拼音：[yuàn][yì][gāo][biāo][tuō][fán][sú]
平仄：仄仄平平平平平
荪兰蕙茝元同谱，零落湘累杂烟雨。
香联老树冰霜姿，静倚云根斗清苦。
绀葩同干晴县县，崭崭玄璧大比拳。
根通九畹自彷佛，翠结五岳同连蜷。
四明张君好事者，求得仙毫一挥写。
至今清思满沅湘，梦拾骊珠月中把。
芳声从此如芷香，贞心从此如石刚。
愿挹高标脱凡俗，儗结金兰共徜徉。
【高标】1.高枝，高树。 2.泛指高耸特立之物。 3.高耸，矗立。 4.比喻出类拔萃的人。 5.比喻高深的造诣。 6.高名次;高榜。 7.指科举考试得中高榜﹐名列前茅。 8.南朝宋刘义庆《世说新语．德行》:"李元礼风格秀整，高自标持。"后以"高标"指清高脱俗的风范。 9.古代杂技名。
【脱凡】脱离凡俗。
【凡俗】平凡庸俗；平常：不同～ㄧ流于～。
【愿】
愿【卯集上】【心部】康熙筆画：14画部外筆画：10画
《唐韻》魚怨切《集韻》《韻會》《正韻》虞怨切，音願。《說文》謹也。
又愨也，善也。《書·臯陶謨》愿而恭。
又與原通。《論語》鄕原，德之賊也。《朱傳》原，與愿同。
又《集韻》愚袁切，音元。《周禮·秋官·大司》上愿糾暴。劉昌宗讀。
【挹】
挹【卯集中】【手部】康熙筆画：11画部外筆画：7画
《唐韻》於汲切《集韻》乙及切，音邑。《說文》抒也。《廣韻》酌也。《詩·小雅》維北有斗，不可以挹酒漿。
又《大雅》泂酌彼行潦，挹彼注兹。
又《唐韻》伊入切《集韻》《韻會》《正韻》一入切，音揖。義同。
又通揖。《荀子·議兵篇》湯武之誅桀紂，拱挹指麾。
又通抑。《後漢·光武帝紀》情存損挹，推而不居。《荀子·宥坐篇》挹而損之。《註》挹，退也。
【高】
高【亥集上】【高部】康熙筆画：10画部外筆画：0画
《廣韻》古勞切《集韻》《韻會》居勞切，，貴賤位矣。《註》高謂天體也。《又》崇高莫大乎富貴。
又《史記·高祖紀註》張晏曰：禮諡法，無高以爲功，最高而爲漢帝之太祖，故特起名焉。
又地名。《前漢·地理志》沛郡高縣。
又姓。《史記·仲尼弟子傳》高柴。
又《集韻》《韻會》居号切，音誥。度高曰高。《左傳·隱元年·都城過百雉註》一雉之牆，長三丈，高一丈。《釋文》高，古報反。
又如字。
又叶居侯切，音鉤。《柳宗元·柳評事墓銘》柳侯之分，在北爲高，充于史氏，世相重侯。
又叶居何切。《蘇黃門·嚴顏》相傳昔者嚴太守，刻石千歲字已譌。嚴顏生平吾不記，獨憶城破節最高。《韻會》俗作髙。
【标】
標【辰集中】【木部】康熙筆画：15画部外筆画：11画
《唐韻》甫遙切《集韻》《韻會》《正韻》音猋。木末也。《管子·霸言篇》大本而小標。《淮南子·天文訓》本標相應。
又高枝曰標。《莊子·天地篇》上如標枝，民如野鹿。
又表也。《禮·投壺》疏：飮畢之後，司射請爲勝者樹標。《晉書·宣帝紀》立兩標以別新舊。
又旌旗也。《淸異錄》梁祖建火龍標。
又標樹，位置也。《唐書·王義方傳》高自標樹。
又書也。《孫綽·天台山賦》名標於奇紀。
又《說文》敷沼切，音縹。《廣韻》方小切，音。
【脱】
脫【未集下】【肉部】康熙筆画：13画部外筆画：7画
