人上者也。眾者，爲人下者也。

又眾雨。《禮·月令·淫雨蚤降註》雨三日以上爲霖，今月令曰眾雨。

又星名。《史記·天官書》婁爲聚眾。

又縣名。《前漢·地理志》安眾縣，秦置，屬南陽郡。

又《唐韻》職戎切《集韻》《韻會》之戎切，音終。義同。

又草名。《爾雅·釋草疏》眾，一名秫。稷之黏者也。

又濼，一名貫眾，藥草也。

又姓。《左傳》有眾仲，眾父，以字爲氏。

又叶諸良切，音章。《道藏歌》攜袂明眞館，仰期無上皇。北鈞唱羽人，玉女粲賢眾。

又叶諸仍切，音蒸。《揚子·太經》減於艾無以涖眾也，減黃貞臣道丁也。

又叶才淫切，音琴。《揚子·太經》減其儀欲自禁也，減於艾無以涖眾也。《正字通》从橫目，从㐺，人數多也。目，數也。字彙作衆，列血部，非。

【口】

口【丑集上】【口部】康熙筆画：3画部外筆画：0画

〔古文〕上聲。《說文》人所以言食也。象形。《易·頤卦》自求口食。《書·大禹謨》唯口出好興戎。

又戸口。《孟子》數口之家。《前漢·宣帝紀》膠東相成勞來不怠，流民自占八萬餘口。

又《李陵傳》捕得生口，言李陵敎單于爲兵，以備漢軍。

又姓。《唐韻》今同州有之。《正字通》明弘治中，宣府通判口祿。

又古口，複姓。《正字通》漢有古口引。

又壺口，山名。《書·禹貢》冀州旣載壺口。

又谷口，地名。《史記·范睢傳》北有甘泉谷口。《註》九嵏山中西謂之谷口。

又列口，縣名。《前漢·地理志》樂浪郡，列口縣。

又《史記·倉公傳》切其脉時，右口氣息。《註》右手寸口也。脉經，從魚際至高骨却行一寸，其中名曰寸口，其骨自高。

又《韻補》苦動切，音孔。《釋名》口，空也。空上聲。

又叶康杜切，音苦。《詩·小雅》好言自口，莠言自口。憂心愈愈，是以有侮。《前漢·溝洫志》且漑且糞，長我禾黍。衣食京師，億萬之口。《宋玉·風賦》侵淫谿谷，盛怒於土囊之口，緣泰山之阿，舞於松柏之下。下叶音戸。◎按唐韻正，口古音苦。引朱子韓文考異云：今建州人謂口爲苦，走爲祖。雖出俚俗，亦由音本相近，故與古暗合也。是直以爲口當讀作苦，非止叶音矣。

又叶恪侯切，音彄。《梁法雲·三洲歌》三洲斷江口，水從窈窕河傍流。

【传】

傳【子集中】【人部】康熙筆画：13画部外筆画：11画

《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切，音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路，傳乗而歸。《註》戎路，兵車。傳乗，乗他車。《釋文》傳，直專反。

又丁戀反。

又《正韻》授也，續也，布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。

又《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤，傳家事于子也。

又《禮·內則》父母，舅姑之衣衾，簟席枕几不傳。《註》移也。

又《集韻》《韻會》《正韻》株戀切，專去聲。傳舍。《釋名》傳，轉也。人所止息，去者復來。轉，相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。

又《說文》遽也，驛遞曰傳。《禮·玉藻》士曰傳遽之臣。《註》驛傳車馬，所以供急遽之令，士賤而給役使，故自稱如此。

又古者以車駕馬，乗詣京師，謂之傳車。後又置驛騎，用單馬乗之，若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳，四馬中足爲馳傳，四馬下足爲乗傳，一馬二馬爲軺傳。漢律，諸當乗傳及發駕置傳者，皆持尺五寸木傳信，封以御史大夫印章，其乗傳參封之。參，三也。有期會絫封兩端，端各兩封，凡四封。乗置馳傳五封之，兩端各二，中央一軺，傳兩馬再封之，一馬一封，以馬駕軺車而乗傳，曰一封軺傳。

又關傳。《周禮·地官·司關》凡所達貨賄，則以節傳出之。《前漢·文帝紀》《註》張晏曰：信也，若今過所也。如淳曰：兩行書繒帛，分持其一，出入關，合之乃得過，謂之傳。師古曰：今或用棨刻木爲合符。《後漢·蕃傳》投傳而去。《註》符也。丁戀切。《釋名》傳，轉也。轉移所在，執以爲信也。

又《集韻》《韻會》《正韻》柱戀切，音瑑。訓也。賢人之書曰傳。

又紀載事迹以傳於世亦曰傳，諸史列傳是也。《釋名》傳，傳也。以傳示後人也。

又續也。《孟子》傳食於諸侯。

又叶重倫切，音。《前漢·敘傳》帝庸親親，厥國五分，德不堪寵，四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切，《廣韻》分析極細，《正韻》因之。然歷考經史註疏，驛傳之傳，平、去二音可以互讀，至傳道、傳聞、傳授之傳，乃一定之平聲，紀載之傳，一定之去聲。此音之分動靜，不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說，每於此等處，爲渾同之說以亂之，此斷斷不可从者。

又按《廣韻》二仙，傳，直攣切，音椽，又持戀，丁戀二切。三十三線，傳，直戀切，卽持戀切。知戀切，卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法，不如用音和知戀切爲安也。