《唐韻》《韻會》《正韻》徒活切，音奪。《說文》消肉臞也。《玉篇》肉去骨《韻會》一曰壤斷。《增韻》物自解也。《博雅》脫，離也。《爾雅·釋器》肉曰脫之。《註》剝其皮也。《疏》治肉，除其筋膜，取好者。
又《韻會》免也。《前漢·高五王傳》自以爲不得脫長安。《註》脫，免也。
又略也。《史記·禮書》凡禮始乎脫。《註》脫，猶疏略也。《後漢·向栩傳》及之官，時人謂其必當脫素從儉。《註》脫易素。
又《博雅》脫，遺也。《禮·冠義知其能弟長而無遺矣註》遺，猶脫也。
又過去也。《莊子·天地篇》老子曰：夫巧知神聖之人，吾自以爲脫焉。《註》脫，過去也。
又除也。《公羊傳·昭十九年》復加一飯，則脫然愈。《註》脫然，疾除貌。
又《韻會》誤也。
又或然之辭。
又草名。《爾雅·釋草》倚商，活脫。《山海經》升山，其草多寇脫。《註》寇脫草生南方，高丈許，似荷葉，而莖中有瓤，正白。
又鳥名。《博雅》籠脫，鷂也。
又山名。《山海經》東七十里，曰脫扈之山。
又龍脫，地名。《史記·樊酈傳》戰龍脫。《註》在易州。
又《廣韻》《集韻》《正韻》他括切《韻會》他活切，音捝。義同。
又《集韻》欲雪切，音悅。蟲新出，皮悅好貌。司馬彪說。《莊子·至樂篇》蝴蝶，胥也。化而爲蟲，生於竈下，其狀若脫。《註》脫，新出皮也。
又《集韻》吐外切。與娧同。娧娧，舒遲貌。一曰喜也。《詩·召南》舒而脫脫兮。《禮·儒行·麤而翹之又不急爲也註》又必舒而脫脫焉。《釋文》脫，吐外反。
又《淮南子·精神訓》脫然而喜矣。《註》脫，舒也。
又《韻補》叶音退。《孔稚圭·北山移文》若其亭亭物表，皎皎霞外，芥千金而不眄。屣萬乗其如脫。《註》脫，叶徒對反。
又叶音託。《蘇軾·范景仁銘》君實旣來，遁歸於洛。縶而維之，莫之勝脫。
【凡】
凡【子集下】【几部】康熙筆画：3画部外筆画：1画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》符咸切，音帆。《說文》最括也。《玉篇》非一也。《廣韻》常也，皆也。《正韻》大槪也。
又《前漢·揚雄傳》請略舉凡。《註》師古曰：凡，大指也。《杜預·左傳序》發凡以言例。
又《玉篇》計數也。《前漢·石奮傳》凡號奮爲萬石君。《註》師古曰：凡，最計也。總合其一門，計五人爲二千石，故號萬石君。
又最凡，諸凡之最目也。《周禮·天官·司會註》書謂簿書，契其最凡也。《小宰疏》凡要亦是簿書，如今印契，其凡目所最處印之。
又輕微之稱。《廣韻》凡，輕也。《孟子》待文王而後興者，凡民也。
又國名。在濬州。《春秋·隱七年》天王使凡伯來聘。《左傳·僖二十四年》凡蔣郉茅胙祭周公之胤也。
又姓。《韻會》周公凡伯之後。
又叶符筠切。《崔駟達旨》高樹靡隂，獨木不林。隨時之宜，道貴從凡。《註》凡，常也。
【俗】
俗【子集中】【人部】康熙筆画：9画部外筆画：7画
〔古文〕圱《唐韻》似足切《集韻》《韻會》《正韻》松玉切，音續。習也。上所化曰風，下所習曰俗。《釋名》俗，欲也，俗人所欲也。《禮·曲禮》禮從宜，使從俗。
又《周禮·天官》八則治都鄙，六曰禮俗，以馭其民。
又不雅曰俗。《黃庭堅曰》士俗不可醫。或問不俗之狀，庭堅曰：難言也。視其平居，無以異於人，臨大節而不可奪，此不俗人也。《說文》从人，谷聲。《徐曰》俗之言續也。轉相習也。
